من عمرَ بنِ أبي سَلَمة، قال: كنتُ غلامًا في حِجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يَدِي تَطيشُ في الصَّحْفة، فقال: "يا غلامُ، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ مما يَليكَ".
وحدَّثنا سعيدُ بنُ نصر وعبدُ الوارث بنُ سفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيل(1)، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(2): حدَّثنا سفيانُ، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ كَثير، أنه سمِع أبا نُعيم وَهْبَ بنَ كَيْسانَ يقول: سمِعتُ عمرَ بنَ أبي سَلَمة يقول: كنت غلامًا في حِجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تَطِيشُ في الصَّحْفة، فقال لي رسول الله(3) صلى الله عليه وسلم: "يا غلامُ، إذا أكلتَ فسمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ مما يَليكَ". فما زالت تلك طِعْمَتي(4) بعدُ(5).
قال أبو عُمر: وقد سَمِع أبو وَجْزةَ السَّعْديُّ هذا الحديثَ من عُمرَ بنِ أبي سَلَمة، وأبو وَجْزةَ أصغرُ سنًّا من أبي نُعيم وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، وأقلُّ لقاءً.
حدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرحيم، قال: حدَّثنا موسى بنُ داود، قال: حدَّثنا سُليمانُ بنُ بلال، عن أبي وَجْزةَ السَّعْديِّ، قال: أخبَرني عُمرُ بنُ أبي سَلَمة، قال: دعاني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى طعام نأكُلُه، فقال: "ادْنُ، وسَمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ ممّا يَليكَ"(6).--------------------------------------------
(1) هو أبو إسماعيل الترمذي.
(2) في مسنده (570).
وأخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) (108) من طريقين عن سفيان بن عُيينة، به.
(3) في الأصل: "النبي"، والمثبت من ي 2 وهو الموافق لما في مسند الحميدي.
(4) أي صفة أكْلي وحالتي في الأكل. ينظر: المشارق للقاضي عياض 12/ 365، واللسان مادة (طعم).
(5) قوله: "بعد" سقط من الأصل، وهو ثابت في ي 2 والحميدي الذي ينقل منه المصنف.
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه 26/ 257 (16339) من طريق موسى بن داود الضبيِّ، به. وإسناده صحيح. سليمان بن بلال: هو القرشي، وأبو وجزة: هو يزيد بن عُبيد السَّعْدي.
وحدَّثنا سعيدُ بنُ نصر وعبدُ الوارث بنُ سفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيل(1)، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(2): حدَّثنا سفيانُ، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ كَثير، أنه سمِع أبا نُعيم وَهْبَ بنَ كَيْسانَ يقول: سمِعتُ عمرَ بنَ أبي سَلَمة يقول: كنت غلامًا في حِجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تَطِيشُ في الصَّحْفة، فقال لي رسول الله(3) صلى الله عليه وسلم: "يا غلامُ، إذا أكلتَ فسمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ مما يَليكَ". فما زالت تلك طِعْمَتي(4) بعدُ(5).
قال أبو عُمر: وقد سَمِع أبو وَجْزةَ السَّعْديُّ هذا الحديثَ من عُمرَ بنِ أبي سَلَمة، وأبو وَجْزةَ أصغرُ سنًّا من أبي نُعيم وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، وأقلُّ لقاءً.
حدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرحيم، قال: حدَّثنا موسى بنُ داود، قال: حدَّثنا سُليمانُ بنُ بلال، عن أبي وَجْزةَ السَّعْديِّ، قال: أخبَرني عُمرُ بنُ أبي سَلَمة، قال: دعاني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى طعام نأكُلُه، فقال: "ادْنُ، وسَمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ ممّا يَليكَ"(6).--------------------------------------------
(1) هو أبو إسماعيل الترمذي.
(2) في مسنده (570).
وأخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) (108) من طريقين عن سفيان بن عُيينة، به.
(3) في الأصل: "النبي"، والمثبت من ي 2 وهو الموافق لما في مسند الحميدي.
(4) أي صفة أكْلي وحالتي في الأكل. ينظر: المشارق للقاضي عياض 12/ 365، واللسان مادة (طعم).
(5) قوله: "بعد" سقط من الأصل، وهو ثابت في ي 2 والحميدي الذي ينقل منه المصنف.
(6) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه 26/ 257 (16339) من طريق موسى بن داود الضبيِّ، به. وإسناده صحيح. سليمان بن بلال: هو القرشي، وأبو وجزة: هو يزيد بن عُبيد السَّعْدي.
উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তত্ত্বাবধানে এক কিশোর ছিলাম। (খাওয়ার সময়) আমার হাত থালার চারদিকে ঘুরছিল। তখন তিনি বললেন: "হে কিশোর! আল্লাহর নাম নাও, তোমার ডান হাত দিয়ে খাও এবং তোমার সামনের অংশ থেকে খাও।"
সাঈদ ইবনে নাসর এবং আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু নুয়াইম ওয়াহাব ইবনে কায়সানকে বলতে শুনেছেন: আমি উমর ইবনে আবি সালামাহকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তত্ত্বাবধানে এক কিশোর ছিলাম। আমার হাত থালার চারদিকে ঘুরছিল। তখন আল্লাহর রাসূল(৩) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে কিশোর! যখন তুমি আহার করবে, তখন আল্লাহর নাম নেবে, তোমার ডান হাত দিয়ে খাবে এবং তোমার সামনের অংশ থেকে খাবে।" এরপর থেকে সর্বদা এটাই আমার আহারের পদ্ধতি(৪) ছিল(৫)।
আবু উমর বলেন: আবু ওয়াজযাহ আস-সা'দী এই হাদিসটি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে শুনেছেন। আবু ওয়াজযাহ বয়সে আবু নুয়াইম ওয়াহাব ইবনে কায়সানের চেয়ে ছোট এবং (উস্তাদের সাথে) সাক্ষাতের দিক থেকেও কম।
আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ওয়াজযাহ আস-সা'দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবি সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কিছু খাবার খাওয়ার জন্য ডাকলেন এবং বললেন: "কাছে এসো, আল্লাহর নাম নাও, তোমার ডান হাত দিয়ে খাও এবং তোমার সামনের অংশ থেকে খাও"(৬)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবু ইসমাইল আত-তিরমিযী।
(২) তাঁর মুসনাদে (৫৭০)।
এবং ইমাম বুখারী (৫৩৭৬) ও ইমাম মুসলিম (২০২২) (১০৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "নবী", এবং 'ইয়া-২' পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা মুসনাদে হুমায়দীতে বর্ণিত পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) অর্থাৎ আমার খাওয়ার পদ্ধতি এবং খাওয়ার ধরন। দেখুন: কাযী আয়্যাযের মাশারিক ১২/৩৬৫ এবং আল-লিসান এর 'ত্ব'আম' (طعم) অধ্যায়।
(৫) তাঁর উক্তি: "এরপর" শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, তবে এটি 'ইয়া-২' এবং হুমায়দীতে বিদ্যমান, যা থেকে গ্রন্থকার এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৬) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (যাওয়াইদ) ২৬/২৫৭ (১৬৩৩৯) মুসা ইবনে দাউদ আদ-দব্বীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ। সুলাইমান ইবনে বিলাল: তিনি কুরাশী এবং আবু ওয়াজযাহ: তিনি ইয়াযীদ ইবনে উবাইদ আস-সা'দী।
সাঈদ ইবনে নাসর এবং আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু নুয়াইম ওয়াহাব ইবনে কায়সানকে বলতে শুনেছেন: আমি উমর ইবনে আবি সালামাহকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তত্ত্বাবধানে এক কিশোর ছিলাম। আমার হাত থালার চারদিকে ঘুরছিল। তখন আল্লাহর রাসূল(৩) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে কিশোর! যখন তুমি আহার করবে, তখন আল্লাহর নাম নেবে, তোমার ডান হাত দিয়ে খাবে এবং তোমার সামনের অংশ থেকে খাবে।" এরপর থেকে সর্বদা এটাই আমার আহারের পদ্ধতি(৪) ছিল(৫)।
আবু উমর বলেন: আবু ওয়াজযাহ আস-সা'দী এই হাদিসটি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে শুনেছেন। আবু ওয়াজযাহ বয়সে আবু নুয়াইম ওয়াহাব ইবনে কায়সানের চেয়ে ছোট এবং (উস্তাদের সাথে) সাক্ষাতের দিক থেকেও কম।
আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ওয়াজযাহ আস-সা'দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবি সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কিছু খাবার খাওয়ার জন্য ডাকলেন এবং বললেন: "কাছে এসো, আল্লাহর নাম নাও, তোমার ডান হাত দিয়ে খাও এবং তোমার সামনের অংশ থেকে খাও"(৬)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবু ইসমাইল আত-তিরমিযী।
(২) তাঁর মুসনাদে (৫৭০)।
এবং ইমাম বুখারী (৫৩৭৬) ও ইমাম মুসলিম (২০২২) (১০৮) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "নবী", এবং 'ইয়া-২' পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা মুসনাদে হুমায়দীতে বর্ণিত পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) অর্থাৎ আমার খাওয়ার পদ্ধতি এবং খাওয়ার ধরন। দেখুন: কাযী আয়্যাযের মাশারিক ১২/৩৬৫ এবং আল-লিসান এর 'ত্ব'আম' (طعم) অধ্যায়।
(৫) তাঁর উক্তি: "এরপর" শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, তবে এটি 'ইয়া-২' এবং হুমায়দীতে বিদ্যমান, যা থেকে গ্রন্থকার এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৬) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে (যাওয়াইদ) ২৬/২৫৭ (১৬৩৩৯) মুসা ইবনে দাউদ আদ-দব্বীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ। সুলাইমান ইবনে বিলাল: তিনি কুরাশী এবং আবু ওয়াজযাহ: তিনি ইয়াযীদ ইবনে উবাইদ আস-সা'দী।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 380)