وقرأتُ على عبدِ الوارث بنِ سفيان، أن قاسمَ بنَ أصبغَ حدَّثهم، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِ العزيز(1)، قال: حدَّثنا هُدْبةُ بنُ خالد، قال: حدَّثنا حمادُ بنُ الجَعْد، قال: حدَّثنا قتادةُ، قال: حدَّثني خلّادُ بنُ السائبِ الجُهَنيُّ، عن أبيه السائب، أن نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخَل أحدُكم الخلاءَ فلْيَتمسَّحْ بثلاثةِ أحجار".
قال أبو عُمر: هذه الآثارُ كلُّها، المرسَلُ منها والمسنَدُ، وهي صحاحٌ كلُّها، تُوجِبُ الاقتصارَ على ثلاثةِ أحجارٍ في الاستنجاءِ دونَ تقصيرٍ عن هذا العَدَد، وهذا موضع اختلَف فيه العلماء:
فذهَب مالكٌ، وأبو حنيفة، وأصحابُهما، إلى أنه جائزٌ الاستنجاءُ بأقلَّ من ثلاثةِ أحجارٍ إذا ذهَب النَّجْوُ(2). هذا هو المشهورُ من مذهبِ مالك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "مَن استجمَر فلْيُوتِرْ"(3). والوَترُ قد يكونُ واحدًا، وثلاثةً، وخمسةً، وأكثرَ من ذلك.--------------------------------------------
(1) هو أبو الحسين البغوي، عمُّ أبي القاسم البغويّ، وعنه أخرجه الطبراني في الكبير 7/ 141 (6623)، وقرن معه عبدَ الله بن أحمد بن حنبل ومحمدَ بن عبد الله الحضرميّ.
وأخرجه البخاريُّ في التاريخ الكبير 4/ 151 (2289)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 5/ 53 (2589)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة 3/ 186 (1106) ثلاثتهم عن هُدْبة بن خالد، به.
وهو عند ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرِّجال 2/ 245، وابن مندة في معرفة الصحابة، ص 447، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1372، من طرق عن هُدْبة بن خالد، به. وإسناده ضعيف لأجل حمّاد بن الجعد: وهو الهُذلي، قال ابن عدي: مع ضعفه يُكتب حديثه، وقال ابن حجر في التقريب (1491): "ضعيف"، وباقي رجال إسناده ثقات غير خلّاد بن السائب: فهو صدوق. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، والسائب: هو ابن يزيد الكندي، من صغار الصحابة.
(2) ينظر: المدوّنة 1/ 118 - 119، ومختصر اختلاف العلماء للطحاوي 1/ 156 - 157.
(3) أخرجه مالك في الموطأ (34) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقد سلف تمام تخريجه في موضعه، وهو الحديث الثاني لابن شهاب.
আমি আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ানের নিকট পাঠ করেছি যে, কাসিম ইবনে আসবাগ তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী ইবনে আবদুল আজিজ(১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুদবাহ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে আল-জা'দ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট খাল্লাদ ইবনে আস-সাইব আল-জুহানি তাঁর পিতা সাইব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন শৌচাগারে প্রবেশ করে, তখন সে যেন তিনটি পাথর দ্বারা শৌচকার্য সম্পাদন করে।"
আবু ওমর বলেন: এই সকল আসার (বিবরণ), মুরসাল হোক বা মুসনাদ, সবই সহীহ। এগুলো ইস্তিনজার ক্ষেত্রে তিনটির কম পাথর ব্যবহার না করে কমপক্ষে তিনটি পাথরের ওপর সীমাবদ্ধ থাকাকে আবশ্যক করে। এটি এমন একটি বিষয় যেখানে উলামাগণ মতভেদ করেছেন:
ইমাম মালেক, আবু হানিফা এবং তাঁদের অনুসারীগণ এই মত পোষণ করেছেন যে, যদি অপবিত্রতা দূর হয়ে যায় তবে তিনটির কম পাথর দিয়ে ইস্তিনজা করা জায়েজ। মালেকী মাযহাবের প্রসিদ্ধ মত এটিই; কারণ রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পাথর ব্যবহার করে শৌচকার্য করে, সে যেন তা বিজোড় সংখ্যায় করে"(৩)। আর বিজোড় সংখ্যা এক, তিন, পাঁচ বা তার বেশিও হতে পারে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবুল হুসাইন আল-বাগাওয়ী, আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ীর চাচা। তাঁর থেকে তাবারানি আল-কাবীর-এ (৭/১৪১, হাদিস: ৬৬২৩) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সাথে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাদরামিকে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি আত-তারীখুল কাবীর-এ (৪/১৫১, হাদিস: ২২৮৯), ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাসানি-তে (৫/৫৩, হাদিস: ২৫৮৯), এবং আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী মু'জামুস সাহাবাহ-তে (৩/১৮৬, হাদিস: ১১০৬) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন।
এটি ইবনে আদী আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল-এ (২/২৪৫), ইবনে মানদাহ মা'রিফাতুস সাহাবাহ-তে (পৃ. ৪৪৭), এবং আবু নুয়াইম মা'রিফাতুস সাহাবাহ-তে (৩/১৩৭২) হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনে আল-জা'দের কারণে এর সনদ দুর্বল; তিনি হলেন আল-হুযালী। ইবনে আদী বলেন: দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লেখা যায়। ইবনে হাজার আত-তাকরীব-এ (১৪৯১) বলেন: "দুর্বল"। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল খাল্লাদ ইবনে আস-সাইব ব্যতীত; তিনি সদুক (সত্যবাদী)। কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী এবং সাইব হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-কিন্দি, যিনি ছোট সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত।
(২) দ্রষ্টব্য: আল-মুদাওয়ানাহ ১/১১৮-১১৯, এবং তাহাবীর মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/১৫৬-১৫৭।
(৩) মালিক আল-মুয়াত্তা-তে (৩৪) ইবনে শিহাব আয-যুহরী থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণ তাখরীজ যথাস্থানে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা ইবনে শিহাবের বর্ণিত দ্বিতীয় হাদিস।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 339)