عُرْوةُ، عن أخيه عبدِ الله بن الزُّبَير حديثٌ ثانٍ وثلاثونَ لهشام بنِ عُروة
مالكٌ(1)، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيانَ بنِ أبي زُهير، أنَّه قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تُفتحُ اليمن، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهْليهمْ ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون. وتُفتحُ الشام، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهْليهمْ ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون. وتُفتحُ العراق، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهليهم ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون".
قد ذكَرنا سفيانَ بنَ أبي زهير في "الصحابة"(2) بما يغني عن ذكرِه هاهنا.
وأما قولُه: "تُفتحُ اليمن". فاليمنُ افتُتِحت في أيامِه صلى الله عليه وسلم، وافتُتِح بعضُها في أيام أبي بكرٍ بمقاتلةِ الأسودِ العَنْسيِّ المتنبِّئ الكذّاب بصنعاءَ، قتَله أبو بكرٍ في خلافتِه، كما قَتل مُسَيلِمةَ في بني حَنيفة، وقد قيل: إن الأسودَ العَنْسيَّ قُتِل والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مريضٌ مرضَه الذي مات منه سنةَ إحدى عشْرةَ. وهو الاكثرُ عندَ أهل السِّير(3). وأما الشامُ والعراقُ فكان افتتاحُهما في زمنِ عمرَ(4) رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) الموطّأ 2/ 465 (2596).
وأخرجه أحمد في المسند 36/ 246 (21916) عن إسحاق بن عيسى الطبّاع، والبخاري (1875) عن عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، كلاهما عن مالك، به.
(2) في الاستيعاب 2/ 629 - 630 (1001).
(3) ينظر: فتوح البلدان للبلاذري 1/ 109 - 111، والكامل في التاريخ لابن الأثير 2/ 196 - 200.
(4) كتب ناسخ الأصل في الحاشية أنه في نسخة أخري: "فأول افتتاحهما كان في زمن عمر".
مالكٌ(1)، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن سفيانَ بنِ أبي زُهير، أنَّه قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تُفتحُ اليمن، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهْليهمْ ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون. وتُفتحُ الشام، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهْليهمْ ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون. وتُفتحُ العراق، فيأتي قومٌ يَبِسُّون، فيتحمَّلون بأهليهم ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون".
قد ذكَرنا سفيانَ بنَ أبي زهير في "الصحابة"(2) بما يغني عن ذكرِه هاهنا.
وأما قولُه: "تُفتحُ اليمن". فاليمنُ افتُتِحت في أيامِه صلى الله عليه وسلم، وافتُتِح بعضُها في أيام أبي بكرٍ بمقاتلةِ الأسودِ العَنْسيِّ المتنبِّئ الكذّاب بصنعاءَ، قتَله أبو بكرٍ في خلافتِه، كما قَتل مُسَيلِمةَ في بني حَنيفة، وقد قيل: إن الأسودَ العَنْسيَّ قُتِل والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مريضٌ مرضَه الذي مات منه سنةَ إحدى عشْرةَ. وهو الاكثرُ عندَ أهل السِّير(3). وأما الشامُ والعراقُ فكان افتتاحُهما في زمنِ عمرَ(4) رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) الموطّأ 2/ 465 (2596).
وأخرجه أحمد في المسند 36/ 246 (21916) عن إسحاق بن عيسى الطبّاع، والبخاري (1875) عن عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، كلاهما عن مالك، به.
(2) في الاستيعاب 2/ 629 - 630 (1001).
(3) ينظر: فتوح البلدان للبلاذري 1/ 109 - 111، والكامل في التاريخ لابن الأثير 2/ 196 - 200.
(4) كتب ناسخ الأصل في الحاشية أنه في نسخة أخري: "فأول افتتاحهما كان في زمن عمر".
উরওয়াহ, তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর থেকে; হিশাম বিন উরওয়াহ বর্ণিত বত্রিশতম হাদীস
মালিক(১), হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন আবি যুহাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ইয়ামেন বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে (সেখানে) চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত। শাম (সিরিয়া) বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত। ইরাক বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত।"
আমরা "আস-সাহাবাহ" গ্রন্থে সুফিয়ান বিন আবি যুহাইর সম্পর্কে আলোচনা করেছি, যা এখানে তাঁর পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন দূর করে।
আর তাঁর এই বাণী: "ইয়ামেন বিজয় হবে"। মূলত ইয়ামেন বিজয় হয়েছিল তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জীবদ্দশাতেই। আর এর কিছু অংশ বিজয় হয়েছে আবু বকর (রা.)-এর যুগে সানআতে নবুওয়তের মিথ্যা দাবিদার আল-আসওয়াদ আল-আনসীর বিরুদ্ধে যুদ্ধের মাধ্যমে। আবু বকর (রা.) তাঁর খিলাফতকালে তাকে হত্যা করেন, যেমনটি তিনি বনু হানিফা গোত্রে মুসাইলিমাকে হত্যা করেছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: আসওয়াদ আল-আনসী তখনই নিহত হয়েছিল যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুশয্যায় ১১ হিজরীতে অসুস্থ ছিলেন। সীরাত বিশেষজ্ঞদের মতে এটিই অধিক নির্ভরযোগ্য মত(৩)। আর শাম ও ইরাক বিজয়ের ঘটনা ঘটেছিল উমর(৪) রাদিয়াল্লাহু আনহুর আমলে।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৪৬৫ (২৫৯৬)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে ৩৬/ ২৪৬ (২১৯১৬) ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা থেকে এবং বুখারী (১৮৭৫) আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আত-তিন্নিসী থেকে; তাঁরা উভয়েই মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-ইসতিয়াব ২/ ৬২৯ - ৬৩০ (১০০১) গ্রন্থে।
(৩) দ্রষ্টব্য: আল-বালাযুরীর ফুতুহুল বুলদান ১/ ১০৯ - ১১১, এবং ইবনুল আসিরের আল-কামিল ফিত তারিখ ২/ ১৯৬ - ২০০।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপির নকলকারী টীকায় লিখেছেন যে, অন্য এক কপিতে রয়েছে: "তাদের প্রথম বিজয় শুরু হয়েছিল উমরের আমলে।"
মালিক(১), হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন আবি যুহাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ইয়ামেন বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে (সেখানে) চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত। শাম (সিরিয়া) বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত। ইরাক বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা তাদের পশু তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের পরিবার-পরিজন ও অনুসারীদের নিয়ে চলে যাবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল যদি তারা জানত।"
আমরা "আস-সাহাবাহ" গ্রন্থে সুফিয়ান বিন আবি যুহাইর সম্পর্কে আলোচনা করেছি, যা এখানে তাঁর পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন দূর করে।
আর তাঁর এই বাণী: "ইয়ামেন বিজয় হবে"। মূলত ইয়ামেন বিজয় হয়েছিল তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জীবদ্দশাতেই। আর এর কিছু অংশ বিজয় হয়েছে আবু বকর (রা.)-এর যুগে সানআতে নবুওয়তের মিথ্যা দাবিদার আল-আসওয়াদ আল-আনসীর বিরুদ্ধে যুদ্ধের মাধ্যমে। আবু বকর (রা.) তাঁর খিলাফতকালে তাকে হত্যা করেন, যেমনটি তিনি বনু হানিফা গোত্রে মুসাইলিমাকে হত্যা করেছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: আসওয়াদ আল-আনসী তখনই নিহত হয়েছিল যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুশয্যায় ১১ হিজরীতে অসুস্থ ছিলেন। সীরাত বিশেষজ্ঞদের মতে এটিই অধিক নির্ভরযোগ্য মত(৩)। আর শাম ও ইরাক বিজয়ের ঘটনা ঘটেছিল উমর(৪) রাদিয়াল্লাহু আনহুর আমলে।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৪৬৫ (২৫৯৬)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে ৩৬/ ২৪৬ (২১৯১৬) ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা থেকে এবং বুখারী (১৮৭৫) আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আত-তিন্নিসী থেকে; তাঁরা উভয়েই মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-ইসতিয়াব ২/ ৬২৯ - ৬৩০ (১০০১) গ্রন্থে।
(৩) দ্রষ্টব্য: আল-বালাযুরীর ফুতুহুল বুলদান ১/ ১০৯ - ১১১, এবং ইবনুল আসিরের আল-কামিল ফিত তারিখ ২/ ১৯৬ - ২০০।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপির নকলকারী টীকায় লিখেছেন যে, অন্য এক কপিতে রয়েছে: "তাদের প্রথম বিজয় শুরু হয়েছিল উমরের আমলে।"
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 209)