তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে সিরিনের নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে আসরের সালাতের আগে কবিতা সম্পর্কে কিছু জিজ্ঞাসা করলেন। তখন ইবনে সিরিন তাকে আবৃত্তি করে শুনালেন:
যেন মদ এবং আদা … এবং খুজামার সুগন্ধি ও গলানো মধু
এর দ্বারা তাঁর শীতল সম্মুখদন্তগুলো বারবার সিঞ্চিত হয় … যখন নক্ষত্র আকাশের মাঝখানে সুস্থিত হয়
অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার। এবং সালাতে প্রবেশ করলেন।
এই কবিতাটিও উল্লিখিত নুমাইরির, যা হাজ্জাজের বোন যয়নাব সম্পর্কে রচিত যার বিষয়ে তাঁর দ্বিতীয় কবিতাটি রয়েছে, যার শুরু হলো:
ওহে, কে আছে এমন এক পরিশ্রান্ত প্রেমাসক্ত হৃদয়ের জন্য … যে আল-মুহিল্লাহকে ভালোবাসে, যে আল-মুহিলের বোন
তিনি আমাদের সামনে আবির্ভূত হলেন আরাক গাছের ডালপালার দিনে … ইশা এবং আসরের মধ্যবর্তী সময়ে
যেন লবঙ্গ এবং আদা … এবং খুজামার সুগন্ধি ও গলানো মধু
এর দ্বারা তাঁর শীতল সম্মুখদন্তগুলো বারবার সিঞ্চিত হয় .... যখন সুস্থিত নক্ষত্রটি হেলে পড়ে
নারীদের পর্দা ও আবরণ এবং মদিনার ফযিলত সম্পর্কে এই কিতাবের বিভিন্ন স্থানে যা অতিবাহিত হয়েছে, তা এই অধ্যায়ে পুনরাবৃত্তি করা থেকে যথেষ্ট। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।--------------------------------------------
(1) খুজামা: সুগন্ধিযুক্ত এক প্রকার উদ্ভিদ, যার ফুল বনফশা ফুলের মতো। একবচন: খুজামাহ। দেখুন: আজহারি রচিত তাহযীবুল লুগাহ ৭/১০১।
(2) তাঁর উক্তি: "এর দ্বারা তাঁর শীতল সম্মুখদন্তগুলো বারবার সিঞ্চিত হয়"। আল-আল্লু: এর অর্থ হলো একের পর এক বারবার পান করা। এর অর্থ হলো: তাঁকে বারবার মদ পান করানো হয়। ঘুমের পর যখন মুখের ঘ্রাণ পরিবর্তিত হয়, তখন তিনি তাঁর মুখের সুগন্ধির বর্ণনা দিচ্ছেন।
(3) এটি আবু ফারাজ আল-ইসফাহানি 'আল-আগানি' ৬/২২০ গ্রন্থে কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ২/২৭৫ গ্রন্থে আবু বকর ইবনে শুআইব ইবনুল হাবহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কুতাইবাহ 'আল-আশরিবা' ২০৯ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন তবে সনদ উল্লেখ করেননি।
(4) কবিতাগুলো আবু ফারাজ আল-ইসফাহানির 'আল-আগানি' ৬/২১৮-এ রয়েছে।
প্রথম চরণে তাঁর উক্তি: "সে আল-মুহিল্লাহকে ভালোবাসে, যে আল-মুহিলের বোন"। এখানে নুমাইরি 'আল-মুহিল' বলতে হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ আস-সাকাফিকে বুঝিয়েছেন। কাবা শরিফকে হালাল (রক্তপাত বৈধ) করার কারণে তাকে এই নামে অভিহিত করা হয়েছিল। হিজাযবাসীরা তাকে এই নামে ডাকত। আর শামীরা আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইরকে 'আল-মুহিল' বলত, কারণ তিনি কাবাকে হালাল করেছেন বলে তারা দাবি করত—তাদের ধারণা মতে সেখানে তাঁর অবস্থানের কারণে। এবং তাঁর সঙ্গীরা আগুন দিয়ে তা পুড়িয়ে দিয়েছিল যা দিয়ে তারা আলো জ্বালাত। এটি আবু ফারাজ আল-ইসফাহানি 'আল-আগানি' ৬/২১৮ গ্রন্থে বলেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "সাগা" অর্থাৎ: হেলে পড়া, আর আল-আগানির মুদ্রিত কপিতে 'সাফা' (ফা বর্ণ দিয়ে) রয়েছে। দেখুন: আস-সিহাহ (সাফা)।