ইবনে শিহাব(১) এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ(২), উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তাঁর কাছে দুটি ছোট মেয়ে ঈদের দিনে বা মিনার দিনগুলোতে গান গাইছিল এবং দফ বাজাচ্ছিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা শুনছিলেন এবং তাদের নিষেধ করছিলেন না। আবু বকর তাদের ধমক দিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, তাদের ছেড়ে দাও, কারণ এগুলো ঈদের দিন।"
উভয় দিক থেকেই সালাফদের থেকে অনেক আছার (বর্ণনা) রয়েছে যা আমি উল্লেখ করা বর্জন করেছি; কারণ এই অধ্যায়ের মূল ভিত্তি আমরা যা এতে উল্লেখ করেছি তার উপরই আবর্তিত। আমি আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা ও তাওফিক প্রার্থনা করছি।
আরবদের পরিচিত সুর এবং তাতে উচ্চস্বরে আওয়াজ তোলার ব্যাপারে সালাফদের একদল উলামার কাছ থেকে অবকাশ বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে অনারবদের অপছন্দনীয় সুর অন্তর্ভুক্ত নয়। যদি আমি তাঁদের নাম উল্লেখ করতাম তবে তাঁদের বর্ণনায় কিতাবটি দীর্ঘ হয়ে যেত। তাঁদের মধ্যে সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব এবং মুহাম্মদ ইবনে সিরিন-ই আপনার জন্য যথেষ্ট, যাঁদের উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়।
ওয়াকি মুহাম্মদ ইবনে খালাফ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সা'দ বলেছেন, তিনি বলেন: আমাকে হাসান ইবনে আলী ইবনে মানসুর বলেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু আত্তাব ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস আল-মুত্তালিবি থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব মক্কার কোনো এক গলি দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি আল-আখদার আল-জুদ্দি-কে আল-আসি ইবনে ওয়ায়িলের ঘরে গান গাইতে শুনলেন:
না'মান উপত্যকার অভ্যন্তর কস্তুরীর সুবাসে আমোদিত হয়ে উঠেছে... যেহেতু যয়নব একদল লাজুক নারীর সাথে সেখানে বিচরণ করেছে।
তখন সাঈদ তাঁর পা দিয়ে আঘাত করলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, এটিই তা যা শুনতে আনন্দদায়ক! এরপর তিনি বললেন:
সে ওই নারীর মতো নয় যে তার কামিজের বক্ষদেশ প্রশস্ত করেছে... এবং জামারাতের নিকট তার হাতের আঙুলের ডগা প্রকাশ করেছে।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদে ৪১/ ৮৮ (২৪৫৪১), বুখারি (৯৮৭) ও (৩৫২৯) এবং মুসলিম (৮৯২) (১৭) বর্ণনা করেছেন।
(২) আহমাদ এটি আল-মুসনাদে ৪১/ ২১৬ (২৪৬৮২), বুখারি (৯৫২) এবং মুসলিম (৮৯২) (১৬) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "হে আবু বকর, তাদের ছেড়ে দাও, কেননা প্রত্যেক জাতির ঈদ আছে, আর আমাদের ঈদ হলো আজকের এই দিন।"
(৩) তাঁর কথা: "সুগন্ধে আমোদিত হওয়া" অর্থাৎ: সুগন্ধি আন্দোলিত ও বিচ্ছুরিত হওয়া। দেখুন: আস-সিহাহ (দা-ওয়া-আ)।
এবং এর পরবর্তী অংশ: "না'মান উপত্যকার অভ্যন্তর"; না'মান হলো তায়েফের পথে একটি উপত্যকা যা আরাফাতের দিকে চলে গেছে, একে না'মানুল আরাকও বলা হয়। দেখুন: আস-সিহাহ (না-আ-মা)।