সম্ভবত সুফিয়ান বলেছিলেন: 'কোনো উপত্যকায়'।
আমি কি কোনোদিন মাজান্নার পানিগুলোতে পৌঁছাব... আর শামাহ ও তাফীল কি আমার সামনে দৃশ্যমান হবে?
এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই ইব্রাহিম আপনার বান্দা ও আপনার বন্ধু, তিনি মক্কাবাসীদের জন্য আপনার কাছে দোয়া করেছিলেন। আর আমি আপনার বান্দা ও আপনার রাসূল, আমি আপনার কাছে মদিনাবাসীদের জন্য দোয়া করছি ঠিক তেমনিভাবে যেমন ইব্রাহিম মক্কাবাসীদের জন্য আপনার কাছে দোয়া করেছিলেন। হে আল্লাহ! আমাদের সা’ এর মধ্যে বরকত দিন, আমাদের মুদ্দ এর মধ্যে বরকত দিন এবং আমাদের মদিনাতে বরকত দিন।" - সুফিয়ান বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: "এবং আমাদের ফারাকে (পরিমাপ পাত্রে)।" - "হে আল্লাহ! আপনি মক্কার প্রতি আমাদের যেমন ভালোবাসা দান করেছেন, মদিনার প্রতি আমাদের ভালোবাসা তার চেয়েও দ্বিগুণ বা তার চেয়েও বেশি করে দিন। একে স্বাস্থ্যকর করে দিন এবং এর মহামারিকে খুম্ম(১) অথবা জুহফাহর দিকে স্থানান্তরিত করে দিন।"
ইবনে উইয়াইনা এই হাদিসে এভাবেই বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বয়ং আবু বকর, বিলাল ও আমির বিন ফুহাইরার কাছে প্রবেশ করে তাঁদের অসুস্থতার খোঁজ নিচ্ছিলেন এবং তিনিই তাঁদের সাথে কথা বলছিলেন। আর তিনি বিলালের পঠিত কবিতার শব্দে সন্দেহ পোষণ করেছেন যে, সেটি কি 'ফাকখ' নাকি 'কোনো উপত্যকায়'।
ইবনে ইসহাক এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে—ইবনে উইয়াইনার বর্ণনার অবিকল অর্থেই, তবে তিনি কোনো সন্দেহ ছাড়াই 'ফাকখ' বলেছেন এবং 'কোনো উপত্যকায়' কথাটি বলেননি।
আল-ফাকিহি বলেন: ফাকখ হলো সেই উপত্যকা যা সানিয়্যা আল-বায়দা এর পাদদেশ থেকে বালদাহ পর্যন্ত বিস্তৃত।--------------------------------------------
(১) খুম্ম: মক্কা ও মদিনার মাঝে অবস্থিত একটি উপত্যকা যেখানে পানি পাওয়া যায়, যা জুহফাহ থেকে তিন মাইল দূরে অবস্থিত। আর খুম্ম হলো সেখানকার ঘন ঝোপঝাড় এলাকা,
সেখানে একটি প্রসিদ্ধ জলাধার থাকার কারণে এটি পরিচিতি লাভ করেছে, যাকে গাদীরে খুম বলা হয়। কাযী ইয়াদ 'আল-মাশারিক' (১/২৫১) গ্রন্থে এমনটি বলেছেন।
(২) তিনি হলেন আবু বকর, মাগাযী রচয়িতা মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসারের ভাই। তাঁর সূত্রে আহমাদ 'আল-মুসনাদে' (৪০/৪১৯ - ৪২০ [২৪৩৬০] এবং ৪৩/৪৭ - ৪৮ [২৫৮৫৬]), নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭/৬৪ [৭৪৭৭]), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহতে (১২/৪১৩ - ৪১৪ [৫৬০০]), আবু নুআইম 'মারেফাতুস সাহাবাহ' গ্রন্থে (৪/২০৫২ [৫১৫৬]) এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে (২/৫৬৬) এটি উদ্ধৃত করেছেন; তাঁদের সবাই লাইস বিন সা'দ এর সূত্রে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি আবু বকর বিন ইসহাক বিন ইয়াসার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি দুর্বল, কারণ আবু বকর বিন ইসহাক বিন ইয়াসার দুর্বল বর্ণনাকারী। তাঁর ব্যাপারে বুখারীর এই মন্তব্য ছাড়া অন্য কিছু জানা যায় না যে: "তাঁর হাদিস মুনকার", যেমনটি 'তাহরীরুত তাকরীব' (৭৯৬২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'আখবারু মাক্কাহ' (৪/১৯৮) গ্রন্থে।