তিনি বলেন: শুবা আমাদের কাছে আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করে এমতাবস্থায় যে লোকজন সালাত আদায় করছে, সে যেন ফজরের পূর্বের দুই রাকাত আদায় না করে, বরং মসজিদের বাইরে কোনো উঁচু চত্বর(১) বা কোনো কিছুর ওপর(২) তা আদায় করে নেয়; এটিও অনুরূপ।
আর সুফিয়ান আস-সাওরী এবং আওযায়ী-এর দলিল হলো—যদি ইমামের সাথে ফজরের সালাত পাওয়ার আশা থাকে তবে মসজিদে সে দুই রাকাত আদায় করতে পারবে—এ বিষয়ে যা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে: তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে সালাত শুরু হয়ে গেছে, তখন তিনি মসজিদের একটি খুঁটির আড়ালে ফজরের দুই রাকাত আদায় করলেন, এরপর সালাতে শরীক হলেন। এটি হুজায়ফা এবং আবু মুসার উপস্থিতিতেই ঘটেছিল(৩)।
তাঁরা বলেন: যদি মসজিদের বাইরে ফরজ সালাত ছেড়ে দিয়ে নফল সালাতে ব্যস্ত থাকা বৈধ হয়, তবে মসজিদের ভেতরেও তা তাঁর জন্য বৈধ হবে।
ইমাম শাফেয়ী(৪) বলেন: যে ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করল এমতাবস্থায় যে সালাত—ফজরের সালাত—শুরু হয়ে গেছে, সে যেন লোকদের সাথে জামাতে শরীক হয়ে যায় এবং ফজরের দুই রাকাত আদায় না করে। তাঁর অভিমত হলো, যখন সালাত শুরু হয়ে যাবে তখন সে ইমামের সাথে শরীক হবে এবং মসজিদের বাইরে বা ভেতরে কোথাও ঐ দুই রাকাত আদায় করবে না। ইমাম তাবারীও অনুরূপ বলেছেন: ফরজের ইকামত হয়ে যাওয়ার পর কেউ যেন নফল নিয়ে ব্যস্ত না হয়।
আবু বকর আল-আছরাম বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল—আর আমি তা শুনছিলাম—এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে মসজিদে প্রবেশ করেছে এমতাবস্থায় যে ইমাম ফজরের সালাতে আছেন আর সে (সুন্নাত) দুই রাকাত আদায় করেনি। তিনি বললেন: সে যেন সালাতে শরীক হয়ে যায়;--------------------------------------------
(১) দুক্কান: বসার জন্য নির্মিত উঁচু বেদী বা চত্বর। (আন-নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস ২/ ১২৮)।
(২) ইবনে আবি শায়বা তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ (৬৪৮৯) শুবা ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে জুবাইর পর্যন্ত এর সনদ সহীহ। আবু বিশর হলেন বায়ান ইবনে বিশর আল-আহমাসী।
(৩) ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৩৭৪ (২১৯৮) যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া আবু খাইসামা আল-কুফি-এর সূত্রে আবু ইসহাক আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুসা আমার কাছে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
(৪) 'আল-উম্ম' ১/ ১৭১-এ একই অর্থে বর্ণিত হয়েছে।