এশার নাম 'আতমা' রাখা প্রসঙ্গে তাঁর দলিল হলো এই অধ্যায়ে বর্ণিত সুমাইয়ের হাদিস। আর আল্লাহই সঠিক পথের তাওফিকদাতা।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "মানুষ যদি জানত আযান এবং প্রথম কাতারে কী (মর্যাদা) রয়েছে, অতঃপর তা পাওয়ার জন্য লটারি করা ছাড়া কোনো উপায় না থাকত, তবে তারা লটারিই করত।" এখানে তিনি প্রথম কাতারের উপর লটারি করা বুঝিয়েছেন, আযানের উপর নয়। "এটির উপর" শব্দে যে সর্বনামটি রয়েছে, তা প্রথম কাতারের দিকেই ফিরেছে।
ইবনে হাবিব বলেন: এটি কেবল সেই স্থানে প্রযোজ্য যেখানে মুয়াযযিন অনেক হওয়া সত্ত্বেও কেবল একজন আযান দেন, যেমন মাগরিব এবং জুমআর ক্ষেত্রে।
আবু উমর বলেন: তিনি তাদের এ বিষয়ে উৎসাহিত করেছেন যাতে আযানের ব্যাপারে অনীহা সৃষ্টি না হয়, ফলে পরনির্ভরশীলতা ও আগ্রহের অভাবের কারণে এর সুন্নাহ বিলুপ্ত না হয়। আবু হামজাহ আস-সুক্কারি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইমাম হলেন জিম্মাদার এবং মুয়াযযিন হলেন আমানতদার। হে আল্লাহ! আপনি ইমামদের সঠিক পথ প্রদর্শন করুন এবং মুয়াযযিনদের ক্ষমা করুন।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো আপনার পরে আমাদের মাঝে আযানের ব্যাপারে প্রতিযোগিতা করার মতো অবস্থা রেখে গেলেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের পরে এমন এক কওম আসবে যাদের নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা হবে তাদের মুয়াযযিন।"(১) এই হাদিসটি কেবল আবু হামজাহ একাই বর্ণনা করেছেন এবং এটি শক্তিশালী নয়(২)। আর আল্লাহর কাছেই তাওফিক প্রার্থনা করি(৩)।--------------------------------------------
(১) আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৬/১৫৯ (৯২৬৬) এবং আল-বায়হাকি আল-কুবরাতে ১/৪৩০ (২১০৪) আবু হামজাহ আস-সুক্কারি থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু হামজাহ আস-সুক্কারি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আল-মারওয়াযি, তিনি তাকরিব (৬৩৪৮) গ্রন্থে বর্ণিত নির্ভরযোগ্য ও ফযিলতপূর্ণ ব্যক্তি। আব্দুর রহমান ইবনে আবু সা’সাআ আল-আনসারির তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত দ্বিতীয় হাদিসের ব্যাখ্যায় ইতিপূর্বে এই হাদিসের তাখরিজ ও এ সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) তিনি এখানে তাঁর সম্পর্কে এমনটি বলেছেন, তবে ইতিপূর্বে তিনি তাঁকে এবং ইত্তাব ইবনে যিয়াদকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন; যা পূর্ববর্তী টীকায় উল্লেখিত স্থানে তিনি এই হাদিসটি এর সনদসহ উল্লেখ করার পর বলেছেন: "এই অংশটি কেবল এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে, আর এটি একটি উত্তম সনদ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও পরিচিত। আবু হামজাহ আস-সুক্কারি এবং ইত্তাব ইবনে যিয়াদ মারওয়াযিদ্বয় নির্ভরযোগ্য, আর বাকি বর্ণনাকারীদের প্রসিদ্ধির কারণে তাঁদের উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই।" সেখানে তাঁর বক্তব্যের বাকি অংশ দেখা যেতে পারে।
(৩) মূল পান্ডুলিপির হাশিয়ায় এসেছে: "আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সুন্দর সাহায্যে যাচাইকরণ সম্পন্ন হলো।"