আমাদের নিকট আবদুল ওয়ারিস ইবন সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আস-সাইগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কায় আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন মাঈন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট গুনদার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনুজ যুবাইর থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আবিল হুযাইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস আমাদের নসিহত করতেন, তখন বকর ইবন ওয়াইল গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: যদি কুরাইশরা বিরত না হয়, তবে আমরা অবশ্যই এই শাসনভার কুরাইশ ছাড়া অন্য আরব জনসাধারণের হাতে ন্যস্ত করব। তখন আমর ইবনুল আস বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কুরাইশরা কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ ও অকল্যাণের ক্ষেত্রে মানুষের নেতা"(১)।
অনুরূপ অর্থ আবু যার(২), আবু হুরায়রা(৩) এবং ইবন আব্বাস(৪) বর্ণিত হাদীসেও পাওয়া যায়।--------------------------------------------
= জাহান্নামে নতজানু হওয়া (জুতীয়্যা জাহান্নাম); তিনি ‘ইয়া’ বর্ণে তাশদীদ দিয়েছেন। এর দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য করেছেন যারা হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে বসে, এর একবচন হলো ‘জাছিন’ এবং বহুবচন হলো ‘জুতী’ (ইয়া-তে তাশদীদসহ)। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: {অতঃপর আমি অবশ্যই তাদেরকে জাহান্নামের চারদিকে হাঁটু গেড়ে বসা অবস্থায় উপস্থিত করব} [মারইয়াম: ৬৮]। এটি আমার নিকট প্রথমটির চেয়ে অধিক পছন্দনীয়। দেখুন: গারীবুল হাদীস ৩/ ২০৫ - ২০৬।
(১) আহমাদ এটি মুসনাদে বর্ণনা করেছেন ২৯/ ৩৪২ (১৭৮০৮) মুহাম্মদ ইবন জাফর গুনদার থেকে, উক্ত সূত্রে। এবং তার থেকে হারব ইবন ইসমাঈল তার মাসায়িল-এ ৩/ ১০৫৭।
ইবন আবি আসিম এটি আস-সুন্নাহ গ্রন্থে (১১১১), আল-খল্লাল আস-সুন্নাহ গ্রন্থে (৩৫), তাবারানী আল-কাবীর গ্রন্থে ১৯/ ৩৬০ (৮৪৭), আবু নুয়াইম তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন গ্রন্থে ১/ ৩৭৪ - ৩৭৫ এবং খতীব বাগদাদী তার ইতিহাসে ১১/ ২৫৫ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন জাফর গুনদার থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি তিরমিযীর (২২২৭) নিকট এবং ইবন আবি আসিমের আস-সুন্নাহ গ্রন্থে (১১১০) শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে দুটি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। হাবীব ইবনুজ যুবাইর: তিনি হলেন ইবন মুশকান আল-হিলালী। তিরমিযী বলেছেন: "এই হাদীসটি হাসান সহীহ গারীব"।
(২) আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ মুসনাদের অতিরিক্ত অংশে ৩৫/ ৪৪৪ (২১৫৬০), আবু দাউদ (৪৭৫৮) এবং বায়হাকী আল-কুবরা গ্রন্থে ৮/ ১৫৭ (১৭৫৫৭) আবু বকর ইবন আইয়াশ থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবন তারিফ থেকে, তিনি আবুল জাহম সুলাইমান ইবনুল জাহম থেকে, তিনি খালিদ ইবন উহবান থেকে, তিনি আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জামাত থেকে এক বিঘত পরিমাণ দূরে সরে গেল, সে তার ঘাড় থেকে ইসলামের রশি খুলে ফেলল।" আবু দাউদ আবু বকর ইবন আইয়াশের সাথে যুহাইর ইবন মুআবিয়া এবং মানদাল ইবন আলীকে যুক্ত করেছেন, আর বায়হাকী শুধুমাত্র যুহাইরকে যুক্ত করেছেন। এর সনদটি খালিদ ইবন উহবান অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল, তবে পরবর্তী দুটি বর্ণনা এর অভাব পূরণ করে দেয়।
(৩) আহমাদ এটি মুসনাদে ১৩/ ৩২৬ (৭৯৪৪) এবং মুসলিম (১৮৪৮) কায়স ইবন রিয়াহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ এটি মুসনাদে ৫/ ৩৩ (২৮২৫), বুখারী (৭০৫৩) ও (৭০৫৪) এবং মুসলিম (১৮৪৯) আবু রাজা আল-আতারিদী ইমরান ইবন মিলহান থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।