أخبرنا أحمدُ بنُ عبد اللَّه، أنَّ أباه أخبَره، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ يونس، قال: حدَّثنا بَقِيُّ بنُ مَخْلَد، قال: حدَّثنا يحيى بنُ عبدِ الحميد، قال: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ محمد، عن سعيدِ بنِ عمرِو بنِ شُرَحْبيل، عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عُبادة، عن أبيه، أنَّ أُمَّه توفِّيت وهو غائبٌ، فسأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أينْفَعُها أن أتصَدَّق عنها؟ قال: "نعم"(1).
وقد رُوِيَ متصلًا من حديث أنس:
حدَّثناه أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ محمد، قال: حدَّثني أبي(2)، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ يونس، قال: حدَّثنا بَقِيٌّ، قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ حُميد بنِ كاسب، قال: حدَّثنا مروانُ، قال: حدَّثنا حُميدٌ الطّويل، عن أنس، قال: قال سعدُ بنُ عُبادة: يا رسولَ اللَّه، إنَّ أمَّ سعدٍ كانت تُحبُّ الصدقة، أفيَنْفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ قال: "نعم، وعليك بالماء"(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الكبير 6/ 21 (5381) من طريق يحيى بن عبد الحميد، به. وإسناده ضعيف، فيحيى بن عبد الحميد: هو الحِمّاني، ضعّفه أحمد بن حنبل والنسائي وغير واحد، ووثقه يحيى بن معين كما في تحرير التقريب (7591).
وأخرجه أيضًا في الكبير 6/ 21 (5382) من طريق يعقوب بن محمد الزُّهري عن عبد العزيز بن محمد: وهو ابن عبيد الدراوَرْدي - به. وإسناده ضعيف، لأجل يعقوب بن محمد الزُّهري فقد ضعّفه أبو زرعة الرازي وأبو حاتم وابن معين كما في تحرير التقريب (7834).
(2) هو عبد اللَّه بن محمد الباجيّ، وشيخه عبد اللَّه بن يونس: هو ابن أبي يحيى المرادي، وبقي: هو ابن مخلد.
(3) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة 3/ 97 - 98 (1855)، والطبراني في الأوسط 8/ 91 (8061)، والضياء المقدسي في المختارة 6/ 73 (2056) من طريق محمد بن أبي عمر العَدَني عن مروان بن معاوية الفزاري، به. وإسناد المصنِّف ضعيف لأجل يعقوب بن حميد بن كاسب المدني هو ضعيف يُعتبر بحديثه عند المتابعة، فقد ضعّفه يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي، ووهاهُ أبو زرعة الرازي كما في تحرير التقريب (7815)، ولكن تابعه محمد بن أبي عمر العدني كما في مصادر التخريج، =
وقد رُوِيَ متصلًا من حديث أنس:
حدَّثناه أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ محمد، قال: حدَّثني أبي(2)، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ يونس، قال: حدَّثنا بَقِيٌّ، قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ حُميد بنِ كاسب، قال: حدَّثنا مروانُ، قال: حدَّثنا حُميدٌ الطّويل، عن أنس، قال: قال سعدُ بنُ عُبادة: يا رسولَ اللَّه، إنَّ أمَّ سعدٍ كانت تُحبُّ الصدقة، أفيَنْفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ قال: "نعم، وعليك بالماء"(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الكبير 6/ 21 (5381) من طريق يحيى بن عبد الحميد، به. وإسناده ضعيف، فيحيى بن عبد الحميد: هو الحِمّاني، ضعّفه أحمد بن حنبل والنسائي وغير واحد، ووثقه يحيى بن معين كما في تحرير التقريب (7591).
وأخرجه أيضًا في الكبير 6/ 21 (5382) من طريق يعقوب بن محمد الزُّهري عن عبد العزيز بن محمد: وهو ابن عبيد الدراوَرْدي - به. وإسناده ضعيف، لأجل يعقوب بن محمد الزُّهري فقد ضعّفه أبو زرعة الرازي وأبو حاتم وابن معين كما في تحرير التقريب (7834).
(2) هو عبد اللَّه بن محمد الباجيّ، وشيخه عبد اللَّه بن يونس: هو ابن أبي يحيى المرادي، وبقي: هو ابن مخلد.
(3) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة 3/ 97 - 98 (1855)، والطبراني في الأوسط 8/ 91 (8061)، والضياء المقدسي في المختارة 6/ 73 (2056) من طريق محمد بن أبي عمر العَدَني عن مروان بن معاوية الفزاري، به. وإسناد المصنِّف ضعيف لأجل يعقوب بن حميد بن كاسب المدني هو ضعيف يُعتبر بحديثه عند المتابعة، فقد ضعّفه يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي، ووهاهُ أبو زرعة الرازي كما في تحرير التقريب (7815)، ولكن تابعه محمد بن أبي عمر العدني كما في مصادر التخريج، =
আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয় বিন মাখলাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ, সাঈদ বিন আমর বিন শুরাহবীল থেকে, তিনি সাঈদ বিন সাদ বিন উবাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর মা ইন্তেকাল করেন যখন তিনি অনুপস্থিত ছিলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করলে তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"(১)।
এটি আনাস (রা.)-এর হাদিস থেকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে:
আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(২), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন হুমায়দ বিন কাসিব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ আত-তবিল, আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: সাদ বিন উবাদাহ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, সাদের মা সদকা পছন্দ করতেন, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করলে তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তুমি পানি (দান করার) ব্যবস্থা করো"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে ৬/২১ (৫৩৮১) ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল। ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ হলেন আল-হিমানী, যাকে আহমাদ বিন হাম্বল, নাসাঈ এবং আরও অনেকে দুর্বল বলেছেন; যদিও ইয়াহইয়া বিন মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৫৯১) গ্রন্থে রয়েছে।
তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে ৬/২১ (৫৩৮২) ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি-এর সূত্রে আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ (যিনি ইবনে উবাইদ আদ-দারাওয়ার্দি) থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল, ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি-এর কারণে; যাকে আবু জুরআ আর-রাজি, আবু হাতিম এবং ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৮৩৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাজি, এবং তাঁর শিক্ষক আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস হলেন ইবনে আবি ইয়াহইয়া আল-মুরাদি, এবং বাকিয় হলেন ইবনে মাখলাদ।
(৩) ফাকিহী এটি আখবারু মক্কা গ্রন্থে ৩/৯৭ - ৯৮ (১৮৫৫), তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে ৮/৯১ (৮০৬১), এবং দিয়া আল-মাকদিসি আল-মুখতারা গ্রন্থে ৬/৭৩ (২০৫৬) মুহাম্মদ বিন আবি উমর আল-আদানি-এর সূত্রে মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাজারি থেকে বর্ণনা করেছেন। গ্রন্থকারের (ইবনে আবদিল বার) সানাদটি ইয়াকুব বিন হুমায়দ বিন কাসিব আল-মাদানি-এর কারণে দুর্বল; তিনি দুর্বল তবে অন্য সূত্রের সমর্থন থাকলে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হয়। ইয়াহইয়া বিন মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং আবু জুরআ আর-রাজি তাঁকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৮১৫) গ্রন্থে রয়েছে। তবে মুহাম্মদ বিন আবি উমর আল-আদানি তাঁর অনুসরণ (মুতাবাআত) করেছেন যেমনটি তাখরিজের উৎসগুলোতে রয়েছে। =
এটি আনাস (রা.)-এর হাদিস থেকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে:
আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(২), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন হুমায়দ বিন কাসিব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ আত-তবিল, আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: সাদ বিন উবাদাহ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, সাদের মা সদকা পছন্দ করতেন, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করলে তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তুমি পানি (দান করার) ব্যবস্থা করো"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে ৬/২১ (৫৩৮১) ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল। ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ হলেন আল-হিমানী, যাকে আহমাদ বিন হাম্বল, নাসাঈ এবং আরও অনেকে দুর্বল বলেছেন; যদিও ইয়াহইয়া বিন মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৫৯১) গ্রন্থে রয়েছে।
তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে ৬/২১ (৫৩৮২) ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি-এর সূত্রে আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ (যিনি ইবনে উবাইদ আদ-দারাওয়ার্দি) থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল, ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি-এর কারণে; যাকে আবু জুরআ আর-রাজি, আবু হাতিম এবং ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৮৩৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাজি, এবং তাঁর শিক্ষক আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস হলেন ইবনে আবি ইয়াহইয়া আল-মুরাদি, এবং বাকিয় হলেন ইবনে মাখলাদ।
(৩) ফাকিহী এটি আখবারু মক্কা গ্রন্থে ৩/৯৭ - ৯৮ (১৮৫৫), তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে ৮/৯১ (৮০৬১), এবং দিয়া আল-মাকদিসি আল-মুখতারা গ্রন্থে ৬/৭৩ (২০৫৬) মুহাম্মদ বিন আবি উমর আল-আদানি-এর সূত্রে মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাজারি থেকে বর্ণনা করেছেন। গ্রন্থকারের (ইবনে আবদিল বার) সানাদটি ইয়াকুব বিন হুমায়দ বিন কাসিব আল-মাদানি-এর কারণে দুর্বল; তিনি দুর্বল তবে অন্য সূত্রের সমর্থন থাকলে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হয়। ইয়াহইয়া বিন মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং আবু জুরআ আর-রাজি তাঁকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন যেমনটি তাহরীর আত-তাকরীব (৭৮১৫) গ্রন্থে রয়েছে। তবে মুহাম্মদ বিন আবি উমর আল-আদানি তাঁর অনুসরণ (মুতাবাআত) করেছেন যেমনটি তাখরিজের উৎসগুলোতে রয়েছে। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 244)