ورواه سُهيلُ بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثله(1)، على اختلاف عن سُهيل في ذلك:
وقد رُوِيَ هذا الحديث عن سُهيل بن أبي صالح، عن سعيدِ بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تسافرِ امرأةٌ بَريدًا إلا مع زوج أو ذي مَحرم"(2).
ورواه ابنُ عَجْلان، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُريِّ، عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسافرِ امرأةٌ إلّا ومعها ذو مَحْرَم"(3). لم يقل يومًا ولا غيرَه.
والألفاظُ عن سُهيل في هذا الحديث مضطربةٌ لا تقومُ بها حجةٌ من روايتِه(4).
وقالت طائفة: لا تُقصَرُ الصلاةُ إلا في مسيرةِ يومين، وكلُّ سفر يكونُ دون ليلتين فللمراة أن تُسافِرَ بغير مَحْرَم. هذا قولُ الحسن البصريِّ والزهريِّ.--------------------------------------------
(1) سيأتي تخريجه بعد قليل.
(2) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه 4/ 135 (2526) من طريق خالد بن عبد اللَّه الواسطي، عن سهيل بن أبي صالح ذكوان السّمان، به.
وأخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (71)، وفي شرح معاني الآثار 2/ 112 (3497)، والبيهقي في الكبرى 3/ 139 (5618) من طريق حمّاد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، به.
(3) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 112 (3496) من طريق سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان القرشيّ، به.
(4) ينظر هذا الاضطراب وتفاصيله في علل الدارقطني (2542)، وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: "لا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم" فقال: هذا خطأ، إنما هو حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، الأعمش يرويه عنه. الكامل لابن عدي 4/ 523. وقال البزار: هكذا قال سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه، ورواه الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد. مسند البزار (9073).
সুহাইল ইবন আবু সালিহ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ(১), তবে এ ব্যাপারে সুহাইলের বর্ণনায় ভিন্নতা রয়েছে:
আর এই হাদিসটি সুহাইল ইবন আবু সালিহ সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবন আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নারী স্বামী অথবা মাহরাম ব্যতীত এক বারিদ (বারো মাইল) দূরত্ব সফর করবে না"(২)।
আর ইবন আজলান এটি বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নারী মাহরাম ব্যতীত সফর করবে না"(৩)। তিনি একদিন বা অন্য কোনো সময়ের কথা উল্লেখ করেননি।
আর এই হাদিসে সুহাইলের শব্দগুলো ভারসাম্যহীন (মুদতারিব), যা তাঁর বর্ণনার মাধ্যমে দলীল হিসেবে গণ্য হওয়ার যোগ্য নয়(৪)।
একদল আলিম বলেছেন: দুই দিনের পথ ব্যতীত সালাত কসর করা যাবে না, এবং যে সফর দুই রাতের কম হবে, তাতে নারীর জন্য মাহরাম ছাড়াই সফর করা বৈধ। এটি হাসান বসরী ও যুহরীর অভিমত।--------------------------------------------
(১) অচিরেই এর তাখরিজ (সূত্র নির্দেশ) সামনে আসবে।
(২) এটি ইবন খুজাইমাহ তাঁর সহীহ গ্রন্থে ৪/১৩৫ (২৫২৬) খালিদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি সূত্রে, তিনি সুহাইল ইবন আবু সালিহ জাকওয়ান আস-সাম্মান থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি তহাবি আহকামুল কুরআন (৭১) ও শারহু মাআনিল আসার ২/১১২ (৩৪৯৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৩/১৩৯ (৫৬১৮) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবন সালামাহ সূত্রে, তিনি সুহাইল ইবন আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি তহাবি শারহু মাআনিল আসার ২/১১২ (৩৪৯৬) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবন উয়াইনাহ সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন আজলান আল-কুরাশি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এই ভারসাম্যহীনতা ও এর বিস্তারিত বিবরণ ইলালুদ দারা কুতনীতে (২৫৪২) দেখা যেতে পারে। আবু তালিব বলেন: আমি আহমাদ ইবন হাম্বলকে সুহাইল সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: "কোনো নারী মাহরাম ব্যতীত তিন দিনের পথ সফর করবে না" হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এটি ভুল; এটি মূলত আবু সালিহ সূত্রে আবু সাঈদ বর্ণিত হাদিস, যা আমাশ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-কামিল লি ইবন আদী ৪/৫২৩। বাজার বলেন: সুহাইল তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এভাবেই বলেছেন; তবে আমাশ এটি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসনাদে বাজার (৯০৭৩)।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 186)