حديث أول لثَوْر بن زَيْد مُسْنَد
مالكٌ(1)، عنْ ثَوْرِ بن زيدٍ الدِّيلِيِّ، عن أبي الغَيْثِ سالمٍ مَوْلَى ابنِ مُطيعٍ، عن أبي هُريرةَ، أنّه قال: خَرَجْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبرَ، فلم نَغْنَمْ ذهَبًا ولا وَرِقًا، إلّا الأموالَ، الثِّيابَ والمَتاعَ. قال: فأهْدَى رِفاعةُ بن زيدٍ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم غُلامًا أسوَدَ يقالُ له: مِدْعَمٌ. فوَجَّهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القُرَى(2)، حتى إذا كانوا بوادي القُرَى، بينَما مِدْعمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، إذْ جاءَه سَهْمٌ عائرٌ(3)، فأصابَه فقَتَلَه، فقال الناسُ: هَنيئًا له الجنَّة. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كلَّا، والذي نَفْسي بيدِه، إنّ الشَّمْلةَ التي أخَذَ يومَ خيبرَ من المغانم لم تُصِبْها المَقاسِمُ لتَشْتَعِلُ عليه نارًا". قال: فلمَّا سَمِعَ الناسُ ذلك جاءَ رجُل بشِرَاكٍ أو شِرَاكَينِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "شَرَاكٌ أو شَرَاكَان من نارٍ".
هكذا قال يحيى: خرَجْنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم عامَ خيبرَ. وتابَعَه على ذلك عن مالكٍ قَوْمٌ؛ منهم الشِّافعيُّ(4)، وابنُ القاسِمِ(5)، والقَعْنَبِيُّ(6). وقال جماعةٌ من الرُّواةِ، عن مالكٍ في هذا الحديث: خرَجْنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم عامَ حُنَيْنٍ، واللهُ أعلمُ بالصَّواب.--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 591 (1322).
(2) وادي القرى: واد بين المدينة والشام من أعمال المدينة، كثير القرى. معجم البلدان 5/ 345.
(3) سهم عائر: هو الذي لا يُدرى من رماه (النهاية 3/ 328).
(4) في السنن المأثورة (650).
(5) الموطأ (141) ومن طريقه النسائي في المجتبى 7/ 24، والكبرى (4768) و (8763).
(6) أخرجه أبو داود (2711)، والجوهري (305). وعند مسلم فيما ذكر المزي في التحفة (12916) وهو ليس في المطبوع من صحيح مسلم.
সাওর ইবনে যায়দ বর্ণিত প্রথম মুসনাদ হাদীস
মালিক(১) সাওর ইবনে যায়দ আদ-দীলি থেকে, তিনি আবু গাইস সালিম থেকে (যিনি ইবনে মুতী'র মুক্তদাস), তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারের বছর অভিযানে বের হলাম। আমরা গণিমত হিসেবে কোনো সোনা বা রূপা পেলাম না, বরং বিভিন্ন সম্পদ, কাপড় ও আসবাবপত্র পেলাম। তিনি বলেন: রিফাআ ইবনে যায়দ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিদআম নামক একজন কালো দাস উপহার দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়াদি আল-কুরার(২) দিকে অগ্রসর হলেন। যখন তারা ওয়াদি আল-কুরায় পৌঁছালেন, মিদআম যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাওদা নামাচ্ছিল, হঠাৎ একটি লক্ষ্যহীন তীর(৩) এসে তাকে বিদ্ধ করল এবং সে মারা গেল। তখন লোকেরা বলল: তার জন্য জান্নাতের সুসংবাদ। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কখনোই নয়, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, খায়বারের যুদ্ধের দিন গণিমতের মাল বণ্টনের আগেই সে যে চাদরটি আত্মসাৎ করেছিল, তা নিশ্চিতভাবেই তার উপর আগুন হয়ে জ্বলছে।" বর্ণনাকারী বলেন: যখন লোকেরা তা শুনল, তখন একজন লোক এক বা দুটি জুতার ফিতা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আগুনের একটি জুতার ফিতা বা আগুনের দুটি জুতার ফিতা।"
ইয়াহইয়া এভাবেই বর্ণনা করেছেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারের বছর অভিযানে বের হলাম।" একদল বর্ণনাকারী মালিক থেকে এই বর্ণনায় তার অনুসরণ করেছেন; তাদের মধ্যে রয়েছেন শাফিঈ(৪), ইবনুল কাসিম(৫) এবং আল-কা'নাবী(৬)। তবে একদল বর্ণনাকারী মালিক থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনাইনের বছর অভিযানে বের হলাম।" আর আল্লাহই সঠিক বিষয়ে অধিক জ্ঞাত।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্ত্তা ১/৫৯১ (১৩২২)।
(২) ওয়াদি আল-কুরা: মদীনা ও শামের মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা যা মদীনার অন্তর্ভুক্ত, যেখানে অনেক গ্রাম রয়েছে। মু'জামুল বুলদান ৫/৩৪৫।
(৩) লক্ষ্যহীন তীর: এমন তীর যার নিক্ষেপকারী সম্পর্কে জানা যায় না (আন-নিহায়াহ ৩/৩২৮)।
(৪) আস-সুনান আল-মা'সুরাহ (৬৫০) গ্রন্থে।
(৫) আল-মুওয়াত্ত্তা (১৪১) এবং তার সূত্রে আন-নাসাঈ আল-মুজতাবা ৭/২৪, এবং আল-কুবরা (৪৭৬৮) ও (৮৭৬৩) গ্রন্থে।
(৬) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৭১১) এবং আল-জাওহারী (৩০৫)। আর মুসলিমের বর্ণনায় যেমনটি আল-মিযযী আত-তুহফা (১২৯১৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে এটি সহীহ মুসলিমের মুদ্রিত কপিতে নেই।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 7)