كان نَقْشُ خاتم مالكِ بنِ أنس: "حسبيَ اللهُ ويعْمَ الوكيلُ". فسُئِل عن ذلك، فقال: سمِعتُ اللهَ تبارك وتعالى يقول لقوم، قالوا: حسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ: {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ} [آل عمران: 174](1).
وأخبرنا عليُّ بنُ إبراهيم، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ رَشيق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العزيز، قال: حدَّثنا يحيى بنُ بُكَيْر، قال: مات مالكُ بنُ أنسٍ في ربيع الأوّلِ سنةَ تسع وسبعين ومئة، ووُلِد سنةَ ثلاثٍ وتسعين(2).
قال أبو عُمر: كذا يقولُ ابنُ بُكَيْر، وغيرُه يُخالفُه(3) على ما ذكَرْنا في كتابِنا هذا. وبالله توفيقُنا.--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7/ 571 عن مطرف بن عبد الله اليساري، وقال مطرف بعد سماعه الجواب من مالك - وهو السائل -: "فمحوت نقش خاتمي ونقشته حسبي الله ونعم الوكيل".
(2) أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (100) من طريق يحيى بن بكير، به.
(3) في ق: "يخالف".
وأخبرنا عليُّ بنُ إبراهيم، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ رَشيق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العزيز، قال: حدَّثنا يحيى بنُ بُكَيْر، قال: مات مالكُ بنُ أنسٍ في ربيع الأوّلِ سنةَ تسع وسبعين ومئة، ووُلِد سنةَ ثلاثٍ وتسعين(2).
قال أبو عُمر: كذا يقولُ ابنُ بُكَيْر، وغيرُه يُخالفُه(3) على ما ذكَرْنا في كتابِنا هذا. وبالله توفيقُنا.--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7/ 571 عن مطرف بن عبد الله اليساري، وقال مطرف بعد سماعه الجواب من مالك - وهو السائل -: "فمحوت نقش خاتمي ونقشته حسبي الله ونعم الوكيل".
(2) أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (100) من طريق يحيى بن بكير، به.
(3) في ق: "يخالف".
মালিক ইবন আনাসের আংটির খোদাই ছিল: "আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক"। এ সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: আমি বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহকে এক সম্প্রদায়ের ব্যাপারে বলতে শুনেছি যারা বলেছিল: "আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক": {অতঃপর তারা আল্লাহর নেয়ামত ও অনুগ্রহসহ ফিরে এল, কোনো অনিষ্ট তাদের স্পর্শ করেনি} [আল-ইমরান: ১৭৪](১).
আলী ইবন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবন রাশিক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আজিজ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন বুকাইর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবন আনাস একশত উনআশি হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি তিরানব্বই হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন(২).
আবু উমর বলেন: ইবন বুকাইর এমনই বলেন, তবে অন্যরা তাঁর বিরোধিতা করেছেন যেমনটা আমরা আমাদের এই কিতাবে উল্লেখ করেছি। আর আল্লাহর মাধ্যমেই আমাদের তাওফিক।--------------------------------------------
(১) ইবন সাদ এটি আত-তবাকাতুল কুবরা ৭/৫৭১-এ মুতাররিফ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। মুতাররিফ—যিনি প্রশ্নকারী ছিলেন—মালিকের নিকট থেকে উত্তর শোনার পর বলেন: "অতঃপর আমি আমার আংটির খোদাই মুছে ফেলি এবং তাতে খোদাই করি 'আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক'।"
(২) আল-জাওহারি এটি মুসনাদুল মুয়াত্তা (১০০)-তে ইয়াহইয়া ইবন বুকাইরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বিরোধিতা করে"।
আলী ইবন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবন রাশিক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আজিজ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন বুকাইর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবন আনাস একশত উনআশি হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি তিরানব্বই হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন(২).
আবু উমর বলেন: ইবন বুকাইর এমনই বলেন, তবে অন্যরা তাঁর বিরোধিতা করেছেন যেমনটা আমরা আমাদের এই কিতাবে উল্লেখ করেছি। আর আল্লাহর মাধ্যমেই আমাদের তাওফিক।--------------------------------------------
(১) ইবন সাদ এটি আত-তবাকাতুল কুবরা ৭/৫৭১-এ মুতাররিফ ইবন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। মুতাররিফ—যিনি প্রশ্নকারী ছিলেন—মালিকের নিকট থেকে উত্তর শোনার পর বলেন: "অতঃপর আমি আমার আংটির খোদাই মুছে ফেলি এবং তাতে খোদাই করি 'আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক'।"
(২) আল-জাওহারি এটি মুসনাদুল মুয়াত্তা (১০০)-তে ইয়াহইয়া ইবন বুকাইরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বিরোধিতা করে"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 710)