مالكٌ(1)، عن عَمرِو بن الحارِثِ، عن عُبيدِ(2) بن فيرُوزٍ، عنِ البراءِ بن عازِبٍ، أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم سُئلَ: ماذا يُتَّقى من الضَّحايا؟ فأشارَ بيدِهِ، وقال: "أربعًا". وكان البراءُ يُشِيرُ بيدِهِ، ويقولُ: يَدِي أقصرُ من يَدِ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "العَرْجاءُ البيِّنُ ظَلْعُها، والعَوْراءُ البيِّنُ عَوَرُها، والمرِيضةُ البيِّنُ مَرَضُها، والعَجْفاءُ التي لا تُنقِي".
هكذا روى مالكٌ هذا الحدِيث عن عَمرِو بن الحارِثِ، عن عُبيدِ بن فيرُوز، لم يختلِفِ الرُّواةُ عن مالكٍ في ذلك(3).
والحدِيثُ إنَّما رواهُ عَمرُو بن الحارِثِ، عن سُليمانَ بن عبدِ الرَّحمنِ(4)، عن عُبيدِ(5) بن فيرُوز، عنِ البراءِ بن عازِبٍ، فسقط لمالكٍ ذِكرُ سُليمان بن عبدِ الرَّحمنِ.
ولا يُعرَفُ هذا الحدِيثُ إلّا لسُليمان بن عبدِ الرَّحمنِ هذا، ولم يروِهِ غيرُهُ، عن عُبيدِ بن فيرُوز، ولا يُعرَفُ عُبيدُ بن فيرُوز إلّا بهذا الحدِيثِ، وبرِوايةِ سُليمان هذا عنهُ.
ورواهُ عن سُليمان جماعةٌ من الأئمَّةِ، منهُم: شُعبةُ(6)، واللَّيث(7)، وعَمرُو بن الحارِثِ، ويزِيدُ بن أبي حبِيبٍ(8)، وغيرُهُم.--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 619 (1387).
(2) في ي 1: "عبيد اللَّه"، خطأ. وانظر: الموطأ. وهو عبيد بن فيروز الشيباني، أبو الضحاك الكوفي. انظر: تهذيب الكمال 19/ 227.
(3) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (2125)، وخالد بن مخلد القطواني عند الدارمي (1955)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي كما في مسند الجوهري (606) والبيهقي في الكبرى 9/ 274، وعبد اللَّه بن وهب عند الطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 168، وعثمان بن عمر عند أحمد 30/ 615 (18675)، وعلي بن زياد (1)، ومحمد بن الحسن الشيباني (633).
(4) في ت: "بن عبد العزيز"، خطأ. وهو سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى، خراساني الأصل، حديثه في المصريين. انظر: تهذيب الكمال 12/ 32.
(5) في ت: "عبيد اللَّه"، خطأ.
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
(7) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 6/ 2، وابن حبان 13/ 240 (5919)، والبيهقي في الكبرى 9/ 274، من طريق الليث، به.
(8) أخرجه الترمذي (1497) من طريق يزيد بن أبي حبيب، به.