والمرأةُ عِند جميع العُلماءِ في مسح رأسِها كالرَّجُلِ سواءٌ، كلٌّ على أصلِهِ.
وأمّا غسلُ الرِّجلينِ ففي حدِيثِ عبدِ اللَّه بن زيدِ بن عاصِم: "ثُمَّ غسَلَ رِجلَيهِ". ولم يحُدَّ. وفي حدِيثِ عُثمانَ وعليٍّ، إذ وصَفا وُضُوءَ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعضِ الرِّواياتِ عنهُما: "ثُمَّ غسَلَ رِجلَيهِ ثلاثًا"(1). وفي بعضِها: "ثُمَّ غسَلَ رِجْلَيهِ حتّى أنقاهُما"(2). وفي بعضِها: "ثُمَّ غسَلَ رِجلَيهِ"(3) فقط. وكذلك في بعضِ الرِّواياتِ عن عُثمانَ: "ثُمَّ مسَحَ رأسهُ ثلاثًا"(4). وفي أكثرِها: "ثُمَّ مسَحَ رأسهُ" فقط. وفي بعضِها(5): ثم مسح رأسهُ مرَّةً واحِدةً. والوُضُوءُ كلُّهُ ثلاثًا ثلاثًا.--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (159)، ومسلم (226) (4)، وأبو داود (106، 107)، وعبد اللَّه بن أحمد في زياداته على المسند 1/ 557 - 558 (554)، والبزار في مسنده 2/ 32، 73، 79 (377، 418، 429)، وابن خزيمة (152)، وأبو عوانه (602)، والدارقطني في سننه 1/ 57 - 158 (301، 302، 303)، والبيهقي في الكبرى 1/ 48، من حديث عثمان. وانظر: المسند الجامع 12/ 430 - 436 (9657 - 9667).
وأخرجه أحمد في مسنده 2/ 222، 223 (876)، وأبو داود (111، 114)، وعبد اللَّه بن أحمد في زياداته على المسند 2/ 301 (1027)، والبزار في مسنده 2/ 183، و 3/ 38 (561، 789)، والنسائي في المجتبى 1/ 68، وفي الكبرى 1/ 103، 137 (83، 161)، والدارقطني في سننه 1/ 154، 161 (298، 308)، والبيهقي في الكبرى 1/ 74، من حديث علي. وانظر: المسند الجامع 13/ 142 - 145 (9984، 9985).
(2) قوله: "وفي بعضها: ثم غسل رجليه حتى أنقاهما" سقط من د 2، كما سقط قوله: "رجليه" من م. والخبر أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 10/ 78 (3931، 3932)، والدارقطني في سننه 1/ 146 (283) من حديث عثمان.
(3) أخرجه أبو داود (108)، والدارقطني في سننه 1/ 143 (274)، والبيهقي في الكبرى 1/ 64، من حديث عثمان.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (153)، وأحمد في مسنده 2/ 220، 221 (872)، والبزار في مسنده 3/ 42 (794)، وأبو يعلى (365)، والبيهقي في الكبرى 1/ 75، من حديث علي.
(4) أخرجه أبو داود (107، 110)، والبزار في مسنده 2/ 73 (418)، والدارقطني في سننه 1/ 158 (302)، والبيهقي في الكبرى 1/ 63.
(5) زاد هنا في م: "ثم".