ইবনে উমর এবং সালামাহ ইবনুল আকওয়া তাদের মাথার সম্মুখভাগ মাসেহ করতেন(১)।
একদল তাবিঈ থেকে মাথার কিছু অংশ মাসেহ করার বৈধতার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে(২)।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসেম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে জুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আমর ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা মুগীরা ইবনে শু'বাহ-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কপালের উপরিভাগের চুলের (নাসিয়াহ) ওপর মাসেহ করেছেন(৩)।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসে ইবনে সিরীন এবং আমর ইবনে ওয়াহাবের মাঝে একজন ব্যক্তি (মধ্যস্থতাকারী) রয়েছেন; তদ্রূপ হাম্মাদ ইবনে যাইদ আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)(৫)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ (১৩৬, ১৫৫)।
(২) দেখুন: মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক (১৪)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আশ-শাফিঈ 'আল-উম্ম' গ্রন্থে (১/২৬), ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (২৪১), (১৮৮৯) ও (৭২৪৭), আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে (৩০/৫৯, ১১৯ [১৮১৩৪, ১৮১৮২]), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৬৮) এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (২৩২) ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে। আরও দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' (১৫/৩৮৪ - ৩৫৮ [১১৭২৮])।
(৪) তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২০/৪২৯ [১৫৩৯]) এবং বাইহাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১/৫৮) হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে সিরীন এবং আমর ইবনে ওয়াহাবের মাঝে একজন অজ্ঞাত ব্যক্তির উল্লেখ করার ক্ষেত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদকে অনুসরণ করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, যা মুসনাদে আহমাদে (৩০/১০২ - ১০৩ [১৮১৬৫]) বর্ণিত হয়েছে।
তবে বুখারী তাঁর 'তারিখুল কাবীর' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে সিরীন স্পষ্টভাবে আমর ইবনে ওয়াহাব থেকে হাদিস শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন (৬/৩৭৭)। মুহাম্মদ ইবনে সিরীন আমর ইবনে ওয়াহাবের সাথে তাঁর সাক্ষাতের বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত হাদিসে (৩০/১০১ [১৮১৬৪]), যেখানে আহমাদ বলেন: "আমাদের নিকট ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ থেকে, তিনি বলেন: আমি জামে মসজিদে প্রবেশ করলাম, এমতাবস্থায় আমর ইবনে ওয়াহাব আস-সাকাফী অন্য দিক থেকে প্রবেশ করলেন, অতঃপর মসজিদের মাঝামাঝি স্থানে আমাদের সাক্ষাৎ হলো এবং তিনি আমার সাথে কথা বলা শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমরা মুগীরা ইবনে শু'বাহ-এর নিকট ছিলাম...", অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
তা সত্ত্বেও আবু যুর'আহ সেই বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন যাতে অজ্ঞাত ব্যক্তিটি রয়েছেন, যেমনটি ইবনে আবি হাতিমের 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১০) বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু দারাকুতনি সেই বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন যা আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী, কাতাদাহ, হাবীব ইবনে আশ-শাহীদ, হিশাম ইবনে হাসসান, আওফ আল-আরাবী, আশ'আস ইবনে আব্দুল মালিক এবং আবু হাররাহ - তারা সবাই মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আমর ইবনে আওফ থেকে, তিনি মুগীরা থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১২৩৭) রয়েছে; আর এটিই ইনশাআল্লাহ সঠিক।