মুহাম্মদ ইবন ইসহাকের হাদিসে রয়েছে: বিলাল সালাতের জন্য আহ্বান করেছেন। আর এই আহ্বানটি সম্ভবত বর্তমানে প্রচলিত আজান হতে পারে, অথবা এটি ইসলামের শুরুর দিকের বিষয় হতে পারে, আজান বিধিবদ্ধ হওয়ার(১) পূর্বের; এরপর বিষয়গুলো সুসংহত করা হয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল মুমিন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বকর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন(২): আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবন ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলি ইবনুল মুবারক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আবি কাসির, যমযম ইবন জাওস থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সালাতের মধ্যে দুটি কালো প্রাণীকে হত্যা করো: সাপ এবং বিচ্ছু।"
আর মা’মার ও অন্যান্যরা ইয়াহইয়া ইবন আবি কাসির থেকে তাঁর সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবন আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বকর ইবন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বকর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন(৪): আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন হাম্বল(৫) ও মুসাদ্দাদ, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এবং 'ম' সংস্করণে রয়েছে: "স্পষ্ট হওয়া"।
(২) তাঁর সুনানে (৯২১)। এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাগাওয়ি ‘শারহুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে (৭৪৪)। এটি বর্ণনা করেছেন ইবন হিব্বান ৬/১১৫ (২৩৫৫), এবং আল-মিযযি ‘তাহযিবুল কামাল’ গ্রন্থে ১৩/৩২৫, মুসলিম ইবন ইবরাহিমের সূত্র ধরে। তায়ালিসি (২৬৬২), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৬/১১৭, ১৩৭ (১০১১৬, ১০১৫৪), তিরমিযি (৩৯০), আল-বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে ২/২৬৬, আলি ইবনুল মুবারকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযি বলেছেন: হাসান সহিহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১২/৫৭৯ (১২৮২৪)।
(৩) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১২/১০২, ৩৩৪ এবং ১৩/২২১ এবং ১৬/২৩৫ (৭১৭৮, ৭৩৭৯, ৭৮১৭, ১০৩৫৭), ইবন মাজাহ (১২৪৫), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ গ্রন্থে ৩/১০ এবং ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে ১/২৮৩ (৫২৫) মা’মারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর সুনানে (৯২২)। তাঁর সূত্র থেকে আল-বায়হাকি ‘আল-মারিফাহ’ গ্রন্থে (১০৪০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাঁর মুসনাদে ৪০/২৮ (২৪০২৭)। আদ-দারাকুতনি তাঁর সুনানে ২/৪৫০ (১৮৫৫) মুসাদ্দাদের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযি (৬০১), তাবারানি ‘মুসনাদুশ শামিয়্যিন’ গ্রন্থে (৩৬৩), বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে ২/২৬৫ - ২৬৬, এবং বাগাওয়ি ‘শারহুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে (৭৪৭) বিশর ইবনুল মুফাযযালের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।=