مالكٌ عن‌‌ عُثمان بن حفصِ بن عُمر بن خلدةَ
حدِيثٌ واحِدٌ مقطُوعٌ
وهُو عُثمانُ(1) بن حفصِ بن عُمر بن عبدِ الرَّحمنِ بن خَلْدةَ الزُّرقيُّ الأنصارِيُّ، ثِقةٌ.
روى عنهُ: مالكٌ، وعبدُ العزيزِ بن أبي سلمةَ. ولم يروِ عنهُ غيرُهُما فيما علِمتُ، إلّا أنَّهُ قد قيلَ: إنَّ عُثمان بن حفصٍ الذي رَوَى عنهُ عبّادُ بن إسحاقَ، عن إسماعيلَ بن محمدِ بن سعدِ بن أبي وقّاصٍ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قال: "من قال: يَثْرِب، فليقُلِ: المدِينةَ". هُو عُثمانُ بن حَفْصِ بن خلدةَ هذا. وهذا الحدِيثُ رواهُ إبراهيمُ بن طَهْمان(2)، عن عبّادِ بن إسحاقَ، عن عُثمانَ.
وعُثمانُ هذا يَروِي عن الزُّهرِيِّ.
روى عنهُ مالكٌ حدِيثينِ، أحدُهُما: حدِيثُ هذا البابِ، في قِصَّةِ أبي لُبابةَ.
والآخرُ رواهُ عنهُ أيضًا عن ابن شِهابٍ، عن سالم بن عبدِ اللَّه بن عُمرَ: أنَّ عبد اللَّه بن عُمرَ سُئلَ عن الرَّجُلِ يكونُ لهُ الدًّ ينُ على الرَّجُلِ إلى أجل، فيضعُ عنهُ صاحِبُ الحقِّ، ويُعجِّلُ لهُ الآخرُ، فكرِهَ ذلك عبدُ اللَّه بن عُمرَ، ونهى عنهُ(3).
ولهُ عن مُعاويةَ حدِيثٌ مُنقطِعٌ.
وروى الزُّهرِيُّ عن جدِّهِ عُمر بن عبدِ الرَّحمنِ بن خَلْدةَ. وأظُنُّ عُمر هذا الذي روى عنهُ ابن شِهابٍ، هُو عُمرُ بن خلدةَ، الذي روى ابن أبي ذِئبٍ، عن أبي المُعتمِرِ، عنهُ، عن أبي هريرةَ حدِيث التَّفلِيسِ.--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير للبخاري 6/ 217، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 6/ 148.
(2) أخرجه في مشيخته (43) رواية أبي سعيد الخراساني. ومن طريق ابن طهمان أخرجه العقيلي في الضعفاء 3/ 220 (بتحقيقنا).
(3) أخرجه مالك في الموطأ 2/ 204 (1964).
মালিক বর্ণনা করেছেন উসমান বিন হাফস বিন উমর বিন খালদাহ থেকে।
একটি মাত্র মাকতু (সূত্রবিচ্ছিন্ন) হাদিস।
তিনি হলেন উসমান(১) বিন হাফস বিন উমর বিন আবদুর রহমান বিন খালদাহ আল-জুরকি আল-আনসারি, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মালিক এবং আবদুল আজিজ বিন আবি সালামাহ। আমার জানামতে তাঁরা দুজন ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি; তবে বলা হয়ে থাকে যে, যে উসমান বিন হাফস থেকে আব্বাদ বিন ইসহাক বর্ণনা করেছেন—যিনি ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এবং তিনি নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইয়াসরিব বলবে, সে যেন তাকে আল-মদিনা বলে।"—তিনিই হলেন এই উসমান বিন হাফস বিন খালদাহ। আর এই হাদিসটি ইব্রাহিম বিন তাহমান(২) আব্বাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই উসমান ইমাম যুহরি থেকে বর্ণনা করেন।
মালিক তাঁর থেকে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তার একটি হলো: এই অধ্যায়ের হাদিসটি, যা আবু লুবাবাহর ঘটনা সম্পর্কিত।
অন্য হাদিসটিও তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, যা ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে: আব্দুল্লাহ বিন উমরকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার অন্য এক ব্যক্তির কাছে একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য ঋণ পাওনা রয়েছে, অতঃপর পাওনাদার কিছু অংশ মওকুফ করে দেয় আর অপরজন (ঋণগ্রহীতা) দ্রুত তা পরিশোধ করে দেয়। আব্দুল্লাহ বিন উমর বিষয়টি অপছন্দ করেছেন এবং তা থেকে নিষেধ করেছেন(৩)।
মুয়াবিয়া থেকে তাঁর একটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্রবিশিষ্ট) হাদিস রয়েছে।
আর যুহরি তাঁর দাদা উমর বিন আবদুর রহমান বিন খালদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার ধারণা, ইবনে শিহাব যে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন উমর বিন খালদাহ, যাঁর থেকে ইবনে আবি জিব আবু মুতামিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি তাঁর থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে দেউলিয়া ঘোষণা (তাফলিস) সংক্রান্ত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) বুখারির আত-তারিখুল কাবির ৬/২১৭ এবং ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল ৬/১৪৮।
(২) আবু সাঈদ আল-খুরাসানির বর্ণনায় তিনি তাঁর মাশইয়াখাহ (৪৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে তাহমানের সূত্রে এটি আল-উকাইলি বর্ণনা করেছেন আদ-দুয়াফা ৩/২২০ গ্রন্থে (আমাদের তাহকিকসহ)।
(৩) মালিক এটি বর্ণনা করেছেন আল-মুওয়াত্তায় ২/২০৪ (১৯৬৪)।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 427)