তার জীবনকালে, কিন্তু সে তো মারা গেছে। আপনি কি মনে করেন যদি আমি তার পক্ষ থেকে সদকাহ করি বা দাস মুক্ত করি, তবে তার জন্য আপনি কি কোনো সওয়াবের আশা করেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে একটি সদকাহর পথ বাতলে দিন। তিনি বললেন: "পানি পান করাও"। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এরপর থেকে মদিনায় সা’দ-এর পানির কলসসমূহ দীর্ঘ সময় পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল(১)।
মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে দাস মুক্তির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার মধ্যে অন্যতম উত্তম হলো:
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হামজাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে শুআইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): শাফিঈর সাথী রবী ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে سالم আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে আবি আবলাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আরীহায় বসে ছিলাম, তখন ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা আব্দুল্লাহ ইবনে দাইলামীর ওপর ভর দিয়ে আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে বসালেন এবং আমার কাছে এসে বললেন: এই শাইখ (অর্থাৎ ওয়াছিলাহ) আমাকে যা বর্ণনা করেছেন তা অত্যন্ত বিস্ময়কর! আমি বললাম: তিনি আপনাকে কী বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে ছিলাম। তখন বনু সুলাইম গোত্রের একদল লোক এলো এবং বললো: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের এক সাথী (পাপের মাধ্যমে জাহান্নাম) ওয়াজিব করে ফেলেছে(৩)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তার পক্ষ থেকে একটি প্রাণ (দাস) মুক্ত করো, আল্লাহ সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার এক একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেবেন"।--------------------------------------------
(১) তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন ৬/২১ (৫৩৮১), রবী ইবনে সাবিহ-এর সূত্রে।
(২) আস-সুনান আল-কুবরা গ্রন্থে ৫/১১ (৪৮৭২)। এবং এটি বর্ণনা করেছেন ত্বহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ২/২০৫ (৭৩৯), ইবনে হিব্বান ১০/১৪৫ (৪৩০৭), তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩১৮১) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩৮) গ্রন্থে, হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে ২/২১২ এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪১৭) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফের সূত্রে। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৫/৬৬০ (১২০৪১)। এবং এই হাদিসটি সম্পর্কে অধিক বিস্তারিত জানতে আমাদের গ্রন্থ: 'আল-মুসনাদ আল-মুসান্নাফ আল-ইলাল' ২৫/৪০৫ - ৪০৭ (১১৪৬২) দেখুন।
(৩) বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে ৯/৩৫৩-এ এই হাদিসের পর বলেছেন: তাঁর উক্তি 'ওয়াজিব করেছে' অর্থাৎ সে এমন পাপ করেছে যা (শাস্তি) আবশ্যক করে, যার ফলে সে জাহান্নামের উপযুক্ত হয়ে গেছে। কোনো ব্যক্তির ক্ষেত্রে এমন হলে বলা হয়: 'সে ওয়াজিব করেছে'। আর নেকি বা গুনাহের ক্ষেত্রে বলা হয়: 'তা ওয়াজিব করেছে' বা 'এটি ওয়াজিবকারী', অর্থাৎ যা জান্নাত বা জাহান্নাম অবধারিত করে।