আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত তৃতীয় হাদিস
মালিক(১), আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি ঋতুবতী অবস্থায় মক্কায় উপনীত হলাম, ফলে আমি বায়তুল্লাহর তওয়াফ করিনি এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ীও করিনি। আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে অভিযোগ করলাম। তিনি বললেন: "একজন হাজি যা যা করেন তুমিও তা-ই করো, তবে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত বায়তুল্লাহর তওয়াফ করো না এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করো না।"
ইয়াহইয়া মালিক থেকে এই হাদিসে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: "তবে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত বায়তুল্লাহর তওয়াফ করো না এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করো না।" আর 'মুওয়াত্ত্তা'-র অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ বলেছেন: "তবে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত বায়তুল্লাহর তওয়াফ করো না।" তাঁরা "এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে নয়" কথাটি উল্লেখ করেননি। আমার জানামতে ইয়াহইয়া ব্যতীত 'মুওয়াত্ত্তা'-র অন্য কোনো বর্ণনাকারী এই হাদিসে "এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে নয়" কথাটি উল্লেখ করেননি। এটি আমার নিকট তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম মনে হয়, আল্লাহই ভালো জানেন(২)।
মালিকের মাযহাবের প্রসিদ্ধ মত হলো: ঋতুবতী নারী সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করলে কোনো অসুবিধা নেই, যদি সে ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার আগেই বায়তুল্লাহর তওয়াফ সম্পন্ন করে থাকে।
মালিক তাঁর 'মুওয়াত্ত্তা' গ্রন্থে(৩) উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ঋতুবতী নারী যদি ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার আগেই বায়তুল্লাহর তওয়াফ সম্পন্ন করে থাকে, তবে সে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করবে, আরাফাত ও মুযদালিফায় অবস্থান করবে এবং কঙ্কর নিক্ষেপ করবে; শুধু তার ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত সে বায়তুল্লাহর তওয়াফ করবে না।
আবু উমর বলেন: ইয়াহইয়ার এই বর্ণনাটি যদি সঠিক হয়, তবে তা ইবনে উমরের মাযহাবের অনুরূপ।
মালিক 'মুওয়াত্ত্তা' গ্রন্থে(৪) নাফে’ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্ত্তা ১/ ৫৪৯ (১২২৯)।
(২) এটি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আল-যুহরি (১৩২৫) এবং তাঁর সূত্রে ইবনে হিব্বান (৩৮৩৫) ও আল-বাগাওয়ি (১৯১৪), আদ-দারেমিতে (১৮৫৩) খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতওয়ানি, সুওয়াইদ বিন সাঈদ (৫১৪), আল-জওহরিতে (৫৮৭) আব্দুল্লাহ বিন মাসলামাহ আল-কা’নাবি, আল-বুখারি (১৬৫০) ও আল-বায়হাকিতে ৫/ ৮৬ আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আত-তিন্নিসি, আশ-শাফেয়ি তাঁর মুসনাদে ১/ ৩৬৯ এবং মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-শাইবানি (৪৬৫)।
(৩) আল-মুওয়াত্ত্তা ১/ ৫৫০ (১২৩০)।
(৪) আল-মুওয়াত্ত্তা ১/ ৪৬০ (৯৭০)।