আমি বললাম: আমি আপনাকে সেই মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে: সে কি তার স্বামীর ঘরে ইদ্দত পালন করবে, নাকি তার পরিবারের কাছে চলে যাবে? আপনি বললেন: সে তার স্বামীর ঘরেই ইদ্দত পালন করবে। অথচ ফাতিমা বিনতে কাইসের বিষয়টি তো আপনার জানাই আছে। সাঈদ বললেন: সেই মহিলাটি মানুষকে বিভ্রান্তিতে ফেলেছে। আমি তোমাকে তার বিষয়টি সম্পর্কে অবহিত করছি: যখন তাকে তালাক দেওয়া হলো, তখন সে তার শ্বশুরবাড়ির আত্মীয়দের প্রতি রূঢ় আচরণ করেছিল এবং তার জিহ্বা দিয়ে তাদের কষ্ট দিয়েছিল। তাই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইবনে উম্মে মাকতূমের বাড়িতে চলে যাওয়ার নির্দেশ দেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি তাকে সেই নির্দেশ দিয়ে থাকেন, তবে আল্লাহর রাসূলের মধ্যেই আমাদের জন্য উত্তম আদর্শ রয়েছে। তাছাড়া সেই মহিলাটি ছিল তার জন্য সবচেয়ে বেশি নিষিদ্ধ, তার ওপর স্বামীর আর কোনো প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ছিল না এবং তাদের মধ্যে কোনো উত্তরাধিকারও অবশিষ্ট ছিল না।
আবু উমর বলেন: এই অর্থের সপক্ষে এটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ দলিল। তিনি বলছেন: যদি তার জন্য স্বামীর ঘরে অবস্থান করা ওয়াজিব হতো, তবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সেখানেই সীমাবদ্ধ রাখতেন এবং তাকে যেভাবে ইচ্ছা তার জিহ্বা দ্বারা কটু কথা বলা থেকে বিরত রাখতেন যা তাকে এমন কাজ থেকে নিবৃত্ত করত—আর আল্লাহই ভালো জানেন—তা সত্ত্বেও যে, সে তার কেউ ছিল না এবং সেও তার কেউ ছিল না।
আমাদের কাছে আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে জাফর ইবনে বুরকান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাইমুন ইবনে মিহরান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মদীনায় আসলাম এবং এখানকার সবচেয়ে বড় ফকীহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে পাঠিয়ে দেওয়া হলো, অতঃপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। এরপর তিনি পূর্বোক্ত অর্থটিই উল্লেখ করলেন।
এবং আমাদের খবর দিয়েছেন আব্দুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে শাযান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুয়াল্লা ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু মালিহ মাইমুন থেকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে ফাতিমা বিনতে কাইসের বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব বললেন: সেই মহিলা...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ম'-এ রয়েছে: "আহইয়াইহা" (তার জীবিতদের ওপর)।
(২) মূল পাঠে আছে: "তার জন্য প্রত্যাবর্তনের সুযোগ নেই", আর বর্তমান পাঠটি 'দাল ২' থেকে সংগৃহীত।
(৩) এটি শাফেয়ী 'আল-উম্ম' গ্রন্থে (৫/২৩৬), সাঈদ ইবনে মানসুর (১৩৫৪) এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭/৪৩৩, ৪৭৪) আমর ইবনে মাইমুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এই শব্দটি মূল পাঠ এবং পাণ্ডুলিপি 'ম'-এ নেই, তবে এটি 'দাল ২'-এ সাব্যস্ত হয়েছে।
(৫) এটি ইবনে সাদ তার 'তাবাকাত' গ্রন্থে (২/৩৮১ ও ৫/১২২) এবং আবু যুরআ আদ-দিমাশকী তার 'তারিখ' গ্রন্থে (৯২৭) আবু নুয়াইমের সূত্রে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (২৩৮০) এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' গ্রন্থে (৬১/৩৪৪) জাফর ইবনে বুরকানের সূত্রে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।