وأنَّ عطاءً رَوَى عن عبدِ الرَّحمنِ بن عاصِم، عن فاطِمةَ: أنَّ زوجَها طلَّقها ثلاثًا(1). وهُو عبدُ الرَّحمنِ بن عاصِم بن ثابتِ بن أبي الأقلح(2) الأنصارِيُّ، رواهُ ابنُ جُرَيج، عن عطاءٍ.
ورواهُ حجّاجُ بن أرطاةَ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عبّاسٍ، عن فاطِمةَ(3). وهُو خطأٌ.
ذكَرَ عبدُ الرَّزّاقِ(4)، قال: أخبَرنا ابنُ جُريج، قال: أخبَرني عطاءٌ، قال: أخبَرني عبدُ الرَّحمنِ بن عاصِم بن ثابتٍ، أنَّ فاطِمةَ ابنةَ قَيْسٍ أُخت الضَّحّاكِ بن قَيْسٍ الفِهرِيَّةَ، وكانت عِندَ رجُلٍ من بني مخزُوم، فأخبَرتهُ أنَّ زوجَها طلَّقها ثلاثًا، وخرجَ إلى بَعضِ المغازِي، وأمَرَ وكِيلًا لهُ أن يُعطِيها بعضَ النَّفقةِ. وذكر الحديثَ.
قرأتُ على عبدِ الوارِثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عبدِ السَّلام، قال: حدَّثنا محمدُ بن بشّارٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ(5)، قال: حدَّثنا شُعبةُ، عن أبي بكر بن أبي(6) الجهم، قال: دخلتُ على فاطِمةَ بنتِ قَيْسٍ--------------------------------------------
(1) من أول الفقرة إلى هنا سقط من د 2.
(2) في ي 1، ت: "أفلح". وفي م: "الأفلح". انظر: الإكمال لابن ماكولا 1/ 104، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 1/ 359.
(3) أخرجه أبو عوانة (4633)، والطبراني في الصغير 1/ 136، من طريق حجاج، به.
(4) في المصنف (12021).
(5) هو الطيالسي، وقد أخرجه في مسنده (1750). ومن طريقه أخرجه الترمذي (1135)، والبيهقي في الكبرى 7/ 181، والمزي في تهذيب الكمال 33/ 100. وأخرجه أحمد في مسنده 45/ 315 (27332)، ومسلم (1480) (50)، والنسائي في المجتبى 6/ 210، وفي الكبرى 5/ 317 (5714)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 5، 66، والبيهقي في الكبرى 7/ 181، من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 480 - 481 (17401).
(6) هذا الحرف سقط من ي 1، ت، خطأ. وهو أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم القرشي العدوي.
انظر: تهذيب الكمال 33/ 99.
ورواهُ حجّاجُ بن أرطاةَ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عبّاسٍ، عن فاطِمةَ(3). وهُو خطأٌ.
ذكَرَ عبدُ الرَّزّاقِ(4)، قال: أخبَرنا ابنُ جُريج، قال: أخبَرني عطاءٌ، قال: أخبَرني عبدُ الرَّحمنِ بن عاصِم بن ثابتٍ، أنَّ فاطِمةَ ابنةَ قَيْسٍ أُخت الضَّحّاكِ بن قَيْسٍ الفِهرِيَّةَ، وكانت عِندَ رجُلٍ من بني مخزُوم، فأخبَرتهُ أنَّ زوجَها طلَّقها ثلاثًا، وخرجَ إلى بَعضِ المغازِي، وأمَرَ وكِيلًا لهُ أن يُعطِيها بعضَ النَّفقةِ. وذكر الحديثَ.
قرأتُ على عبدِ الوارِثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عبدِ السَّلام، قال: حدَّثنا محمدُ بن بشّارٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ(5)، قال: حدَّثنا شُعبةُ، عن أبي بكر بن أبي(6) الجهم، قال: دخلتُ على فاطِمةَ بنتِ قَيْسٍ--------------------------------------------
(1) من أول الفقرة إلى هنا سقط من د 2.
(2) في ي 1، ت: "أفلح". وفي م: "الأفلح". انظر: الإكمال لابن ماكولا 1/ 104، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 1/ 359.
(3) أخرجه أبو عوانة (4633)، والطبراني في الصغير 1/ 136، من طريق حجاج، به.
(4) في المصنف (12021).
(5) هو الطيالسي، وقد أخرجه في مسنده (1750). ومن طريقه أخرجه الترمذي (1135)، والبيهقي في الكبرى 7/ 181، والمزي في تهذيب الكمال 33/ 100. وأخرجه أحمد في مسنده 45/ 315 (27332)، ومسلم (1480) (50)، والنسائي في المجتبى 6/ 210، وفي الكبرى 5/ 317 (5714)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 5، 66، والبيهقي في الكبرى 7/ 181، من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 480 - 481 (17401).
(6) هذا الحرف سقط من ي 1، ت، خطأ. وهو أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم القرشي العدوي.
انظر: تهذيب الكمال 33/ 99.
আতা আবদুর রহমান বিন আসিম থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন(১)। তিনি হলেন আনসারি আবদুর রহমান বিন আসিম বিন সাবিত বিন আবি আল-আকলাহ(২)। ইবনে জুরাইজ এটি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাজ্জাজ বিন আরতাহ এটি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)। আর এটি একটি ভুল।
আবদুর রাজ্জাক(৪) উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন আসিম বিন সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, দাহহাক বিন কাইসের বোন ফাতিমা বিনতে কাইস আল-ফিহরিয়্যাহ বনু মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তির স্ত্রী ছিলেন। তিনি তাকে সংবাদ দিলেন যে, তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন এবং কোনো এক যুদ্ধে চলে গিয়েছিলেন, আর তাঁর একজন প্রতিনিধিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তাকে কিছু ভরণপোষণ প্রদান করে। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আমি আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ানের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবদুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আবু বকর বিন আবি(৬) আল-জাহম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ফাতিমা বিনতে কাইসের নিকট প্রবেশ করলাম--------------------------------------------
(১) অনুচ্ছেদের শুরু থেকে এ পর্যন্ত ‘দাল ২’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) ‘ইয়া ১’ ও ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আফলাহ"। আর ‘মিম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-আকলাহ"। দেখুন: ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল ১/১০৪ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীনের তাওদিহুল মুশতাবিহ ১/৩৫৯।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা (৪৬৩৩) এবং তাবারানি আস-সাগিরে ১/১৩৬-এ হাজ্জাজের সূত্রে।
(৪) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১২০২১)।
(৫) তিনি হলেন তায়ালিসি, তিনি এটি তাঁর মুসনাদে (১৭৫০) বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিজি (১১৩৫), বাইহাকি আল-কুবরা-তে ৭/১৮১ এবং মিযযি তাহযিবুল কামাল-এ ৩৩/১০০। আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে ৪৫/৩১৫ (২৭৩৩২) বর্ণনা করেছেন, মুসলিম (১৪৮০) (৫০), নাসায়ি আল-মুজতাবা-তে ৬/২১০ এবং আল-কুবরা-তে ৫/৩১৭ (৫৭১৪), তাহাবি শারহু মাআনিল আসার-এ ৩/৫, ৬৬ এবং বাইহাকি আল-কুবরা-তে ৭/১৮১-তে শু’বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ২০/৪৮০ - ৪৮১ (১৭৪০১)।
(৬) এই শব্দটি ‘ইয়া ১’ ও ‘তা’ পাণ্ডুলিপি থেকে ভুলবশত বাদ পড়েছে। তিনি হলেন আবু বকর বিন আবদুল্লাহ বিন আবি আল-জাহম আল-কুরাশি আল-আদাবি।
দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৩৩/৯৯।
হাজ্জাজ বিন আরতাহ এটি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)। আর এটি একটি ভুল।
আবদুর রাজ্জাক(৪) উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন আসিম বিন সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, দাহহাক বিন কাইসের বোন ফাতিমা বিনতে কাইস আল-ফিহরিয়্যাহ বনু মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তির স্ত্রী ছিলেন। তিনি তাকে সংবাদ দিলেন যে, তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন এবং কোনো এক যুদ্ধে চলে গিয়েছিলেন, আর তাঁর একজন প্রতিনিধিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তাকে কিছু ভরণপোষণ প্রদান করে। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আমি আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ানের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবদুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ(৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আবু বকর বিন আবি(৬) আল-জাহম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ফাতিমা বিনতে কাইসের নিকট প্রবেশ করলাম--------------------------------------------
(১) অনুচ্ছেদের শুরু থেকে এ পর্যন্ত ‘দাল ২’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) ‘ইয়া ১’ ও ‘তা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আফলাহ"। আর ‘মিম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-আকলাহ"। দেখুন: ইবনে মাকুলার আল-ইকমাল ১/১০৪ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীনের তাওদিহুল মুশতাবিহ ১/৩৫৯।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা (৪৬৩৩) এবং তাবারানি আস-সাগিরে ১/১৩৬-এ হাজ্জাজের সূত্রে।
(৪) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১২০২১)।
(৫) তিনি হলেন তায়ালিসি, তিনি এটি তাঁর মুসনাদে (১৭৫০) বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিজি (১১৩৫), বাইহাকি আল-কুবরা-তে ৭/১৮১ এবং মিযযি তাহযিবুল কামাল-এ ৩৩/১০০। আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে ৪৫/৩১৫ (২৭৩৩২) বর্ণনা করেছেন, মুসলিম (১৪৮০) (৫০), নাসায়ি আল-মুজতাবা-তে ৬/২১০ এবং আল-কুবরা-তে ৫/৩১৭ (৫৭১৪), তাহাবি শারহু মাআনিল আসার-এ ৩/৫, ৬৬ এবং বাইহাকি আল-কুবরা-তে ৭/১৮১-তে শু’বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ২০/৪৮০ - ৪৮১ (১৭৪০১)।
(৬) এই শব্দটি ‘ইয়া ১’ ও ‘তা’ পাণ্ডুলিপি থেকে ভুলবশত বাদ পড়েছে। তিনি হলেন আবু বকর বিন আবদুল্লাহ বিন আবি আল-জাহম আল-কুরাশি আল-আদাবি।
দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৩৩/৯৯।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 92)