وكذلك رِوايةُ همّام بنِ مُنبِّهٍ، عن أبي هريرةَ أيضًا سواءٌ، بغيرِ توقِيتٍ؛ ذكرهُ عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمرٍ، قال: حدَّثنا همّامُ بن مُنبِّهٍ، عن أبي هريرةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا اسْتَيقظ أحدُكُم من نومِهِ، فلا يَغْمِس يَدهُ في وَضُوئهِ، حتَّى يَغسِلها، فإنَّهُ لا يَدرِي أينَ باتَتْ يَدُهُ"(1).
وكذلك رواهُ ثابتٌ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيدٍ، عن أبي هريرةَ، بغيرِ تحدِيدٍ؛ ذكرهُ عبدُ الرَّزّاقِ، عنِ ابنِ جُرَيج، عن زِيادِ بنِ سعدٍ، عن ثابتٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيدٍ، أنَّهُ أخبَرهُ أنَّهُ سمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان أحدُكُم نائمًا، ثُمَّ استيقظَ، فأرادَ الوُضُوءَ، فلا يضَعْ يَدهُ في الإناءِ، حتَّى يصُبَّ على يَدِهِ، فإنَّهُ لا يَدرِي أينَ باتَتْ يَدُهُ"(2).
واختُلِفَ في هذا اللَّفظِ عنِ ابنِ سِيرِينَ.
فرُوِيَ عنهُ هذا الحديثُ عن أبي هريرةَ(3) بغيرِ تَوقِيتٍ. كرِوايةِ الأعرج ومَن تابَعهُ.
ورُوِي عنهُ فيه: غَسْلُ اليدِ ثلاثًا(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 511 (8182)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وأبو عوانة (733)، والبيهقي في الكبرى 1/ 234، من طريق عبد الرزاق، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 520 - 521 (12727).
(2) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 104 (7674)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وأبو عوانة (734)، والبيهقي في الكبرى 1/ 256، من طريق عبد الرزاق، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 520 (12726).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 15/ 71، و 16/ 436 (9139، 10589)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 60/ 257، من طريق محمد بن سيرين، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 521 (12728).
(4) أخرجه ابن قتيبة في غريب الحديث 1/ 157، والطبراني في الأوسط 1/ 290 (945)، من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.
وكذلك رواهُ ثابتٌ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيدٍ، عن أبي هريرةَ، بغيرِ تحدِيدٍ؛ ذكرهُ عبدُ الرَّزّاقِ، عنِ ابنِ جُرَيج، عن زِيادِ بنِ سعدٍ، عن ثابتٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيدٍ، أنَّهُ أخبَرهُ أنَّهُ سمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان أحدُكُم نائمًا، ثُمَّ استيقظَ، فأرادَ الوُضُوءَ، فلا يضَعْ يَدهُ في الإناءِ، حتَّى يصُبَّ على يَدِهِ، فإنَّهُ لا يَدرِي أينَ باتَتْ يَدُهُ"(2).
واختُلِفَ في هذا اللَّفظِ عنِ ابنِ سِيرِينَ.
فرُوِيَ عنهُ هذا الحديثُ عن أبي هريرةَ(3) بغيرِ تَوقِيتٍ. كرِوايةِ الأعرج ومَن تابَعهُ.
ورُوِي عنهُ فيه: غَسْلُ اليدِ ثلاثًا(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 511 (8182)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وأبو عوانة (733)، والبيهقي في الكبرى 1/ 234، من طريق عبد الرزاق، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 520 - 521 (12727).
(2) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 104 (7674)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وأبو عوانة (734)، والبيهقي في الكبرى 1/ 256، من طريق عبد الرزاق، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 520 (12726).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 15/ 71، و 16/ 436 (9139، 10589)، ومسلم (278) (88، مكرر)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 60/ 257، من طريق محمد بن سيرين، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 521 (12728).
(4) أخرجه ابن قتيبة في غريب الحديث 1/ 157، والطبراني في الأوسط 1/ 290 (945)، من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.
একইভাবে হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ-এর বর্ণনাও আবু হুরাইরাহ থেকে অভিন্ন, কোনো সংখ্যা বা সময় নির্ধারণ ছাড়াই; এটি আব্দুর রাজ্জাক মা’মার থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার ঘুম থেকে জাগে, সে যেন তার হাত ওজুর পানির পাত্রে না ডুবায় যতক্ষণ না তা ধুয়ে নেয়; কারণ সে জানে না তার হাত রাত কোথায় কাটিয়েছিল।"(১).
একইভাবে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদের মুক্তদাস সাবিত এটি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন কোনো সংখ্যা নির্ধারণ ছাড়াই; আব্দুর রাজ্জাক এটি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদের মুক্তদাস সাবিত থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাকে অবহিত করেছেন যে তিনি আবু হুরাইরাহকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন ঘুমন্ত থাকে, এরপর জাগ্রত হয় এবং ওজু করতে চায়, তখন সে যেন পাত্রের মধ্যে হাত না রাখে যতক্ষণ না সে তার হাতের ওপর পানি ঢালে; কারণ সে জানে না তার হাত রাত কোথায় কাটিয়েছিল।"(২).
ইবনে সিরিন থেকে এই শব্দটির বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।
তাঁর থেকে আবু হুরাইরাহ সূত্রে এই হাদিসটি কোনো সংখ্যা বা সময় নির্ধারণ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে(৩); যেমনটি আল-আরাজ এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের বর্ণনা।
এবং তাঁর থেকে এই বিষয়ে হাত তিনবার ধোয়ার কথা বর্ণিত হয়েছে(৪)।--------------------------------------------
(১) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/৫১১ (৮১৮২), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), আবু আওয়ানা (৭৩৩), এবং বাইহাকি আল-কুবরা ১/২৩৪-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২০ - ৫২১ (১২৭২৭)।
(২) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/১০৪ (৭৬৭৪), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), আবু আওয়ানা (৭৩৪), এবং বাইহাকি আল-কুবরা ১/২৫৬-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২০ (১২৭২৬)।
(৩) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৫/৭১, এবং ১৬/৪৩৬ (৯১৩৯, ১০৫৮৯), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), এবং ইবনে আসাকির তারিখ দিমাশক ৬০/২৫৭-এ মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২১ (১২৭২৮)।
(৪) ইবনে কুতাইবা গরিবুল হাদিস ১/১৫৭-এ এবং তাবারানি আল-আওসাত ১/২৯০ (৯৪৫)-এ মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে আবু হুরাইরাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
একইভাবে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদের মুক্তদাস সাবিত এটি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন কোনো সংখ্যা নির্ধারণ ছাড়াই; আব্দুর রাজ্জাক এটি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদের মুক্তদাস সাবিত থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাকে অবহিত করেছেন যে তিনি আবু হুরাইরাহকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন ঘুমন্ত থাকে, এরপর জাগ্রত হয় এবং ওজু করতে চায়, তখন সে যেন পাত্রের মধ্যে হাত না রাখে যতক্ষণ না সে তার হাতের ওপর পানি ঢালে; কারণ সে জানে না তার হাত রাত কোথায় কাটিয়েছিল।"(২).
ইবনে সিরিন থেকে এই শব্দটির বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।
তাঁর থেকে আবু হুরাইরাহ সূত্রে এই হাদিসটি কোনো সংখ্যা বা সময় নির্ধারণ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে(৩); যেমনটি আল-আরাজ এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের বর্ণনা।
এবং তাঁর থেকে এই বিষয়ে হাত তিনবার ধোয়ার কথা বর্ণিত হয়েছে(৪)।--------------------------------------------
(১) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/৫১১ (৮১৮২), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), আবু আওয়ানা (৭৩৩), এবং বাইহাকি আল-কুবরা ১/২৩৪-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২০ - ৫২১ (১২৭২৭)।
(২) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/১০৪ (৭৬৭৪), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), আবু আওয়ানা (৭৩৪), এবং বাইহাকি আল-কুবরা ১/২৫৬-এ আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২০ (১২৭২৬)।
(৩) আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৫/৭১, এবং ১৬/৪৩৬ (৯১৩৯, ১০৫৮৯), মুসলিম (২৭৮) (৮৮, পুনরাবৃত্ত), এবং ইবনে আসাকির তারিখ দিমাশক ৬০/২৫৭-এ মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/৫২১ (১২৭২৮)।
(৪) ইবনে কুতাইবা গরিবুল হাদিস ১/১৫৭-এ এবং তাবারানি আল-আওসাত ১/২৯০ (৯৪৫)-এ মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে আবু হুরাইরাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 482)