এই হাদিসের ক্ষেত্রে আপনার জন্য আবু হুরায়রার হাদিস, এরপর ইবনে ওমরের হাদিস এবং ইমরান ইবনুল হুসাইন ও অন্যান্যদের হাদিসই যথেষ্ট। এটি এমন সব হাদিসের অন্তর্ভুক্ত যার ওপর কারও কোনো আপত্তি নেই; বরং তারা কেবল এর কোনো কোনো ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে দ্বিমত পোষণ করেছেন।
আর তাদের এই কথা যে, 'যুল ইয়াদাইন' বদর যুদ্ধের দিন নিহত হয়েছিলেন—তা সঠিক নয়। বরং বদর যুদ্ধের দিন নিহত হয়েছিলেন 'যূশ শিমালইন'। আর যূশ শিমালইন যে বদরে নিহত হয়েছেন, সে ব্যাপারে আমরা তাদের বিরোধিতা করি না; কারণ ইবনে ইসহাক(১) এবং অন্যান্য সীরাত রচয়িতাগণ তাঁকে বদর যুদ্ধে নিহতদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আলি ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: বদর যুদ্ধের দিন কুরাইশ বংশের মুহাজিরদের মধ্য থেকে পাঁচজন ব্যক্তি শহীদ হন; তাঁরা হলেন ওবায়দাহ ইবনুল হারিস, আমির ইবনে আবি ওয়াক্কাস, যূশ শিমালইন, ইবনে বায়দা এবং ওমর ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস মিহজা(২)।
আবু ওমর বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব তাঁদের কুরাইশ বংশীয় বলে গণ্য করেছেন এই কারণে যে, কোনো গোত্রের মিত্র (হালিফ) ও মুক্তদাস (মাওলা) সেই গোত্রেরই অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য হয়। সুতরাং মিহজা হলেন ওমরের মুক্তদাস এবং যূশ শিমালইন হলেন বনু জুহরার মিত্র। ইবনে ইসহাক(৩) বলেন: যূশ শিমালইন হলেন খুজাআহ গোত্রের উমাইর ইবনে আমর ইবনে গুবশান ইবনে সুলাইম ইবনে মালিক(৪) ইবনে আফসা ইবনে হারিসাহ ইবনে আমর ইবনে আমির, যিনি বনু জুহরার মিত্র ছিলেন।
আবু ওমর বলেন: অতএব যুল ইয়াদাইন এবং বদরে শহীদ হওয়া যূশ শিমালইন এক ব্যক্তি নন। এর প্রমাণ হলো আবু হুরায়রা ও আমরা যাদের কথা উল্লেখ করেছি তাদের বর্ণিত হাদিস; যেখানে উক্ত নামাজে তাঁদের উপস্থিত থাকার কথা রয়েছে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সেই কথোপকথনকারী ব্যক্তিটি ছিলেন বনু সুলাইম গোত্রের এক লোক। ইয়াহিয়া ইবনে আবি কাসির, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন, আর আমরা ইতিপূর্বে তা উল্লেখ করেছি।--------------------------------------------
(১) তাঁর সীরাত গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩০৮-এ; তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: 'আবদ আমর ইবনে নাদলাহ, তাঁদের মিত্র, বনু গুবশান থেকে'।
(২) ইবনে আবি শায়বা এটি তাঁর মুসান্নাফ-এ (৩৭৮৫৪) বর্ণনা করেছেন।
(৩) তাঁর সীরাত গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৩০৮-এ; তবে তিনি তাঁর পূর্ণ নাম সেভাবে উল্লেখ করেননি যেভাবে আমরা নিকটেই উল্লেখ করেছি। পূর্ণ নামটি ইবনে হিশাম তাঁর সীরাতুন নবী ১/৬৮০-তে উল্লেখ করেছেন। তাঁর বর্ণনায় 'উমাইর'-এর স্থলে 'আবদ' রয়েছে।
(৪) সীরাতুন নবী ১/৬৮০, সুহাইলি রচিত আর-রাওদুল উনুফ ৫/২৫৮ এবং ইবনু সাইয়্যিদিন নাস রচিত উইউনুল আসার ১/৩১৯-তে রয়েছে: 'মালিকান', আর এটিই সঠিক।