عن أبي هريرةَ جماعةٌ من التّابِعِين. ورُوِي من وُجُوهٍ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، من رِوايةِ الثِّقاتِ الأئِمَّةِ الأثباتِ.
حدَّثنا أحمدُ بن فَتْح بنِ عبدِ اللَّه، قال: حدَّثنا أبو عَمرٍو عُثمانُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بن سَلْم(1) المقدِسِيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا الوليدُ بن مُسلِم، قال: حدَّثنا الأوْزاعِيُّ، قال: حدَّثني يحيى بن أبي كَثِيرٍ، قال: حدَّثني أبو سَلَمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لقِي آدمُ موسى، فقال لهُ موسى: أنتَ أبو النّاسِ الذي أغْوَيتهُم، وأخْرَجتهُم مِنَ الجنّةِ؟ فقالَ لهُ آدمُ: أنتَ موسى الذي كلَّمكَ اللَّه، واصْطَفاكَ برِسالتِهِ، فكيفَ تلُومُني على عَملٍ كتَبَ اللَّهُ عليَّ أن أعملَهُ قبلَ أن أُخلقَ(2)؟ ". قال: "فحَجَّ آدمُ موسى"(3).
ورواهُ الزُّهْرِيُّ، فاختلَفَ أصحابُهُ عليه في إسنادِهِ:
فرَواهُ إبراهيمُ بن سعد(4) وشُعَيبُ بن أبي حَمْزةَ(5)، عنِ الزُّهرِيِّ، عن حُميدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هريرةَ.--------------------------------------------
(1) في د 2: "مسلم"، خطأ، وهو عبد اللَّه بن محمد بن سلم بن حبيب، أبو محمد، الفريابي الأصل، المقدسي. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي 7/ 386، وسير أعلام النبلاء له 14/ 306، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 8/ 308.
(2) زاد هنا في ي 1: "بأربعين سنة".
(3) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (151) من طريق الوليد بن مسلم، به. وأخرجه أحمد في مسنده 13/ 246 (7856)، والبخاري (4738)، ومسلم (2652) (15)، والنسائي في السنن الكبرى 10/ 184 - 185 (11266) من طريق يحيى بن أبي كثير، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 490 - 491 (12681).
(4) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 31 - 32 (7588)، والبخاري (3409)، ومسلم (2652) (15)، وابن أبي عاصم في السنة (146) من طريق إبراهيم بن سعد، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 489 - 490 (12680).
(5) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 32 (7589)، والفريابي في القدر (109)، والبزار في مسنده 14/ 372 (8085)، والطبراني في مسند الشاميين 4/ 181 (3060) من طريق شعيب، به.
حدَّثنا أحمدُ بن فَتْح بنِ عبدِ اللَّه، قال: حدَّثنا أبو عَمرٍو عُثمانُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بن سَلْم(1) المقدِسِيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا الوليدُ بن مُسلِم، قال: حدَّثنا الأوْزاعِيُّ، قال: حدَّثني يحيى بن أبي كَثِيرٍ، قال: حدَّثني أبو سَلَمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لقِي آدمُ موسى، فقال لهُ موسى: أنتَ أبو النّاسِ الذي أغْوَيتهُم، وأخْرَجتهُم مِنَ الجنّةِ؟ فقالَ لهُ آدمُ: أنتَ موسى الذي كلَّمكَ اللَّه، واصْطَفاكَ برِسالتِهِ، فكيفَ تلُومُني على عَملٍ كتَبَ اللَّهُ عليَّ أن أعملَهُ قبلَ أن أُخلقَ(2)؟ ". قال: "فحَجَّ آدمُ موسى"(3).
ورواهُ الزُّهْرِيُّ، فاختلَفَ أصحابُهُ عليه في إسنادِهِ:
فرَواهُ إبراهيمُ بن سعد(4) وشُعَيبُ بن أبي حَمْزةَ(5)، عنِ الزُّهرِيِّ، عن حُميدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هريرةَ.--------------------------------------------
(1) في د 2: "مسلم"، خطأ، وهو عبد اللَّه بن محمد بن سلم بن حبيب، أبو محمد، الفريابي الأصل، المقدسي. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي 7/ 386، وسير أعلام النبلاء له 14/ 306، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 8/ 308.
(2) زاد هنا في ي 1: "بأربعين سنة".
(3) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (151) من طريق الوليد بن مسلم، به. وأخرجه أحمد في مسنده 13/ 246 (7856)، والبخاري (4738)، ومسلم (2652) (15)، والنسائي في السنن الكبرى 10/ 184 - 185 (11266) من طريق يحيى بن أبي كثير، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 490 - 491 (12681).
(4) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 31 - 32 (7588)، والبخاري (3409)، ومسلم (2652) (15)، وابن أبي عاصم في السنة (146) من طريق إبراهيم بن سعد، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 489 - 490 (12680).
(5) أخرجه أحمد في مسنده 13/ 32 (7589)، والفريابي في القدر (109)، والبزار في مسنده 14/ 372 (8085)، والطبراني في مسند الشاميين 4/ 181 (3060) من طريق شعيب، به.
আবু হুরায়রা থেকে একদল তাবিঈ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বিভিন্ন সূত্রে নির্ভরযোগ্য, ইমাম এবং সুপ্রতিষ্ঠিত রাবিদের বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ বিন ফাতহ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর উসমান বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন সালম(১) আল-মাকদিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম ও মুসার সাক্ষাৎ হলো। তখন মুসা তাঁকে বললেন: আপনি কি মানুষের পিতা আদম, যিনি তাদের বিভ্রান্ত করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন? তখন আদম তাঁকে বললেন: আপনি কি সেই মুসা যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন এবং তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে আপনাকে চয়ন করেছেন? তবে আপনি আমাকে এমন একটি কাজের জন্য কেন তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ আমি সৃষ্টির পূর্বেই(২) আমার ওপর লিখে রেখেছিলেন?" তিনি বলেন: "এভাবে আদম মুসার ওপর তর্কে জয়ী হলেন।"(৩)
যুহরি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর ছাত্ররা তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সনদে মতভেদ করেছেন:
ইবরাহিম বিন সাদ(৪) এবং শুআইব বিন আবু হামযা(৫) এটি যুহরি থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'দ ২'-এ আছে: "মুসলিম", এটি ভুল। তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন সালম বিন হাবিব, আবু মুহাম্মাদ, আদিতে ফিরইয়াবি, মাকদিসি। দেখুন: যাহাবির তারিখুল ইসলাম ৭/৩৮৬, তাঁরই সিয়ারু আ'লামিন নুবালা ১৪/৩০৬ এবং ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওদিহুল মুশতাবিহ ৮/৩০৮।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ই ১'-এ এখানে "চল্লিশ বছর পূর্বে" কথাটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) ইবনে আবু আসিম এটি আস-সুন্নাহ (১৫১)-তে ওয়ালিদ বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/২৪৬ (৭৮৫৬), বুখারি (৪৭৩৮), মুসলিম (২৬৫২) (১৫) এবং নাসায়ি আস-সুনানুল কুবরা ১০/১৮৪ - ১৮৫ (১১২৬৬)-তে ইয়াহইয়া বিন আবু কাসিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/৪৯০ - ৪৯১ (১২৬৮১)।
(৪) আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/৩১ - ৩২ (৭৫৮৮), বুখারি (৩৪০৯), মুসলিম (২৬৫২) (১৫) এবং ইবনে আবু আসিম আস-সুন্নাহ (১৪৬)-তে ইবরাহিম বিন সাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/৪৮৯ - ৪৯০ (১২৬৮০)।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/৩২ (৭৫৮৯), ফিরইয়াবি আল-কদর (১০৯), বাযযার তাঁর মুসনাদ ১৪/৩৭২ (৮০৮৫) এবং তাবারানি মুসনাদুশ শামিয়্যিন ৪/১৮১ (৩০৬০)-তে শুআইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ বিন ফাতহ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর উসমান বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন সালম(১) আল-মাকদিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম ও মুসার সাক্ষাৎ হলো। তখন মুসা তাঁকে বললেন: আপনি কি মানুষের পিতা আদম, যিনি তাদের বিভ্রান্ত করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন? তখন আদম তাঁকে বললেন: আপনি কি সেই মুসা যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন এবং তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে আপনাকে চয়ন করেছেন? তবে আপনি আমাকে এমন একটি কাজের জন্য কেন তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ আমি সৃষ্টির পূর্বেই(২) আমার ওপর লিখে রেখেছিলেন?" তিনি বলেন: "এভাবে আদম মুসার ওপর তর্কে জয়ী হলেন।"(৩)
যুহরি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর ছাত্ররা তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সনদে মতভেদ করেছেন:
ইবরাহিম বিন সাদ(৪) এবং শুআইব বিন আবু হামযা(৫) এটি যুহরি থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'দ ২'-এ আছে: "মুসলিম", এটি ভুল। তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন সালম বিন হাবিব, আবু মুহাম্মাদ, আদিতে ফিরইয়াবি, মাকদিসি। দেখুন: যাহাবির তারিখুল ইসলাম ৭/৩৮৬, তাঁরই সিয়ারু আ'লামিন নুবালা ১৪/৩০৬ এবং ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওদিহুল মুশতাবিহ ৮/৩০৮।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ই ১'-এ এখানে "চল্লিশ বছর পূর্বে" কথাটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) ইবনে আবু আসিম এটি আস-সুন্নাহ (১৫১)-তে ওয়ালিদ বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/২৪৬ (৭৮৫৬), বুখারি (৪৭৩৮), মুসলিম (২৬৫২) (১৫) এবং নাসায়ি আস-সুনানুল কুবরা ১০/১৮৪ - ১৮৫ (১১২৬৬)-তে ইয়াহইয়া বিন আবু কাসিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/৪৯০ - ৪৯১ (১২৬৮১)।
(৪) আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/৩১ - ৩২ (৭৫৮৮), বুখারি (৩৪০৯), মুসলিম (২৬৫২) (১৫) এবং ইবনে আবু আসিম আস-সুন্নাহ (১৪৬)-তে ইবরাহিম বিন সাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি' ১৫/৪৮৯ - ৪৯০ (১২৬৮০)।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদ ১৩/৩২ (৭৫৮৯), ফিরইয়াবি আল-কদর (১০৯), বাযযার তাঁর মুসনাদ ১৪/৩৭২ (৮০৮৫) এবং তাবারানি মুসনাদুশ শামিয়্যিন ৪/১৮১ (৩০৬০)-তে শুআইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 293)