এটি মালিকের(১) শ্রেষ্ঠ মত।
আবু উমর বলেন: এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, 'মুনাক্কিলাহ' (হাড় স্থানান্তরকারী ক্ষত)-এর জন্য পনেরটি উট রক্তপণ দিতে হয়, এবং এটি কেবল মাথাতেই হয়ে থাকে।
আশহাব বলেন: যা কিছুই ছিদ্র হয়ে মস্তিষ্ক পর্যন্ত পৌঁছায়, তা মাথার ক্ষতের অন্তর্ভুক্ত।
আশহাব এবং ইবনুল কাসিম বলেন: শরীরের অন্যান্য অংশের 'মুদিহাহ' (হাড় উন্মোচনকারী ক্ষত), 'মুনাক্কিলাহ' এবং 'মামুমাহ' (মস্তিষ্ক পর্যন্ত পৌঁছানো ক্ষত)-এর ক্ষেত্রে ইজতিহাদ (বিচক্ষণতা অনুযায়ী নির্ধারিত অর্থদণ্ড) ব্যতীত অন্য কিছু নেই।
আবু উমর বলেন: ইমাম শাফিঈ এবং ইরাকি আলেমদেরও একই মাযহাব; অর্থাৎ এতে 'হুকুমাহ' (বিচারক কর্তৃক নির্ধারিত ক্ষতিপূরণ) প্রযোজ্য। আর ইমাম মালিক ও তাঁর সঙ্গীদের মতে 'দামিইয়াহ', 'বাদিআহ', 'সিমহাক' এবং 'মিলতাহ'(২) নামক ক্ষতসমূহের জন্য কোনো নির্ধারিত দিয়ত নেই; যদি কোনো খুঁত ছাড়াই তা সুস্থ হয়ে যায়, তবে তাঁদের মতে এতে কিছুই দিতে হবে না। আর যদি খুঁত থেকে যায়, তবে তাতে ইজতিহাদ(৩) রয়েছে।
ইমাম মালিক(৪), শাফিঈ এবং তাঁদের সঙ্গীরা একমত হয়েছেন যে: যদি কেউ কোনো ব্যক্তিকে এক আঘাতে দুটি 'মামুমাহ' বা দুটি 'মুদিহাহ' অথবা তিনটি 'মামুমাহ' বা 'মুদিহাহ' কিংবা তার অধিক ক্ষত তৈরি করে, তবে তাদের প্রত্যেকটির জন্য আলাদা আলাদা দিয়ত দিতে হবে। তবে যদি ক্ষতগুলো একে অপরের সাথে মিশে গিয়ে একটি হয়ে যায়, তবে তাতে একটিরই দিয়ত দিতে হবে।
ইমাম মালিক, আবু হানিফা, শাফিঈ এবং আওযায়ী একমত হয়েছেন যে, 'মুদিহাহ'-এর চেয়ে কম পর্যায়ের জখমের ক্ষেত্রে কোনো সুনির্দিষ্ট 'অর্শ' (নির্ধারিত ক্ষতিপূরণ) নেই, বরং(৫) এতে কেবল 'হুকুমাহ' রয়েছে।
ইমাম মালিক(৬) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনিচ্ছাকৃত ক্ষতের ক্ষেত্রে 'মুদিহাহ'-এর চেয়ে কম পর্যায়ের জখমে কোনো সুনির্দিষ্ট রক্তপণ বা দিয়ত নির্ধারণ করেননি। মালিক বলেন: এটিই সর্বসম্মত বিষয়।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "আমার কথা"।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "আল-মিলতয়াহ"। আর 'মিলতাহ' হলো সেই পাতলা আবরণ যা মাথার হাড় এবং গোশতের মাঝখানে থাকে। লিসানুল আরব ৭/৪০৮।
(৩) দেখুন: আল-মুদাওওয়ানাহ ৪/৫৭০।
(৪) দেখুন: আল-মুদাওওয়ানাহ ৪/৫৬৮।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "নির্ধারিত এবং কেবল"।
(৬) দেখুন: আল-মুওয়াত্তা ২/৪২৯ (২৫০১)।