আবু আল-আহওয়াস এবং শারীক একইভাবে সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন(১)। যারা এই হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আস-সাওরী তাদের সবার চেয়ে অধিক হাফেজ (মুখস্থকারী), এবং এই বিষয়ে সিদ্ধান্ত হবে সাওরী এবং যারা তাঁর সনদের অনুসরণ করেছেন তাদের বক্তব্য অনুযায়ী।
কাযী ইসমাঈল ইবনে ইসহাক আল-হিম্মানী থেকে, তিনি শারীক থেকে, তিনি মিকদাম ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না"(২)।
তিনি বলেন: আলী ইবনে আল-মাদীনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট তওবা আল-আনবারী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সালম ইবনে গিয়াসকে(৩) তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আমরা এমন চৌবাচ্চা দেখি যেখানে পানির অবশিষ্ট অংশ থাকে, তাতে কুকুর মুখ দেয় এবং গাধা তা থেকে পান করে। তখন তিনি বললেন: "কোনো কিছুই পানিকে হারাম (নাপাক) করে না"(৪)।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (৩৫৫) এবং ১৪/ ১৬০ (৩৭২৪৬)-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে মাজাহ (৩৭০) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আবু আল-আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইম আল-হানাফী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৬৮), তিরমিযী (৬৫), ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে ৪/ ৫৬ (১২৪৮), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ১১/ ২৭৪ (১১৭১৬) এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা'-তে ১/ ১৮৯ (৯৩৫) গ্রন্থে আবু আল-আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইম আল-হানাফীর বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর 'আল-মুসনাদ' ৫/ ২২৮ (৩১২০) গ্রন্থে শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদ' ৮/ ২০৩ (৪৭৬৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হিম্মানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (যেমনটি 'কাশফ আল-আস্তার' ১/ ১৩২ (২৪৯)-এ বর্ণিত), ইবনে জারীর তাবারী তাঁর 'তাজীব আল-আসার/ মুসনাদ ইবনে আব্বাস' ২/ ৭০৯ (১০৬০) এবং তাবারানী 'আল-আওসাত' ২/ ৩১৮ (২০৯৩) গ্রন্থে শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ীর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। শারীক নির্ভরযোগ্য (সাদুক) এবং অন্যদের সমর্থিত বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের, তবে তিনি একক বর্ণনাকারী হলে যঈফ হিসেবে গণ্য হন; আর এই বর্ণনায় তিনি একক হয়ে পড়েছেন যেমনটি 'তাহরীর আত-তাকরীব' (২৭৮৭)-এ উল্লেখ আছে। ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হিম্মানী যঈফ, তবে তাঁর হাদিস বিবেচনার যোগ্য (ই'তিবার) যেমনটি 'তাহরীর আত-তাকরীব' (৭৫৯১)-এ স্পষ্ট করা হয়েছে, তবে আল-বাযযার ও তাবারানীর বর্ণনায় আবু আহমাদ আয-যুবাইরী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর তাঁর অনুসরণ করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে, কিন্তু বর্ণনাকারীদের মধ্যে এমন কেউ নেই। এর সঠিক রূপ হলো: সালমা ইবনে ইত্তাব, যেমনটি تخريج (তাখরীজ)-এর উৎসগুলোতে এসেছে; এটি অনেক অপরিচিত (মাজহুল) বর্ণনাকারীদের ক্ষেত্রে ঘটে থাকে যে, প্রসিদ্ধি না থাকার কারণে মানুষ তাঁদের নামে ভুল করে।
(৪) ইমাম বুখারী তাঁর 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৪/ ১৭৯ (২৪৭৭) গ্রন্থে আলী ইবনে আল-মাদীনীর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =