حديثٌ ثانٍ لعبدِ اللَّه بن أبي بكر(1)
مالكٌ(2)، عن عبدِ اللَّه بن أبي بكرٍ، أَنَّهُ سمِعَ عبّاد بن تميم يقولُ: سمِعتُ عبد اللَّه بن زيدٍ المازِنيَّ يقولُ: خرجَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المُصلَّى، فاسْتَسْقَى، وحوَّل رِداءَهُ حينَ اسْتَقبلَ القِبْلةَ.
هكذا روى مالكٌ هذا الحديث بهذا الإسنادِ، وهذا اللَّفظِ لم يَذكُر فيه الصَّلاةَ، لم يختلِف رُواةُ "المُوطَّأ" في ذلك عنهُ، فيما عَلِمتُ(3).
إلّا أنَّ إسحاقَ بن عيسى الطَّبّاع رَوَى هذا الحديث عن مالكٍ، فزادَ فيه: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم بَدَأ في الاسْتِسقاءِ بالصَّلاةِ قبلَ الخُطبةِ. ولم يَقُلْ: حوَّل رِداءَهُ؛ ذكَرهُ النَّسائيُّ في "مُسندِ مالكٍ" عن زكريّا بن يحيى، عن هارونَ(4) بن عبدِ اللَّه، عن إسحاقَ(5).--------------------------------------------
(1) من هنا إلى آخر مخطوطة ي 1 لم نُعنَ بإثبات كل الفروق والتصحيفات والتحريفات والسقط الواقع فيها لكثرته، واكتفينا منه بما هو ضروري الإشارة.
(2) الموطأ 1/ 264 (511).
(3) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (608)، وإسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد 26/ 389 (16466) والنسائي في "مسند مالك" كما ذكر المؤلف، وسويد بن سعيد (198)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (1167) والجوهري (497) والبيهقي 3/ 350، وعبد اللَّه بن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني 1/ 323، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 26/ 366 (16435) و 26/ 389 (16466)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي 3/ 157، والشافعي 1/ 195 ومن طريقه البيهقي 3/ 350، ومحمد بن الحسن الشيباني (294)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (894) (1) والبيهقي 3/ 350.
(4) في م: "عن مروان"، خطأ. وهو هارون بن عبد اللَّه بن مروان البغدادي، أبو موسى البزاز، المعروف بالحمال. انظر: تهذيب الكمال 30/ 96.
(5) أخرجه أحمد في مسنده 26/ 389 (16466) عن إسحاق بن عيسى، به.
আব্দুল্লাহ বিন আবি বকর বর্ণিত দ্বিতীয় হাদিস(১)
মালিক, আব্দুল্লাহ বিন আবি বকর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আব্বাদ বিন তামীমকে বলতে শুনেছেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন যাইদ আল-মাযিনিকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের ময়দানের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা (ইস্তিসকা) করলেন। যখন তিনি কিবলার দিকে মুখ করলেন, তখন তিনি নিজের চাদর উল্টিয়ে নিলেন।
মালিক এই হাদিসটি এই সনদ ও এই শব্দে বর্ণনা করেছেন এবং এতে তিনি সালাতের কথা উল্লেখ করেননি। আমার জানামতে ‘মুয়াত্তা’র বর্ণনাকারীদের মধ্যে এ বিষয়ে তাঁর থেকে কোনো মতপার্থক্য বর্ণিত হয়নি(৩)।
তবে ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা' এই হাদিসটি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বৃদ্ধি করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইস্তিসকার শুরুতে খুতবার আগে সালাত আদায় করেছিলেন। এবং তিনি ‘চাদর উল্টিয়েছিলেন’ কথাটি উল্লেখ করেননি। নাসাঈ এটি ‘মুসনাদে মালিক’-এ যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হারুন(৪) বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইসহাক(৫) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এখান থেকে পাণ্ডুলিপি ‘ইয়া ১’-এর শেষ পর্যন্ত এর আধিক্যের কারণে আমরা সমস্ত পাঠভেদ, বানান ভুল, বিকৃতি বা বাদ পড়া অংশগুলো নিশ্চিত করার ব্যাপারে বিশেষ মনোযোগ দেইনি; বরং যা নির্দেশ করা অপরিহার্য মনে হয়েছে ততটুকুর ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছি।
(২) আল-মুয়াত্তা ১/ ২৬৪ (৫১১)।
(৩) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আয-যুহরি (৬০৮), আহমাদে ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা' ২৬/ ৩৮৯ (১৬৪৬৬) এবং নাসাঈ ‘মুসনাদে মালিক’-এ যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন, সুওয়াইদ বিন সাঈদ (১৯৮), আবু দাউদে (১১৬৭) আব্দুল্লাহ বিন মাসলামাহ আল-কা'নাবি, জাওহারি (৪৯৭), বাইহাকি ৩/ ৩৫০, তাহাবীর শারহুল মা'আনিতে ১/ ৩২৩ আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব, আহমাদে আব্দুর রহমান বিন মাহদী ২৬/ ৩৬৬ (১৬৪৩৫) ও ২৬/ ৩৮৯ (১৬৪৬৬), নাসাঈতে কুতাইবাহ বিন সাঈদ ৩/ ১৫৭, শাফিয়ী ১/ ১৯৫ এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকি ৩/ ৩৫০, মুহাম্মদ বিন হাসান আশ-শায়বানি (২৯৪), মুসলিম (৮৯৪) (১) ও বাইহাকি ৩/ ৩৫০-এ ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরি।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘মীম’-এ রয়েছে: “মারওয়ান থেকে”, এটি ভুল। তিনি হলেন হারুন বিন আব্দুল্লাহ বিন মারওয়ান আল-বাগদাদি, আবু মুসা আল-বাযযা্য, যিনি আল-হাম্মাল নামে পরিচিত। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৩০/ ৯৬।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদে ২৬/ ৩৮৯ (১৬৪৬৬) ইসহাক বিন ঈসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 14)