ইবনে ওয়াহাব বলেছেন(১): উকবা বিন নাফে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ গর্ভাবস্থা প্রতিরোধের জন্য পানীয় গ্রহণ করা অপছন্দ করতেন(২) এবং তিনি আশঙ্কা করতেন যে এটি জরায়ুতে যা আছে তা মেরে ফেলবে।
ইবনে মাসউদ বলেছেন: ঝাড়ফুঁক, তাবীজ এবং তিওয়ালাহ(৩) হচ্ছে শিরক। তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তিওয়ালাহ কী? তিনি বললেন: (স্বামী-স্ত্রীর মাঝে ভালোবাসা সৃষ্টির জন্য করা) মোহিনী জাদু(৪)।
খালাফ বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব বিন সুলাইমান এবং মুহাম্মদ বিন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ্জ থেকে, তিনি কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বিপদ আপতিত হওয়ার পর যা লটকানো হয়, তা তাবীজের অন্তর্ভুক্ত নয়(৫)।
কোনো কোনো আলিম সর্বাবস্থায় তাবীজ লটকানো অপছন্দ করেছেন, চাই তা বিপদ আপতিত হওয়ার আগে হোক বা পরে।
বর্ণনা এবং যুক্তির বিচারে প্রথম মতটিই অধিক বিশুদ্ধ; আর আল্লাহর নিকটই রয়েছে সুরক্ষা ও সঠিক পথের দিশা।
আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ এবং উবাইদ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাসান বিন সালামাহ বিন আল-মুআল্লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন আল-জারুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞেস করলাম: লটকানো হয় এমন বস্তুগুলোর মধ্যে কোনটি অপছন্দনীয়? তিনি বললেন: যা কিছু লটকানো হয়, তা-ই অপছন্দনীয়। তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু লটকায়, তাকে তার দিকেই সঁপে দেওয়া হয়"(৬)। ইসহাক বলেন: তিনি আমাকে বলেছেন(৭)--------------------------------------------
(১) তিনি এটি তাঁর 'জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬৭৭)।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: "গর্ভাবস্থা"।
(৩) তিওয়ালাহ: এক প্রকার পুঁতি যা জাদুর জন্য ব্যবহার করা হয়, যার মাধ্যমে স্ত্রীকে তার স্বামীর নিকট প্রিয় করে তোলা হয়। দেখুন: লিসানুল আরব ১১/ ৮১।
(৪) আল-হাকিম তাঁর 'মুসতাদরাক' গ্রন্থে ৪/ ২১৬ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) হান্নাদ তাঁর 'যুহদ' গ্রন্থে (৪৪৭) এবং আল-হাকিম তাঁর 'মুসতাদরাক' গ্রন্থে ৪/ ৪১৮-এ বুকাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) আহমদ তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে ৩১/ ৭৭ (১৮৭৮১), তিরমিযী (২০৭২), আল-হাকিম 'মুসতাদরাক' ৪/ ২১৬ এবং বাইহাকী 'কুবরা' ৯/ ২৫১-এ আব্দুল্লাহ বিন উকাইমের হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল, কেননা আব্দুল্লাহ বিন উকাইম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সরাসরি শোনেননি। অধিকন্তু, এটি মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা-র বর্ণনা, যিনি একজন দুর্বল রাবী।
(৭) 'ই ১' পাণ্ডুলিপিতে: "আমার পিতা", যা একটি জঘন্য বিকৃতি।