কাতাদাহ, আন-নাদর ইবন আনাস থেকে, তিনি বাশির ইবন নাহিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বর্ণের আংটি পরিধান করতে নিষেধ করেছেন(১)।
তিনি(২) বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবন গালিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ ইবন ইয়াযিদ আর-রাক্কি(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের শু’বাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের আশ’আস ইবন সুলাইম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া ইবন সুওয়াইদ ইবন মুকাররিনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বারা ইবন আযিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বর্ণের আংটি অথবা স্বর্ণের অলঙ্কার থেকে নিষেধ(৪) করেছেন। শু’বাহ সন্দেহ করেছেন(৫)।
তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবন ইউনুস আল-কুদাইমি(৬) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু বকর আল-হানাফি আবদুল কাবীর ইবন আবদুল মাজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মিসআর ইবন কিদাম বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ’আস ইবন আবিশ শা’সা থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবন সুওয়াইদ ইবন মুকাররিন থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের সাতটি বিষয় থেকে নিষেধ করা হয়েছে এবং সাতটি বিষয়ের আদেশ দেওয়া হয়েছে: আমাদের জানাজার(৭) অনুসরণ করা, হাঁচিদাতার উত্তর দেওয়া, অসুস্থ ব্যক্তির সেবা করা এবং আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছে,--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন (৫৮৬৪) আমর ইবন মারযুকের সূত্রে মুআল্লাক হিসেবে। আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৫৭৪), ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (১১৩), আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৬/৭৮ (১০০৫২), বুখারি (৫৮৬৪), মুসলিম (২০৮৯), নাসায়ি তাঁর সুনানুল কুবরায় ৮/৩৭২ (৯৪৩৩), আবু আওয়ানা (৮৬০৮), তহাবি শারহু মাআনিল আষারে ৪/২৬১, ইবন হিব্বান ২/২৯৮, তাবারানি আল-আওসাতে ৩/৭৮ (২৫৪৬), বায়হাকি আল-কুবরায় ৪/১৪৫, এবং বাগাওয়ি শারহুস সুন্নাহ-তে (৩১২৯) শু’বাহর সূত্রে। দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি ১৭/৪২৮-৪২৯ (১৩৮৮৮)।
(২) বক্তা হলেন কাসিম ইবন আসবাগ।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "আশ-শারকি", যা বিকৃত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "আমাদের নিষেধ করেছেন"।
(৫) পরবর্তী বর্ণনায় এর তাখরিজ দেখুন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ রয়েছে: "আল-কারিমি", যা ভুল। তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবন ইউনুস ইবন মুসা ইবন সুলাইমান ইবন উবাইদ ইবন কুদাইম আল-কুরাশি, আবু আব্বাস আল-কুদাইমি আল-বাসরি। দেখুন: ইবন মাকুলার আল-ইকমাল ৭/১২৯, সাম’আনির আল-আনসাব ৪/৫৯৫, এবং হাফিজ মিজ্জির তাহযিবুল কামাল ২৭/৬৬।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া ১'-এ রয়েছে: "জানাজা (একবচন)"।