ومِمّا يدُلُّ على ما ذكَرْنا في صَدرِ هذا الباب(1): ما حدَّثناهُ أحمدُ بن محمدٍ، قال: حدَّثنا وَهْبُ بن مسرّةَ. وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ وعبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبةَ، قال(2): حدَّثنا غُندرٌ، عن شُعبةَ، عنِ الأسودِ بن قيسٍ، قال: سمِعتُ سعيد بن عَمرِو بن سعيدٍ يُحدِّثُ، أنَّهُ سمِعَ ابن عُمر يُحدِّثُ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "إنّا أُمّةٌ أُمِّيّةٌ لا نكتُبُ، ولا نحسُبُ، والشَّهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا" -وعقَدَ الإبهامَ في الثالثةِ- "والشَّهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا"، يعني تمامَ ثلاثينَ.--------------------------------------------
(1) في ي 1: "الكتاب"، وهو خطأ ظاهر.
(2) في المصنَّف (9697). وعنه أخرجه مسلم (1080) (15). وأخرجه أحمد في مسنده 9/ 59 (5017)، والنسائي في المجتبى 4/ 140، وفي الكبرى 3/ 107 (2462) من طريق محمد بن جعفر غندر، به. وأخرجه البخاري (1913)، وأبو داود (2319)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 122، والبغوي في شرح السنة (1715) من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 372 - 373 (7640).
(1) في ي 1: "الكتاب"، وهو خطأ ظاهر.
(2) في المصنَّف (9697). وعنه أخرجه مسلم (1080) (15). وأخرجه أحمد في مسنده 9/ 59 (5017)، والنسائي في المجتبى 4/ 140، وفي الكبرى 3/ 107 (2462) من طريق محمد بن جعفر غندر، به. وأخرجه البخاري (1913)، وأبو داود (2319)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 122، والبغوي في شرح السنة (1715) من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 372 - 373 (7640).
এই অধ্যায়ের শুরুতে আমরা যা উল্লেখ করেছি, তার প্রমাণস্বরূপ নিম্নে যা বর্ণিত হয়েছে(১): আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াহাব ইবনে মাসাররাহ বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে নাসর ও আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ওয়াদ্দাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): আমাদের নিকট গুন্দার বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সাঈদকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি ইবনে উমরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমরা এক নিরক্ষর জাতি, আমরা লিখি না এবং গণনাও করি না। আর মাস হলো এরূপ, এরূপ এবং এরূপ" —তৃতীয়বারে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি ভাঁজ করলেন— "এবং মাস হলো এরূপ, এরূপ এবং এরূপ", অর্থাৎ পূর্ণ ত্রিশ দিন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া' ১-এ রয়েছে: "আল-কিতাব" (গ্রন্থ), যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(২) আল-মুসান্নাফ-এ (৯৬৯৭)। তাঁর বরাতে মুসলিম (১০৮০) (১৫) এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৯/ ৫৯ (৫০১৭) এবং নাসাঈ আল-মুজতাবা ৪/ ১৪০-এ ও আল-কুবরা ৩/ ১০৭ (২৪৬২)-এ মুহাম্মাদ ইবনে জাফর গুন্দারের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারি (১৯১৩), আবু দাউদ (২৩১৯), আত-তহাবি শারহু মাআনিল আসার ৩/ ১২২-এ এবং আল-বাগাউয়ি শারহুস সুন্নাহ-তে (১৭১৫) শু'বাহর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ৩৭২ - ৩৭৩ (৭৬৪০)।
(১) পাণ্ডুলিপি 'ইয়া' ১-এ রয়েছে: "আল-কিতাব" (গ্রন্থ), যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(২) আল-মুসান্নাফ-এ (৯৬৯৭)। তাঁর বরাতে মুসলিম (১০৮০) (১৫) এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৯/ ৫৯ (৫০১৭) এবং নাসাঈ আল-মুজতাবা ৪/ ১৪০-এ ও আল-কুবরা ৩/ ১০৭ (২৪৬২)-এ মুহাম্মাদ ইবনে জাফর গুন্দারের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারি (১৯১৩), আবু দাউদ (২৩১৯), আত-তহাবি শারহু মাআনিল আসার ৩/ ১২২-এ এবং আল-বাগাউয়ি শারহুস সুন্নাহ-তে (১৭১৫) শু'বাহর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ৩৭২ - ৩৭৩ (৭৬৪০)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 453)