বর্ণনাকারীদের একটি দল এই হাদীসে এবং অন্যান্য বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, এটি নফল নামাজের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, ফরজ নামাজের ক্ষেত্রে নয়। এটি একটি সর্বসম্মত বিষয়; কারণ(১) কোনো ফরজ নামাজ আদায়কারীর জন্য কোনো অবস্থাতেই ইচ্ছাকৃতভাবে কিবলা ত্যাগ করা বৈধ নয়, কেবল চরম ভীতিকর অবস্থায় পদব্রজে(২) বা আরোহী থাকা ছাড়া। সুতরাং যদি সে চরমভাবে ভীত বা পলায়নরত না হয়, তবে তার জন্য আরোহী অবস্থায় নামাজ পড়া বৈধ নয়।
ভীতিকর অবস্থায় শত্রুর পশ্চাদ্ধাবনকারীর নামাজের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, যা আমরা নাফি-এর পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি(৩)।
আল-আছরাম বলেছেন: আহমদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞেস করা হলো: অসুস্থ ব্যক্তি কি পশুর পিঠে বা সওয়ারিতে ফরজ নামাজ পড়তে পারবে? তিনি বললেন: অসুস্থ হোক বা অন্য কেউ হোক, পশুর পিঠে কেউ ফরজ নামাজ পড়বে না(৪); তবে কাদা থাকলে বা নফল নামাজের ক্ষেত্রে ভিন্ন কথা—আমাদের কাছে এভাবেই বর্ণনা পৌঁছেছে যে, সে ইশারায় নামাজ পড়বে। তিনি বলেন: আর ভীতিকর পরিস্থিতির ক্ষেত্রে আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী বলেছেন: “অতঃপর যদি তোমরা আশঙ্কাবোধ করো, তবে পদব্রজে কিংবা আরোহী অবস্থায় (নামাজ পড়ে নাও)।”(৫) [আল-বাকারা: ২৩৯]।
আবু উমর বলেছেন: আমরা ইয়াজিদ ইবনুল হাদ-এর পরিচ্ছেদে কাদার মধ্যে নামাজের বিধান উল্লেখ করেছি(৬), আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর।
অসুস্থ ব্যক্তির হাওদার ওপর নামাজ পড়ার ব্যাপারে ইমাম মালিকের মত ভিন্ন ভিন্ন হয়েছে। এক সময় তিনি বলেছেন: উটের পিঠে ফরজ নামাজ পড়া যাবে না, যদিও তার অসুস্থতা অত্যন্ত প্রবল হয়, এমনকি অসুস্থতার কারণে সে বসতে সক্ষম না হলেও কেবল--------------------------------------------
(১) সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে অধিকতর সঠিক হলো: 'যাকারা' (তিনি উল্লেখ করেছেন)।
(২) পাণ্ডুলিপি ই ১-এ: "আন্নাহু" (যে তিনি)।
(৩) পাণ্ডুলিপি ফা ৩-এ এখানে "কানা" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ই ১-এ: "কাদ্দামনাহু" (আমরা আগে উল্লেখ করেছি)।
(৫) পাণ্ডুলিপি ই ১-এ এখানে "মিনকুম" (তোমাদের মধ্য থেকে) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে, যার কোনো ভিত্তি অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোতে কিংবা আল-ইসতিযকারে নেই।
(৬) দেখুন: আল-ইসতিযকার ২/ ২৫৮।
(৭) পাণ্ডুলিপি ফা ৩-এ "জায়িদ" রয়েছে, যা বিকৃত। তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ আল-লাইসি, আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৩২/ ১৬৯।