আর 'মিজদাহ' সম্পর্কে খলীল দাবি করেছেন যে এটি একটি নক্ষত্র, আরবরা ধারণা করত যে এর প্রভাবে বৃষ্টি হয়। তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে, বৃষ্টির প্রবাহ আকাশকে বর্ষণ করেছে(১)। তিনি বলেন: এটি 'মিজদাহ' এবং 'মুজদাহ' (মীম বর্ণে কাসরা ও যাম্মা যোগে) উভয়ভাবেই বলা হয়(২)।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ফদল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মাঈন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া(৩), তিনি আবদুল আজিজ বিন সুহাইব থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় আমার উম্মতের মাঝে সর্বদা থাকবে: বংশীয় আভিজাত্যের গৌরব করা, মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা এবং নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি হওয়াতে বিশ্বাস করা"(৪)(৫)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'মীম'-এ রয়েছে: "আরসালা"।
(২) দেখুন: আল-আইন ৩/৭৩।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপি, 'ফা' ৩ এবং 'মীম'-এ রয়েছে: "ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া", যা উল্টে গেছে। প্রকৃতপক্ষে তিনি হলেন জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন আম্মারা আল-আনসারি, আবু ইয়াহইয়া আদ-জারি আল-বাসরি। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ৯/৩৮১।
(৪) এটি আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২২৯৬) আহমদ বিন হাসান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৩/৫৯ (৬৩৮৫), আবু ইয়ালা (৯৩১১, ৯৩১২), আল-মুহামিলি তাঁর আমালি গ্রন্থে (৮) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২২৯৭, ২২৯৮) জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে: "আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর উত্তম সাহায্যে পাণ্ডুলিপিটি মূলের সাথে মিলিয়ে দেখা (মুকাবালা) সম্পন্ন হয়েছে।"