قال(1): حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثنا أيُّوبُ السِّختِيانِيُّ، عن سُليمانَ بن يَسارٍ، أَنَّهُ سَمِعهُ يُحدِّثُ، عن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّها قالت: كانت فاطِمةُ ابنةُ أبي حُبَيشٍ تُسْتَحاضُ، فسألَتْ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إنَّهُ ليسَ بالحَيْضةِ، ولكِنَّهُ عِرْقٌ"، وأمَرَها أن تَدَعَ الصَّلاةَ قدرَ أقْرائها، أو قدرَ حَيْضتِها، ثُمَّ تغتسِلُ، فإن غَلَبها الدَّمُ، اسْتَثفرَتْ بثَوبٍ وصلَّتْ.
وكذلك رواهُ وُهَيبٌ، عن أيُّوبَ، عن سُليمانَ بن يَسارٍ، مِثلهُ؛ أخبَرناهُ أبو محمدٍ عبدُ الله بن محمدِ بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: أخبرنا أحمدُ بن جعفرِ بن حَمْدانَ(2) بن مالكٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن أحمد بن حَنْبل، قال: حدَّثني أبي، قال(3): حدَّثنا عفّانُ، قال: حدَّثنا وُهيبٌ، قال: حدَّثنا أيُّوبُ، عن سُليمانَ بن يَسارٍ، عن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّ فاطِمةَ اسْتُحِيضَتْ، وكانت تَغْتسِلُ في مِرْكَنٍ لها، فتَخرُجُ وهو عالِيهِ الصُّفْرةُ والكُدْرة، فاسْتَفتَتْ لها أُمُّ سَلَمةَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: "تَنتَظِرُ(4) أيامَ قُرُوئها، أو أيامَ حَيْضتِها، فتَدَعُ فيها الصَّلاةَ، وتَغْسِلُ فيما سِوَى ذلك، وتَسْتثفِرُ بثوبٍ وتُصلِّي(5) ".--------------------------------------------
(1) في مسنده (302). وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 149 (2723)، والطبراني في الكبير 23/ 385 (919)، والدارقطني في سننه 1/ 384 (793)، والبيهقي في الكبرى 7/ 416، من طريق سفيان، به.
(2) في ف 3: "بن حمران"، خطأ. وهو أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب البغدادي، أبو بكر القطيعي راوي مسند الإيمان أحمد عن عبد الله. انظر: سير أعلام النبلاء 16/ 210.
(3) في المسند 44/ 322 (26740). وأخرجه البيهقي في الكبرى 1/ 334، من طريق عفان، به. وأخرجه أبو داود (278)، والطبراني في الكبير 23/ 270 (575)، والدارقطني في سننه 1/ 385 (795) من طريق وهيب، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 574 - 575 (17502).
(4) في د 4: "لتنظر"، وفي المطبوع من مسند أحمد: "تنظر"، والمثبت من الأصل.
(5) هذه الكلمة سقطت من م.
وكذلك رواهُ وُهَيبٌ، عن أيُّوبَ، عن سُليمانَ بن يَسارٍ، مِثلهُ؛ أخبَرناهُ أبو محمدٍ عبدُ الله بن محمدِ بن عبدِ المُؤمِنِ، قال: أخبرنا أحمدُ بن جعفرِ بن حَمْدانَ(2) بن مالكٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن أحمد بن حَنْبل، قال: حدَّثني أبي، قال(3): حدَّثنا عفّانُ، قال: حدَّثنا وُهيبٌ، قال: حدَّثنا أيُّوبُ، عن سُليمانَ بن يَسارٍ، عن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّ فاطِمةَ اسْتُحِيضَتْ، وكانت تَغْتسِلُ في مِرْكَنٍ لها، فتَخرُجُ وهو عالِيهِ الصُّفْرةُ والكُدْرة، فاسْتَفتَتْ لها أُمُّ سَلَمةَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: "تَنتَظِرُ(4) أيامَ قُرُوئها، أو أيامَ حَيْضتِها، فتَدَعُ فيها الصَّلاةَ، وتَغْسِلُ فيما سِوَى ذلك، وتَسْتثفِرُ بثوبٍ وتُصلِّي(5) ".--------------------------------------------
(1) في مسنده (302). وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 149 (2723)، والطبراني في الكبير 23/ 385 (919)، والدارقطني في سننه 1/ 384 (793)، والبيهقي في الكبرى 7/ 416، من طريق سفيان، به.
(2) في ف 3: "بن حمران"، خطأ. وهو أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب البغدادي، أبو بكر القطيعي راوي مسند الإيمان أحمد عن عبد الله. انظر: سير أعلام النبلاء 16/ 210.
(3) في المسند 44/ 322 (26740). وأخرجه البيهقي في الكبرى 1/ 334، من طريق عفان، به. وأخرجه أبو داود (278)، والطبراني في الكبير 23/ 270 (575)، والدارقطني في سننه 1/ 385 (795) من طريق وهيب، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 574 - 575 (17502).
(4) في د 4: "لتنظر"، وفي المطبوع من مسند أحمد: "تنظر"، والمثبت من الأصل.
(5) هذه الكلمة سقطت من م.
তিনি(১) বলেছেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে যে, তিনি তাকে বর্ণনা করতে শুনেছেন উম্মে সালামা থেকে, তিনি বলেছেন: ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশ রক্তপ্রদরে (ইস্তিহাজা) আক্রান্ত ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "এটি ঋতুস্রাব নয়, বরং এটি একটি রগ (থেকে নির্গত রক্ত)।" আর তিনি তাকে তার ঋতুস্রাবের দিনগুলোর সমপরিমাণ সময়, অথবা তার হায়েজের দিনগুলোর সমপরিমাণ সময় সালাত ত্যাগ করতে নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি গোসল করবেন। আর যদি রক্ত প্রবল হয়, তবে তিনি কাপড়ের পট্টি বাঁধবন এবং সালাত আদায় করবেন।
অনুরূপভাবে উহাইব, আইয়ুব থেকে, সুলায়মান ইবনে ইয়াসারের সূত্রে একই রকম বর্ণনা করেছেন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান(২) ইবনে মালিক, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি(৩) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে, উম্মে সালামা থেকে যে, ফাতিমা রক্তপ্রদরে (ইস্তিহাজা) আক্রান্ত হয়েছিলেন। তিনি তার একটি গামলায় গোসল করতেন এবং তিনি যখন সেখান থেকে বের হতেন, তখন তাতে হলুদ ও ঘোলাটে রঙের আধিক্য দেখা যেত। তখন উম্মে সালামা তার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফতোয়া চাইলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সে তার হায়েজের দিনগুলোর অথবা ঋতুস্রাবের দিনগুলোর(৪) জন্য অপেক্ষা করবে এবং সেই সময়ে সালাত বর্জন করবে। আর এ ছাড়া অন্য সময়ে সে ধৌত করবে (পবিত্র হবে) এবং কাপড়ের পট্টি বাঁধবে ও সালাত আদায় করবে(৫)।"--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে (৩০২)। এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ৭/১৪৯ (২৭২৩), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/৩৮৫ (৯১৯), আদ-দারা কুতনি তাঁর সুনান গ্রন্থে ১/৩৮৪ (৭৯৩) এবং আল-বায়হাকি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭/৪১৬-এ সুফিয়ানের সূত্রে।
(২) 'ফা ৩'-এ আছে: "ইবনে হামরান", যা ভুল। তিনি হলেন আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান ইবনে মালিক ইবনে শাবিব আল-বাগদাদি, আবু বকর আল-কাতিয়ি, যিনি আব্দুল্লাহর সূত্রে ইমাম আহমাদের মুসনাদের বর্ণনাকারী। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা ১৬/২১০।
(৩) মুসনাদে ৪৪/৩২২ (২৬৭৪০)। এবং আল-বায়হাকি এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/৩৩৪-এ আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু দাউদ (২৭৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/২৭০ (৫৭৫) এবং আদ-দারা কুতনি তাঁর সুনান গ্রন্থে ১/৩৮৫ (৭৯৫)-এ উহাইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি ২০/৫৭৪ - ৫৭৫ (১৭৫০২)।
(৪) 'দাল ৪'-এ আছে: "যাতে সে লক্ষ্য করে", এবং মুসনাদে আহমাদের মুদ্রিত কপিতে আছে: "সে লক্ষ্য করে", আর মূল পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এখানে যা আছে তা-ই সঠিক।
(৫) এই শব্দটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
অনুরূপভাবে উহাইব, আইয়ুব থেকে, সুলায়মান ইবনে ইয়াসারের সূত্রে একই রকম বর্ণনা করেছেন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান(২) ইবনে মালিক, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি(৩) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে, উম্মে সালামা থেকে যে, ফাতিমা রক্তপ্রদরে (ইস্তিহাজা) আক্রান্ত হয়েছিলেন। তিনি তার একটি গামলায় গোসল করতেন এবং তিনি যখন সেখান থেকে বের হতেন, তখন তাতে হলুদ ও ঘোলাটে রঙের আধিক্য দেখা যেত। তখন উম্মে সালামা তার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফতোয়া চাইলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সে তার হায়েজের দিনগুলোর অথবা ঋতুস্রাবের দিনগুলোর(৪) জন্য অপেক্ষা করবে এবং সেই সময়ে সালাত বর্জন করবে। আর এ ছাড়া অন্য সময়ে সে ধৌত করবে (পবিত্র হবে) এবং কাপড়ের পট্টি বাঁধবে ও সালাত আদায় করবে(৫)।"--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে (৩০২)। এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ৭/১৪৯ (২৭২৩), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/৩৮৫ (৯১৯), আদ-দারা কুতনি তাঁর সুনান গ্রন্থে ১/৩৮৪ (৭৯৩) এবং আল-বায়হাকি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭/৪১৬-এ সুফিয়ানের সূত্রে।
(২) 'ফা ৩'-এ আছে: "ইবনে হামরান", যা ভুল। তিনি হলেন আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান ইবনে মালিক ইবনে শাবিব আল-বাগদাদি, আবু বকর আল-কাতিয়ি, যিনি আব্দুল্লাহর সূত্রে ইমাম আহমাদের মুসনাদের বর্ণনাকারী। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা ১৬/২১০।
(৩) মুসনাদে ৪৪/৩২২ (২৬৭৪০)। এবং আল-বায়হাকি এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/৩৩৪-এ আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু দাউদ (২৭৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/২৭০ (৫৭৫) এবং আদ-দারা কুতনি তাঁর সুনান গ্রন্থে ১/৩৮৫ (৭৯৫)-এ উহাইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি ২০/৫৭৪ - ৫৭৫ (১৭৫০২)।
(৪) 'দাল ৪'-এ আছে: "যাতে সে লক্ষ্য করে", এবং মুসনাদে আহমাদের মুদ্রিত কপিতে আছে: "সে লক্ষ্য করে", আর মূল পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এখানে যা আছে তা-ই সঠিক।
(৫) এই শব্দটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 93)