তাদের দলিলের মধ্যে রয়েছে: আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.)-এর হাদিস, যা সাইফি বর্ণনা করেছেন আবু সাইব থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে; তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মদিনার একদল জিন ইসলাম গ্রহণ করেছে। সুতরাং তোমরা যদি তাদের কাউকে দেখ, তবে তাকে তিন দিনের জন্য সতর্ক করো। এরপরও যদি সে তোমাদের সামনে প্রকাশ পায়, তবে তাকে হত্যা করো"(১)।
আবু হাজেম সাহল বিন সাদ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এর সমার্থক হাদিস বর্ণনা করেছেন(২)।
সাহল বিন সাদ (রা.)-এর বর্ণিত অপর এক হাদিসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই ঘরগুলোতে বসবাসকারী (জিন) রয়েছে। সুতরাং তোমরা যখন তাদের কিছু দেখবে, তখন তার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করবে। এরপর যদি সে পুনরায় ফিরে আসে, তবে তাকে হত্যা করবে"(৩)।
আর এটি সম্ভাবনা রাখে যে, এর দ্বারা মদিনার ঘরগুলোর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে(৪) এবং এটাই অধিক স্পষ্ট। আবার এটি সকল ঘরের ক্ষেত্রে হওয়ার সম্ভাবনাও রাখে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আবু সাঈদ আল-খুদরি ও সাহল বিন সাদের হাদিসের উল্লেখ—মদিনার সাপগুলোকে (হত্যার) অনুমতির ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট করার বিষয়ে—ইনশাআল্লাহ এই কিতাবের 'সাইফি'র অধ্যায়ে সামনে আসবে।
অন্যান্যরা বলেন: মদিনার কিংবা মদিনার বাইরের ঘরের সাপগুলোকে ততক্ষণ পর্যন্ত হত্যা করা যাবে না(৫) যতক্ষণ না তাদের সতর্ক করা হয়। যদি এরপরও তারা ফিরে আসে, তবে তাদের হত্যা করা হবে।
তাদের দলিলের মধ্যে রয়েছে: যা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন বকর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন(৬): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন সুলাইমান, আলী বিন হাশেম থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) মালিক এটি বর্ণনা করেছেন 'মুয়াত্তা' ২/ ৫৭১ - ৫৭২ (২৭৯৮) গ্রন্থে।
(২) দেখুন: এর পরবর্তী অংশ।
(৩) রুয়ানি এটি তার 'মুসনাদ' ২/ ২০৪ - ২০৫ (১০৪১) গ্রন্থে এবং তাবারানি তার 'আল-কাবীর' ৬/ ১৮৩ (৫৯৩৫) গ্রন্থে আবু হাজেমের সূত্রে সাহল বিন সাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে।
(৪) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইশারা"।
(৫) এই বাক্যাংশটি 'দাল ৪' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৬) তিনি এটি তার 'সুনান' (৫২৬০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তিরমিজি (১৪৮৫), নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' ৯/ ৩৫৫ (১০৭৩৮) এবং তাবারানি তার 'আল-কাবীর' ৭/ ৭৯ (৬৪২৯) গ্রন্থে ইবনে আবি লাইলার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি লাইলার দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৬/ ৪১২ - ৪১৩ (১২৫৯১)।