হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি আবু বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভয়ের অবস্থায় যোহরের সালাত আদায় করলেন। তখন একদল তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলো এবং অন্য দল(১) শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়াল। তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফেরালেন। অতঃপর যারা সালাত আদায় করেছিল তারা চলে গেল এবং তাদের সাথীদের অবস্থানে গিয়ে দাঁড়াল। এরপর ঐ দলটি এল এবং তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলো। তিনি তাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফেরালেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চার রাকাত হলো এবং তাঁর সাহাবীদের প্রত্যেকের দুই রাকাত দুই রাকাত করে হলো। হাসান এই মত অনুযায়ী ফতোয়া দিতেন।
ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর আবু সালামাহ থেকে, তিনি জাবির থেকে অনুরূপ অর্থবোধক বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদদাহ(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবান বিন ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে অগ্রসর হলাম এমনকি যখন আমরা জাতুর রিকা নামক স্থানে পৌঁছালাম। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
তাতে তিনি বলেন: সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা পিছনে সরে গেল এবং তিনি অন্য দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তিনি বলেন: ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চার রাকাত হলো এবং লোকজনের জন্য দুই রাকাত।
আবু উমর বলেন: যারা সালাতে ইমাম ও মুকতাদীর নিয়তের ভিন্নতাকে বৈধ মনে করেন, এবং যিনি নিজের ঘরে সালাত আদায় করেছেন তাঁর জন্য ঐ সালাতে অন্য কারো ইমামতি করা বৈধ মনে করেন, এবং নফল আদায়কারীর পিছনে ফরয আদায় করা বৈধ মনে করেন—তারা ভয়কালীন সালাতের (সালাতুল খাওফ) এই পদ্ধতিটিকে বৈধ মনে করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "পিছনে, এবং তাদের একাংশ" অংশটি 'দাল ৪' পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) তাঁর উক্তি: "তিনি বলেন, ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" অংশটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে। এটি একটি দাইর সনদ।
(৩) আল-মুসান্নাফ (৮৩৭৩)-এ। তাঁর সূত্রে এটি মুসলিম (৮৪৩) (৩১১), এবং ৪/১৭৮৭ (১৪ ম), এবং ইবনে হিব্বান ৭/১৩৯ (২৮৮৪) বর্ণনা করেছেন। আহমদ তাঁর মুসনাদে ২৩/১৯১ (১৪৯২৮), আবু আওয়ানাহ (২৪২৭), বায়হাকী আল-কুবরা ৩/২৫৯, এবং বাগাবী শারহুস সুন্নাহ (১০৫৯) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী (৪১৩৬) তালীক হিসেবে এবং তাহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/৩১৫ এবং শারহু মুশকিলিল আসার ১০/৪১৫ (৪২২৫) গ্রন্থে আবান বিন ইয়াযিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৪/৩৭৯ - ৩৮০ (২৯৫৯)।