আওফ বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "স্বপ্ন তিন প্রকার: এর মধ্যে কিছু শয়তানের পক্ষ থেকে ভীতি প্রদর্শন যা আদম সন্তানকে দুশ্চিন্তায় ফেলার জন্য, কিছু এমন যা মানুষ জাগ্রত অবস্থায় চিন্তা করে এবং স্বপ্নে তা দেখে, আর কিছু নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।" তিনি (আওফ) বললেন: আমি বললাম, আপনি কি এটি(১) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি(২)।
এবং ইবনে আবি শায়বা(৩) এটি উল্লেখ করেছেন মুআল্লা বিন মানসুর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন হামজা থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন উবায়দা থেকে, তিনি আবু উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আওফ বিন মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইসহাকের হাদিসে বর্ণিত তাঁর কথা "উত্তম স্বপ্ন"-এর ব্যাখ্যা প্রদান করে: তা হলো যা শয়তানের ভীতি প্রদর্শনের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং মানুষ জাগ্রত অবস্থায় যা নিয়ে চিন্তিত থাকে ও নিজেকে ব্যস্ত রাখে তার অন্তর্ভুক্ত নয়।
আবদুর রাজ্জাক(৪) উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "শেষ যামানায় মুমিনের স্বপ্ন খুব কমই মিথ্যা হবে, আর তাদের মধ্যে যার কথা সবচেয়ে বেশি সত্য তার স্বপ্নও সবচেয়ে বেশি সত্য হবে। স্বপ্ন তিন প্রকার; উত্তম স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ, আর কিছু স্বপ্ন মানুষ নিজের মনে যা চিন্তা করে তা থেকে সৃষ্টি হয়, এবং কিছু স্বপ্ন শয়তানের পক্ষ থেকে দুশ্চিন্তার কারণ হয়। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ--------------------------------------------
(১) "এটি" মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি বুখারি তাঁর ‘তারিখ আল-কাবির’ ৮/৩৪৮ (৩২৭৬), ইবনে মাজাহ (৩৯০৭) এবং তাবারানি ‘আল-কাবির’ ১৮/৬৩ (১১৮)-এ হিশাম বিন আম্মার আদ-দিমাশকি-এর সূত্রে এটি বের করেছেন।
এবং বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’ ৭/১৭৭ (২৭৪৩), তাহাবি ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৫/৪১৮ (২১৭৮) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহিহ’ ১৩/৪০৭ (৬০৪২)-এ ইয়াহইয়া বিন হামজা বিন ওয়াকিদ আল-হাদরামি আদ-দিমাশকি-এর সূত্রে এটি বের করেছেন। এটি একটি হাসান হাদিস। হিশাম বিন আম্মার আদ-দিমাশকি হাসানুল হাদিস এবং তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। ইয়াজিদ বিন উবায়দা: তিনি হলেন ইবনে আবিল মুহাজির আদ-দিমাশকি, তিনি সাদুক (সত্যবাদী) হাসানুল হাদিস এবং তাঁর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) ‘আল-মুসান্নাফ’ গ্রন্থে (৩১৪৭)। আবু উবাইদুল্লাহ: তিনি হলেন মুসলিম বিন মিশকাম আল-খুজায়ি আদ-দিমাশকি, যাঁর উল্লেখ পূর্ববর্তী সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) ‘আল-মুসান্নাফ’ ১১/২১১ (২০৩৫২), এবং তাঁর থেকে আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ ১৩/৮০ (৭৬৪২) গ্রন্থে।
মুসলিম (২২৬৩) (৬) এবং তিরমিজি (২২৯১) আবদুর রাজ্জাক আস-সানআনি-এর সূত্রে এটি বের করেছেন। মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামি মাহ আস-সাখতিয়ানি, এবং ইবনে সিরীন: তিনি হলেন মুহাম্মদ।