মুসাদ্দাদের মামা বলেন: মালিক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তার সন্তানকে অস্বীকার করল এবং তার স্ত্রীর প্রতি অপবাদ দিল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে লিআন করালেন এবং সন্তানকে তার মায়ের সাথে যুক্ত করলেন।
খালাফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাদি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-বাগাউয়ি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদাহ এবং হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মালিক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তার সন্তানকে অস্বীকার করল এবং তার স্ত্রীর প্রতি অপবাদ দিল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে লিআন করালেন এবং সন্তানকে তার মায়ের সাথে যুক্ত করলেন(১)।
আর তাঁর কথা: "অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিলেন", এটি আমার নিকট ইবনে উমরের হাদিস থেকে সংরক্ষিত ও সহিহ।
ইবনে উইয়াইনাহ ইবনে শিহাবের সূত্রে সাহল ইবনে সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লিআনকারীদের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিয়েছিলেন। আর ইবনে শিহাবের সূত্রে সাহলের হাদিসে ইবনে উইয়াইনাহর প্রতি তারা আপত্তি জানিয়েছেন। আমি আমাদের এই কিতাবের ইবনে শিহাবের সূত্রে সাহল ইবনে সা’দ অধ্যায়ে তা উল্লেখ করেছি(২)।
ইবনে মাঈন এই বিষয়ে যা বলতেন, তা আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে যুহায়ের আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে ইবনে উইয়াইনাহর হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে(৩) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: তিনি ভুল করেছেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করেননি। ইবনে আবি খাইসামা 'আত-তারিখ'-এ(৪) ইবনে মাঈন থেকে এভাবেই এটি উল্লেখ করেছেন।
যদি এটি সঠিক হয় এবং এতে কোনো ভুল না থাকে, তবে এর ব্যাখ্যা হলো, ইবনে মাঈনের কথাকে এভাবে ধরা হবে যে, ইবনে শিহাবের সূত্রে সাহল ইবনে সা’দের হাদিসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাননি।
আর ইবনে মাঈনের কথার বাহ্যিক অর্থ এই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাননি--------------------------------------------
(১) আহমাদ তার মুসনাদে ৯/১৮ (৪৯৫৩) ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: "আমরা উল্লেখ করেছি"।
(৩) মূল এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: "এবং যে"।
(৪) তারিখ ইবনে আবি খাইসামা, তৃতীয় খণ্ড ১/২৮৮ (১০১১)।