আমাদের কাছে আব্দুল ওয়াহহাব বিন নাজদাহ বর্ণনা করেছেন; তারা সবাই বলেছেন: আমাদের কাছে ইসমাঈল বিন আইয়াশ(১) বর্ণনা করেছেন, শুরাহবিল বিন মুসলিম থেকে, তিনি তাকে বলতে শুনেছেন: আমি আবু উমামাহ আল-বাহিলিকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজের বছরের খুতবায় বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক হকদারকে তার প্রাপ্য অধিকার প্রদান করেছেন, সুতরাং কোনো ওয়ারিশের (উত্তরাধিকারীর) জন্য কোনো ওসিয়ত নেই।" শব্দগুলো ইবনে আবি শায়বাহর হাদিসের।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ বিন আল-আরাবি আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আস-সাব্বাহ আয-যা'ফরানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়াযিদ বিন হারুন বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আল-জাহম এবং আল-হারিস বিন আবি উসামাহ বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে আব্দুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ সংবাদ দিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে, শাহর বিন হাওশাব থেকে, আব্দুর রহমান বিন গানাম থেকে, আমর বিন খারিজাহ থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উটের ওপর থাকা অবস্থায় তাঁদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করেন, অতঃপর বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক ওয়ারিশের জন্য মিরাস (উত্তরাধিকার) থেকে তার অংশ নির্ধারিত করে দিয়েছেন, সুতরাং ওয়ারিশের জন্য কোনো ওসিয়ত বৈধ নয়"(২)।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন খলিফা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম বিন আল-হাইসাম আন-নাকিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু মা'মার আল-কাতিয়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে আব্বাস", যা লিপিকারের ভুল, তিনি হলেন ইসমাঈল বিন আইয়াশ বিন সুলাইম আল-আনসি, আবু উতবাহ আল-হিমসি।
দেখুন: তাহযিব আল-কামাল ৩/ ১৬৩।
(২) এটি ইবনে আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ' (৩১৩৬০), আহমদ তাঁর 'মুসনাদ' ২৯/ ২১৭, ৬২৪ (১৭৬৬৯, ১৮০৮৬), ইবনে মাজাহ (২৭১২), এবং তাবারানি 'আল-কাবির' ১৭/ ৩৪ - ৩৫ (৬৫)-এ ইয়াযিদ বিন হারুনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানি' 'আস-সাহাবাহ' ২/ ২১৮ এবং বায়হাকি 'আল-কুবরা' ৬/ ২৬৪-এ আল-হারিস বিন আবি উসামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ ২৯/ ২১৭, ৬২৫ (১৭৬৭০, ১৮০৮৭) এবং দারা কুতনি তাঁর 'সুনান' ৫/ ২৬৮ (৪২৯৯)-এ আব্দুল ওয়াহহাবের সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন। বর্ণনাগুলো দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত আকারে এসেছে। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৪/ ১২৯ - ১৩০ (১০৭৪০)।
শাহর বিন হাওশাব দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও ইমাম তিরমিজি এই হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন, যেহেতু তাঁর উস্তাদ ইমাম বুখারি তাকে নির্ভরযোগ্য গণ্য করেছেন। দেখুন: ইলাল ইবনে আবি হাতিম (৮১৭)।
(৩) মূল পাঠ এবং 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনুল হাসান", যা বিকৃত; এটি একটি আবর্তিত সনদ।