{আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন} [আলা: ৬ - ৭], আল্লাহ তাঁর নবী (আলাইহিস সালাম) এবং মানুষকে ভুলিয়ে দেওয়ার পাত্র ছিলেন না, যেমনটি এই মূর্খরা বলে থাকে।(১)
ইবরাহীম ইবন শাকির এবং সাঈদ ইবন নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সা’দ ইবন মু’আয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবন আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নু’আইম ইবন হাম্মাদ ইবন উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন(২)।
আর সাহাবীগণ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম), যাঁরা এই সম্বোধনের মূল সম্বোধিত ব্যক্তি ছিলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে তাঁদের মধ্যে খুব অল্প সংখ্যকই ছিলেন যাঁরা সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করেছিলেন এবং তা সম্পন্ন করেছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন: উবাই ইবন কাব, যায়িদ ইবন সাবিত, মুয়ায ইবন জাবাল, আবু যায়িদ আল-আনসারী, আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ এবং আবু হুযাইফার মুক্ত দাস সালিম(৩)। তাঁরা প্রত্যেকেই এর অর্থের ওপর এবং যা কিছু মুখস্থ করেছিলেন তার অর্থের ওপর অবগত ছিলেন(৪), এর ব্যাখ্যা জানতেন এবং এর বিধানসমূহ সংরক্ষণ করতেন। আর কখনও কখনও তাঁদের মধ্য থেকে কোনো একজন বিজ্ঞ ব্যক্তি কুরআন থেকে অনেক বিধান জানতেন অথচ তিনি হয়তো এর সূরাগুলো মুখস্থ করেননি।
হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা কুরআন শেখার আগে ঈমান শিখেছি, আর শেষ জামানায় এমন এক কওম আসবে যারা ঈমানের আগে কুরআন শিখবে(৫)।
মহান আল্লাহর বাণী: {তারা এটি তিলাওয়াত করে যেভাবে তিলাওয়াত করা সংগত} [বাকারা: ১২১]-এর ব্যাখ্যার ব্যাপারে উলামাদের মধ্যে কোনো মতপার্থক্য নেই; অর্থাৎ: তারা এর ওপর যথাযথভাবে আমল করে এবং এর যথাযথ অনুসরণ করে। ইকরিমা বলেন: তুমি কি মহান আল্লাহর বাণী শোননি: {আর চাঁদের শপথ যখন তা তার অনুসরণ করে} [শামস: ২], অর্থাৎ: তার পেছনে চলে(৬)(৭)।--------------------------------------------
(১) 'দ্বদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বিস্মৃত ব্যক্তি"।
(২) দেখুন: আল-ইসতিযকার ২/ ৪৮৯।
(৩) তাঁর উক্তি: "এবং সালিম, আবু হুযাইফার মুক্ত দাস" অংশটি মূল পাণ্ডুলিপি ও 'মীম' থেকে বাদ পড়েছে। দেখুন: সহীহ মুসলিম (২৪৬৪), আবদুল্লাহ ইবন আমর বর্ণিত হাদিস থেকে।
(৪) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: "মুখস্থ করেছিলেন", মূল পাণ্ডুলিপি থেকে পাঠটি নিশ্চিত করা হয়েছে।
(৫) এটি বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন মানসুর তাঁর সুনানে (৪৮, তাফসীর), এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৩/ ১২০-এ।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপি ও 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার পেছনে চলেছে"।
(৭) এটি ইবন আবি হাতিম তাঁর তাফসীরে (১১৫৯) বর্ণনা করেছেন।