ورَوَى مالكٌ، عن سَعيدٍ المقبُريِّ، عن عُبيدِ بن جُريج، أنَّهُ سمِعَ عبد الله بن عُمرَ يقولُ: لم أرَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ، حتَّى تَنْبعِثَ به راحِلتُهُ(1).
وابنُ جُرَيج وغيرُهُ، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن أنَسٍ، مِثلهُ بمعناهُ(2).
ومحمدُ بن إسحاقَ، عن أبي الزِّنادِ، عن عائشةَ بنتِ سعدٍ، عن أبيها، قال: كان رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذَ طريقَ الفرْع، أهلَّ إذا اسْتَقلَّت به راحِلتُهُ، وإذا أخذَ طريقَ أُحُدٍ، أهلَّ إذا أشرَفَ على البَيْداء(3).
ففي هذه الآثارِ كلِّها: الإهلالُ بالبيداءِ، وهي مُخالفةٌ لحديثِ مالكٍ في هذا البابِ.
وقد ذكَرَ هذه الآثار كلَّها أبو داود، وهي آثارٌ ثابتةٌ، صِحاحٌ من جِهَةِ النَّقل، وحديثُ ابن عبّاسٍ يُفسِّرُ ما أوهَمَ الاختِلافُ منها، والحمد لله.
أخبرنا عبدُ الله بن محمدِ بن يحيى، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرِ بن عبدِ الرَّزّاقِ، قال: حدَّثنا سُليمانُ بن الأشْعَث، قال(4): حدَّثنا محمدُ بن منصورٍ، قال: حدَّثنا يعقُوبُ بن إبراهيمَ بن سعدٍ، قال: حدَّثني أبي، عن ابن إسحاقَ، قال: حدَّثني--------------------------------------------
(1) أخرجه مالك في الموطأ 1/ 448 (935) بتمامه.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 23/ 285 (15040)، والبخاري (1546)، وأبو داود (1773)، والبزار في مسنده 12/ 349 (6241، 6242)، والبيهقي في الكبرى 5/ 38، من طريق ابن جريج، به. وانظر: المسند الجامع 1/ 446 - 447 (648).
(3) أخرجه أبو داود (1775)، والبزار في مسنده 4/ 36 (1198)، وأبو يعلى (818)، والحاكم في المستدرك 1/ 452، والبيهقي في الكبرى 5/ 38، من طريق ابن إسحاق، به. وإسناده ضعيف، فانظر التعليق عليه في 14/ 299.
(4) في سننه (1770). وأخرجه أحمد في مسنده 4/ 188 - 189 (2358)، والحاكم في المستدرك 1/ 451، والبيهقي في الكبرى 5/ 37، من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وانظر: المسند الجامع 9/ 42 (6241).
এবং মালিক বর্ণনা করেছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি উবায়দ বিন জুরায়জ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমরকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইহরামের তালবিয়া পাঠ করতে দেখিনি যতক্ষণ না তাঁর সওয়ারী উট তাঁকে নিয়ে উঠে দাঁড়িয়েছে(১)।
এবং ইবন জুরায়জ ও অন্যান্যরা মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি আনাস থেকে অনুরূপ অর্থবিশিষ্ট বর্ণনা করেছেন(২)।
এবং মুহাম্মদ বিন ইসহাক আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আয়েশা বিনতে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফুর'র পথ ধরতেন, তখন ইহরামের তালবিয়া পাঠ করতেন যখন তাঁর সওয়ারী তাঁকে নিয়ে উঠে দাঁড়াত। আর যখন তিনি উহুদের পথ ধরতেন, তখন তিনি বায়দা নামক স্থানের নিকটবর্তী হলে তালবিয়া পাঠ করতেন(৩)।
এই সকল বর্ণনায় রয়েছে: বায়দা নামক স্থানে তালবিয়া পাঠ করা, যা এই অধ্যায়ে মালিকের বর্ণিত হাদীসের বিপরীত।
আবু দাউদ এই সকল বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। এগুলো বর্ণনার দিক থেকে প্রমাণিত ও সহীহ। আর ইবন আব্বাসের হাদীস এই বর্ণনাগুলোর মধ্যে যে পার্থক্যের সংশয় তৈরি হয়েছে তার ব্যাখ্যা প্রদান করে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন বকর বিন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন আশ'আস, তিনি বলেন(৪): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মনসুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহীম বিন সাদ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মালিক এটি মুয়াত্তায় ১/৪৪৮ (৯৩৫) পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
(২) আহমদ তাঁর মুসনাদে ২৩/২৮৫ (১৫০৪০), বুখারী (১৫৪৬), আবু দাউদ (১৭৭৩), বাযযার তাঁর মুসনাদে ১২/৩৪৯ (৬২৪১, ৬২৪২) এবং বায়হাকী আল-কুবরাতে ৫/৩৮ পৃষ্ঠায় ইবন জুরায়জের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ১/৪৪৬ - ৪৪৭ (৬৪৮)।
(৩) আবু দাউদ (১৭৭৫), বাযযার তাঁর মুসনাদে ৪/৩৬ (১১৯৮), আবু ইয়ালা (৮১৮), হাকিম আল-মুসতাদরাকে ১/৪৫২ এবং বায়হাকী আল-কুবরাতে ৫/৩৮ পৃষ্ঠায় ইবন ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল, এ সংক্রান্ত মন্তব্য ১৪/২৯৯ পৃষ্ঠায় দেখুন।
(৪) তাঁর সুনানে (১৭৭০)। আহমদ তাঁর মুসনাদে ৪/১৮৮ - ১৮৯ (২৩৫৮), হাকিম আল-মুসতাদরাকে ১/৪৫১ এবং বায়হাকী আল-কুবরাতে ৫/৩৭ পৃষ্ঠায় ইয়াকুব বিন ইবরাহীমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ৯/৪২ (৬২৪১)।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 269)