সাঈদ বিন নাসর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুমাইদী আমাদের বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মাইমুন বিন হামযাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আত-তাহাবী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুযানী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ-শাফিঈ আমাদের বর্ণনা করেছেন(১)। আর আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াহব বিন মাসাররাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন(২), তাঁরা সবাই বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর বলতেন: "রক্তপণ (দিয়াত) আকীলা (পিতৃপক্ষীয় আত্মীয়দের) জন্য, আর স্ত্রী তার স্বামীর রক্তপণ থেকে উত্তরাধিকার পাবে না", যতক্ষণ না আদ-দাহহাক বিন সুফিয়ান তাঁর নিকট লিখে পাঠালেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশয়ামের স্ত্রীকে তার স্বামীর রক্তপণ থেকে উত্তরাধিকার প্রদান করেছেন।
আর খালাফ বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন(৩), তিনি বলেন: আহমাদ বিন খালিদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনে আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর বিন আল-খাত্তাব বলেছেন: "আমি রক্তপণ কেবল আসাবাদের (পিতৃপক্ষীয় আত্মীয়দের) জন্যই মনে করি, কারণ তারা তার পক্ষ থেকে রক্তপণ পরিশোধ করে। তোমাদের মধ্যে কেউ কি এই বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কিছু শুনেছ?" তখন আদ-দাহহাক বিন সুফিয়ান আল-কিলাবী বললেন—আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নিযুক্ত করেছিলেন—--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন, পৃ. ২০৩।
(২) আল-মুসান্নাফ-এ (২৮১২৩)। আর আহমাদ তাঁর মুসনাদে ২৫/২৪ (১৫৭৪৬), আবু দাউদ (২৯২৭), ইবনে মাজাহ (২৬৪২), তিরমিযী (১৪১৫, ২১১০), নাসায়ী আল-কুবরায় ৬/১১৯ (৬৩২৯, ৬৩৩০), ইবনুল জারুদ আল-মুনতাক্বায় (৯৬৬), তাবারানী আল-কাবীর-এ ৮/৩৬০ (৮১৪২), বাইহাকী আল-কুবরায় ৮/৫৭ গ্রন্থে সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি' ৭/৫২৭ (৫৪২৩)।
(৩) তাঁর উক্তি: "তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন" অংশটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) আল-মুসান্নাফ-এ (১৭৭৬৪)। এবং তাঁর মাধ্যমেই আহমাদ তাঁর মুসনাদে ২৫/২২ (১৫৭৪২), আবু দাউদ ২৯২৭ নং সংবাদের পর, এবং তাবারানী আল-কাবীর-এ ৮/৩৫৯ (৮১৩৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মুবারক তাঁর মুসনাদে (১৬৮) এবং সাঈদ বিন মানসুর তাঁর সুনানে (২৯৭) মা’মারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।