وفيه: فأتمَّ ما بَقِيَ من صلاتِهِ، ولم يَسْجُدِ السَّجدتينِ اللَّتينِ يُسْجَدانِ إذا شكَّ الرَّجُلُ في صَلاتِهِ حينَ لقَّنهُ النّاسُ. قال صالحٌ: قال ابن شِهاب: وأخْبَرني هذا الخَبَر سعيدُ بن المُسيِّبِ، عن أبي هُريرةَ. وأخْبَرنيهِ أبو سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، وأبو بكر بن عبدِ الرَّحمنِ، وعُبيدُ الله بن عبدِ الله(1).
ورواهُ ابن إسحاقَ، عن ابن شِهاب، عن سعيدِ بن المُسيِّبِ، وعُرْوةَ بن الزُّبيرِ، وأبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمَةَ، قال: كلٌّ حدَّثني بذلكَ، قال: صلَّى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بالنّاسِ الظُّهرَ، فسلَّمَ من اثْنَتينِ. وذكر الحديث. وقال فيه: قال الزُّهْريُّ: ولم يُخبِرني رَجُلٌ منهُم، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم سجَدَ سَجْدتي السَّهوِ. فكان ابن شِهابٍ يقولُ: إذا عرفَ الرَّجُلُ ما نَسيَ من صلاتِهِ فأتمَّها، فليسَ عليه سُجُودُ سَهْوٍ.
وذكر عبدُ الرَّزّاقِ(2)، عن ابن جُرَيج، قال: حدَّثني ابن شِهابٍ، عن أبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمةَ، وأبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، عمَّن يَقْتنِعانِ بحديثهِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى رَكْعتينِ في صلاةِ العصرِ، أو صلاةِ الظُّهرِ، ثُمَّ سلَّمَ، فقال لهُ ذُو الشِّمَالينِ بن عَبْدِ عَمرٍو: يا نبيَّ الله أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسِيتَ؟ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَمْ تَقْصُرْ، ولم أنْسَ". فقال ذُو الشِّمالينِ: بلى يا نبيَّ الله قد كان بعضُ ذلكَ، فالْتَفتَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى النّاسِ، فقال: "أصَدَقَ ذُو اليدينِ؟ " قالوا: نعَمْ يا نَبِيَّ الله، فقامَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأتَمَّ الصَّلاةَ حينَ اسْتَيقنَ.
قال عبدُ الرَّزّاقِ(3) قال معمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، وأبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمةَ، عن أبي هُريرةَ قال: صلَّى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ أو العَصْرَ، فسَها في رَكْعتينِ فانصرَفَ، فقال لهُ ذُو الشِّمالينِ بن عبدِ عَمرٍو، وكانَ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (1013)، والنسائي في المجتبى 3/ 24، وفي الكبرى 3/ 301، 2/ 49 (571، 1155)، وابن خزيمة (1051)، والبيهقي في الكبرى 2/ 358، من طريق صالح بن كيسان، به.
(2) في المصنَّف (3442) دون قوله: "عمن يقتنعان بحديثه".
(3) في المصنف (3441).
ورواهُ ابن إسحاقَ، عن ابن شِهاب، عن سعيدِ بن المُسيِّبِ، وعُرْوةَ بن الزُّبيرِ، وأبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمَةَ، قال: كلٌّ حدَّثني بذلكَ، قال: صلَّى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بالنّاسِ الظُّهرَ، فسلَّمَ من اثْنَتينِ. وذكر الحديث. وقال فيه: قال الزُّهْريُّ: ولم يُخبِرني رَجُلٌ منهُم، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم سجَدَ سَجْدتي السَّهوِ. فكان ابن شِهابٍ يقولُ: إذا عرفَ الرَّجُلُ ما نَسيَ من صلاتِهِ فأتمَّها، فليسَ عليه سُجُودُ سَهْوٍ.
وذكر عبدُ الرَّزّاقِ(2)، عن ابن جُرَيج، قال: حدَّثني ابن شِهابٍ، عن أبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمةَ، وأبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، عمَّن يَقْتنِعانِ بحديثهِ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى رَكْعتينِ في صلاةِ العصرِ، أو صلاةِ الظُّهرِ، ثُمَّ سلَّمَ، فقال لهُ ذُو الشِّمَالينِ بن عَبْدِ عَمرٍو: يا نبيَّ الله أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسِيتَ؟ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَمْ تَقْصُرْ، ولم أنْسَ". فقال ذُو الشِّمالينِ: بلى يا نبيَّ الله قد كان بعضُ ذلكَ، فالْتَفتَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى النّاسِ، فقال: "أصَدَقَ ذُو اليدينِ؟ " قالوا: نعَمْ يا نَبِيَّ الله، فقامَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأتَمَّ الصَّلاةَ حينَ اسْتَيقنَ.
قال عبدُ الرَّزّاقِ(3) قال معمرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، وأبي بكر بن سُليمان بن أبي حَثْمةَ، عن أبي هُريرةَ قال: صلَّى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ أو العَصْرَ، فسَها في رَكْعتينِ فانصرَفَ، فقال لهُ ذُو الشِّمالينِ بن عبدِ عَمرٍو، وكانَ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (1013)، والنسائي في المجتبى 3/ 24، وفي الكبرى 3/ 301، 2/ 49 (571، 1155)، وابن خزيمة (1051)، والبيهقي في الكبرى 2/ 358، من طريق صالح بن كيسان، به.
(2) في المصنَّف (3442) دون قوله: "عمن يقتنعان بحديثه".
(3) في المصنف (3441).
এতে আরও রয়েছে: অতঃপর তিনি তাঁর সালাতের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করলেন এবং সেই দুটি সিজদাহ (সাহু সিজদাহ) করলেন না যা কোনো ব্যক্তি তার সালাতে সন্দেহ করলে করতে হয়, যখন লোকেরা তাঁকে বিষয়টি মনে করিয়ে দিল। সালিহ বলেন: ইবনে শিহাব বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে আমাকে এই সংবাদটি দিয়েছেন। আর আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান, আবু বকর বিন আব্দুর রহমান এবং উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহও আমাকে এটি জানিয়েছেন(১).
ইবনে ইসহাক এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, উরওয়াহ বিন যুবাইর এবং আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনে শিহাব) বলেন: তারা সবাই আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিয়ে যোহরের সালাত পড়লেন এবং দুই রাকাত শেষেই সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। তাতে আরও বলা হয়েছে: যুহরি বলেছেন: তাদের কেউ আমাকে সংবাদ দেননি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহু সিজদাহ করেছিলেন। আর ইবনে শিহাব বলতেন: কোনো ব্যক্তি যখন সালাতে যা ভুলে গিয়েছে তা বুঝতে পেরে তা পূর্ণ করে নেয়, তখন তার ওপর আর সাহু সিজদাহ নেই।
আব্দুর রাজ্জাক(২) ইবনে জুরাইজ থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ এবং আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমানের সূত্রে এমন একজনের নিকট থেকে যাঁর হাদিসের ব্যাপারে তাঁরা সন্তুষ্ট ছিলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসর অথবা যোহরের সালাতে দুই রাকাত পড়লেন, এরপর সালাম ফিরালেন। তখন যুশ-শিমালীন বিন আবদ আমর তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর নবী! সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গিয়েছেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সংক্ষিপ্তও করা হয়নি আর আমি ভুলেও যাইনি।" যুশ-শিমালীন বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর নবী, এর কোনো একটি ঘটেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের দিকে তাকিয়ে বললেন: "যুল ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?" তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়ালেন এবং যখন বিষয়টি নিশ্চিত হলেন তখন সালাত পূর্ণ করলেন।
আব্দুর রাজ্জাক(৩) বলেন, মা'মার যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান এবং আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহর অথবা আসর পড়লেন, অতঃপর দুই রাকাতে ভুল করলেন এবং ফিরে আসলেন। তখন যুশ-শিমালীন বিন আবদ আমর তাঁকে বললেন, আর তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (১০১৩), নাসাঈ তাঁর আল-মুজতাবা ৩/২৪ এবং আল-কুবরা ৩/৩০১, ২/৪৯ (৫৭১, ১১৫৫), ইবনে খুজাইমা (১০৫১), বায়হাকি তাঁর আল-কুবরা ২/৩৫৮ গ্রন্থে সালিহ বিন কাইসানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৩৪৪২), তবে তাঁর এই কথাটি ছাড়া: "যাঁর হাদিসের ব্যাপারে তাঁরা সন্তুষ্ট ছিলেন"।
(৩) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৩৪৪১)।
ইবনে ইসহাক এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, উরওয়াহ বিন যুবাইর এবং আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনে শিহাব) বলেন: তারা সবাই আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিয়ে যোহরের সালাত পড়লেন এবং দুই রাকাত শেষেই সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। তাতে আরও বলা হয়েছে: যুহরি বলেছেন: তাদের কেউ আমাকে সংবাদ দেননি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহু সিজদাহ করেছিলেন। আর ইবনে শিহাব বলতেন: কোনো ব্যক্তি যখন সালাতে যা ভুলে গিয়েছে তা বুঝতে পেরে তা পূর্ণ করে নেয়, তখন তার ওপর আর সাহু সিজদাহ নেই।
আব্দুর রাজ্জাক(২) ইবনে জুরাইজ থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ এবং আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমানের সূত্রে এমন একজনের নিকট থেকে যাঁর হাদিসের ব্যাপারে তাঁরা সন্তুষ্ট ছিলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসর অথবা যোহরের সালাতে দুই রাকাত পড়লেন, এরপর সালাম ফিরালেন। তখন যুশ-শিমালীন বিন আবদ আমর তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর নবী! সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গিয়েছেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সংক্ষিপ্তও করা হয়নি আর আমি ভুলেও যাইনি।" যুশ-শিমালীন বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর নবী, এর কোনো একটি ঘটেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের দিকে তাকিয়ে বললেন: "যুল ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?" তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়ালেন এবং যখন বিষয়টি নিশ্চিত হলেন তখন সালাত পূর্ণ করলেন।
আব্দুর রাজ্জাক(৩) বলেন, মা'মার যুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান এবং আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবু হাসমাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহর অথবা আসর পড়লেন, অতঃপর দুই রাকাতে ভুল করলেন এবং ফিরে আসলেন। তখন যুশ-শিমালীন বিন আবদ আমর তাঁকে বললেন, আর তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (১০১৩), নাসাঈ তাঁর আল-মুজতাবা ৩/২৪ এবং আল-কুবরা ৩/৩০১, ২/৪৯ (৫৭১, ১১৫৫), ইবনে খুজাইমা (১০৫১), বায়হাকি তাঁর আল-কুবরা ২/৩৫৮ গ্রন্থে সালিহ বিন কাইসানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৩৪৪২), তবে তাঁর এই কথাটি ছাড়া: "যাঁর হাদিসের ব্যাপারে তাঁরা সন্তুষ্ট ছিলেন"।
(৩) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৩৪৪১)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 364)