قال أبو عُمرَ: حديثُ ابن نافع هذا معرُوفٌ عندَ أهلِ المدينةِ ومصرَ، رواهُ ثقاتُ الفُقهاء.
حدَّثنا محمدُ بن محمدِ بن نُصَيْر ومحمدُ بن إبراهيم بن سعيد وخلفُ بن أحمدَ، قالوا: حدَّثنا أحمدُ بن مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عُثمانَ، وسعيدُ بن خُمَيرٍ(1)، قالا: حدَّثنا محمدُ بن عبدِ الله بن الحكم، قال: أخبرنا عبدُ الله بن نافِع، قال: أخبرنا داودُ بن قَيْسٍ، عن زَيْدِ بن أسلَمَ، عن عطاءِ بن يَسارٍ، عن أُسامةَ بن زيدٍ، قال: دخَلَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الأسوافَ(2)، فذهَبَ لحاجتِهِ، ثُمَّ خرجَ. قال أُسامةُ: فسألتُ بلالًا ما صنَعَ؟ قال: ذهَبَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لحاجتِهِ، ثُمَّ توضَّأ، فغسَلَ وجههُ وَيديهِ، ومسحَ برأسِهِ، ومسَحَ على الخُفَّينِ(3). قال محمدُ بن عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم: هذا صحيح في المسح بالحَضَرِ، والأسوافُ موضِعٌ بالمدينةِ.
وأخبرني عبدُ الله بن محمدِ بن أسدٍ، قال: حدَّثنا حَمْزةُ بن محمدٍ الكِنانيُّ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شعيبٍ، قال(4): حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن إبراهيمَ دُحيمٌ وسُليمانُ بن داود، عن ابن نافِع، عن داودَ بن قَيْسٍ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن عطاءِ بن يَسارٍ، عن أُسامةَ بن زَيْدٍ. فذكَرَ الحديث مِثلهُ سَواءً.
وأخبرنا أحمدُ بن قاسِم، ويعيشُ بن سعيدٍ، قالا: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن الحُسينِ بن مِرداسٍ، قال: حدَّثنا يُونُسُ بن عبدِ الأعلى،--------------------------------------------
(1) في م: "بن جبير" خطأ. وهو سعيد بن خمير، أبو عثمان الربعي القرطبي. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي 7/ 35، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين 3/ 336.
(2) الأسواف: هو اسم لحرم المدينة، وقيل: موضع بعينه بناحية البقيع. انظر: معجم البلدان 1/ 191.
(3) أخرجه ابن خزيمة (185)، والبيهقي في الكبرى 1/ 274 - 275 من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، به.
(4) أخرجه في المجتبى 1/ 81، وفي الكبرى 1/ 122 (126). وأخرجه الطبراني في الأوسط 8/ 347 (8831) من طريق داود بن قيس، به.
আবু উমর বলেন: ইবনে নাফে-এর এই হাদিসটি মদিনা ও মিসরের অধিবাসীদের নিকট সুপরিচিত, নির্ভরযোগ্য ফকিহগণ এটি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন নুসায়র, মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন সাঈদ এবং খালাফ বিন আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আহমাদ বিন মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন উসমান এবং সাঈদ বিন খুমায়র(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন নাফে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দাউদ বিন কায়স আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন যায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি উসামা বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসওয়াফে(২) প্রবেশ করলেন, এরপর প্রাকৃতিক প্রয়োজনে গেলেন এবং ফিরে এলেন। উসামা বলেন: আমি বিলালকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি (নবীজি) কী করেছেন? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রয়োজনে গেলেন, এরপর অজু করলেন; তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও হাত ধৌত করলেন, তাঁর মাথা মাসাহ করলেন এবং মোজাদ্বয়ের(৩) ওপর মাসাহ করলেন। মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম বলেন: এটি আবস্থানে (সফর ব্যতীত) থাকাকালীন মাসাহ করার বিষয়ে সহিহ হাদিস, আর আসওয়াফ হলো মদিনার একটি স্থান।
আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আসাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হামযাহ বিন মুহাম্মাদ আল-কিনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন শুআইব (নাসাঈ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি(৪) বলেন: আব্দুর রহমান বিন ইবরাহিম দুহাইম এবং সুলায়মান বিন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নাফে থেকে, তিনি দাউদ বিন কায়স থেকে, তিনি যায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি উসামা বিন যায়েদ থেকে। অতঃপর তিনি অনুরূপ হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আহমাদ বিন কাসিম এবং ইয়াঈশ বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মাদ বিন মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন বিন মিরদাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস বিন আব্দুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইবনে জুবায়ের' রয়েছে যা ভুল। তিনি হলেন সাঈদ বিন খুমায়র, আবু উসমান আর-রাবায়ী আল-কুরতুবি। দেখুন: যাহাবির তারিখুল ইসলাম ৭/৩৫ এবং ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওদিহুল মুশতাবিহ ৩/৩৩৬।
(২) আসওয়াফ: এটি মদিনার হারামের একটি নাম, আবার কেউ কেউ বলেছেন এটি বাকী’র পার্শ্ববর্তী একটি নির্দিষ্ট স্থান। দেখুন: মুজামুল বুলদান ১/১৯১।
(৩) এটি ইবনে খুজাইমা (১৮৫) এবং বায়হাকি আল-কুবরা ১/২৭৪-২৭৫ গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি আল-মুজতাবা ১/৮১ এবং আল-কুবরা ১/১২২ (১২৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া তাবারানি আল-আওসাত ৮/৩৪৭ (৮৮৩১) গ্রন্থে দাউদ বিন কায়সের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 296)