ইবনে শিহাব, আব্বাদ বিন যিয়াদ থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন
এই আব্বাদ বিন যিয়াদকে আমি সাকিফ গোত্রের এবং আবু সুফিয়ান বিন হারিসের বংশধর বলে মনে করি, তবে এটি আমার কাছে নিশ্চিত কোনো তথ্য নয়। কেউ কেউ বলেছেন: তিনি হলেন আব্বাদ বিন যিয়াদ বিন আবু সুফিয়ান বিন হারব বিন উমাইয়্যাহ। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
বলা হয়ে থাকে যে: যিয়াদ আব্বাদকেও নিজের সন্তান হিসেবে গ্রহণ (ইস্তিলহাক) করেছিলেন। সুতরাং আব্বাদ বিন যিয়াদ হলেন এমন একজনের মাধ্যমে বংশের অন্তর্ভুক্ত যাকে নিজেও অন্যজন বংশের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। আমি তার মৃত্যুর সময়কাল সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারিনি এবং তার সম্পর্কে বিশেষ কোনো সংবাদও জানি না, তবে ইবনে শিহাব তার থেকে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: একটি হলো মোজার ওপর মাসেহ করা সংক্রান্ত হাদিস এবং অন্যটি হলো সালাত শেষে ডানে বা বামে যে কোনো একদিকে ফিরে বসা সম্পর্কে।
প্রথম হাদিসটি ইমাম মালিক বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এটি যথাযথভাবে পেশ করেননি এবং এর সনদকে ত্রুটিযুক্ত করেছেন। আর দ্বিতীয় হাদিসটি মালিকের কাছে নেই এবং তার বর্ণনার অন্তর্ভুক্তও নয়।--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাহজিবুল কামাল ১৪/১১৯।
(২) তিনি (লেখক) এভাবেই বলেছেন, তবে আল-মিযযি দৃঢ়তার সাথে বলেছেন যে তিনি যিয়াদ বিন আবু সুফিয়ানের সন্তান, যিনি ‘যিয়াদ ইবনে আবিহি’ নামে পরিচিত। তিনি আরও বলেছেন: তিনি উবায়দুল্লাহ বিন যিয়াদ, আব্দুর রহমান বিন যিয়াদ এবং সালম বিন যিয়াদের ভাই। (তাহজিবুল কামাল ১৪/১১৯)। খলিফা বিন খইয়াত তার ইতিহাসে তার উল্লেখ করেছেন। তিনি ৫৩ হিজরির মৃত্যু তালিকায় বলেছেন: "এই বছর কুফায় যিয়াদ বিন আবু সুফিয়ান ইন্তেকাল করেন এবং তিনি বসরায় সামুরা বিন জুনদুবকে এবং কুফায় আবদুল্লাহ বিন খালিদ বিন আসিদকে স্থলাভিষিক্ত করেন। অতঃপর মুআবিয়া... উবায়দুল্লাহ বিন আবু বাকরাকে সিজিস্তান থেকে অপসারিত করেন এবং আব্বাদ বিন যিয়াদকে সেখানে নিযুক্ত করেন। আব্বাদ কান্দাহারে যুদ্ধ করেন এমনকি তিনি বাইতুয যাহাব পর্যন্ত পৌঁছে যান। হিন্দুরা তার বিরুদ্ধে বিশাল বাহিনী গঠন করলে তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করেন এবং আল্লাহ হিন্দুদের পরাজিত করেন। মুআবিয়ার মৃত্যু পর্যন্ত তিনি সিজিস্তানের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।" (তারিখ খলিফা, পৃ. ২১৯)।
ইবনে আসাকির বলেছেন: "তিনি একাধিকবার দামেস্কে এসেছেন এবং মারজ রাহিতের যুদ্ধে মারওয়ান বিন হাকামের সাথে অংশগ্রহণ করেছেন।" (তারিখ দিমাশক ২৬/২২৭)।
আর তার মৃত্যু সম্পর্কে আবু হাসান আয-যিয়াদি এবং আবু বকর বিন আবি আসিম উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ১০০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। (তাহজিবুল কামাল ১৪/১২০)।