ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত দ্বিতীয় হাদিস, যা ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত
আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমার ধারণা তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব বলেছিলেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবনে আবি আল-হুকাইককে হত্যাকারীদের নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন। তিনি বলেন: তাদের মধ্যকার এক ব্যক্তি বলতেন: ইবনে আবি আল-হুকাইকের স্ত্রী চিৎকার করে আমাদের বিষয়টিকে প্রকাশ করে দিচ্ছিল এবং আমাদের কষ্টে ফেলে দিচ্ছিল। তখন আমি তার উপর তলোয়ার তুলতাম, কিন্তু পরে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিষেধের কথা মনে পড়ত, তাই আমি বিরত থাকতাম। যদি এই নিষেধ না থাকতো, তবে আমরা তার থেকে মুক্তি পেতাম।
ইয়াহইয়া এভাবেই বলেছেন: আমার ধারণা তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব বলেছিলেন। ইবনুল কাসিম, বিশর ইবনে উমর, ইবনে বুকাইর, আবু মুসআব এবং অন্যান্যরা তার অনুসরণ করেছেন।
আল-কানাবি বলেছেন: আমার ধারণা তিনি আবদুল্লাহ ইবনে কাব অথবা আবদুর রহমান ইবনে কাব বলেছিলেন।
ইবনে ওয়াহাব এটি মালিক থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন; কিন্তু তিনি আবদুল্লাহ বা আবদুর রহমানের নাম উল্লেখ করেননি এবং এরূপ কোনো ধারণার কথাও বলেননি।
তাদের সকলে এবং "মুওয়াত্তা"র বর্ণনাকারীদের একটি দল এই হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন, যেমনটি আমরা তাদের মতভেদসহ উল্লেখ করেছি। তাদের মধ্যে কেউই এটিকে মুসনাদ (সংযুক্ত) করেননি। মালিকের সমস্ত বর্ণনাকারীদের মধ্যে ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ছাড়া অন্য কেউ একে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। কেননা তিনি এতে বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি কাব ইবনে মালিক থেকে।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ১/ ৫৭৫ - ৫৭৬ (১২৯০)।
(২) "বাররাহাত" অর্থাৎ: সে আমাদের বিষয়টি প্রকাশ করে দিয়েছিল, যার ফলে আমাদের জন্য তা কঠিন হয়ে পড়েছিল। আর "আল-বারহা" অর্থ তীব্রতা ও কষ্ট। দেখুন: লিসানুল আরব ২/ ৪১০।
(৩) "ইবনে" শব্দটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৪) মুওয়াত্তার বর্ণনায় তার রিওয়ায়াত দেখুন (৯১৯)।
(৫) মুওয়াত্তার ওপর আমাদের টীকা দেখুন।