وحدَّثنا خلفُ بن القاسم، قال: حدَّثنا أبو مَيْمُونٍ عبدُ الرَّحمنِ بن عُمر، قال: حدَّثنا أبو زُرعةَ، قال(1): أخبرنا سعيدُ بن أبي مريم، قال: أخبرني يحيى بن أيُّوبَ، قال: أخبرني محمدُ بن عَجْلانَ، أنَّ ابن شِهابٍ أخبرهُ، أنَّ عُمرَ بن عبدِ العزيزِ صلَّى للنّاسِ المغرِبَ فسَها، فنهضَ في الرَّكعتينِ، فقال النّاسُ: سُبحانَ الله، فلم يجلِسْ، فلمّا فرَغَ من صلاتِهِ، سجَدَ سجدتينِ، ثُمَّ انصرفَ، فسألَ ابنَ شِهاب، فقال: أصبتَ إن شاء اللهُ، والسُّنَّة على غيرِ الذي صنعتَ. فقال لهُ عُمرُ: فكيفَ؟ قال: تجعلُهُما قبل السَّلام. قال عُمرُ: إنِّي قلتُ: إنَّهُ دَخَلَ عليَّ، ولم يَدخُلْ عليهِم. قال ابنُ شِهاب: ما دَخَلَ عليكَ، دخَلَ عليهِم.
وقال سُفيانُ الثَّوريُّ، والحسنُ بن صالح، وأبو حنيفةَ وأصحابُهُ: السُّجُودُ كلُّهُ بعد السَّلام(2)، ورُوي ذلك عن عليِّ بن أبي طالبٍ(3)، وعبدِ الله بن مسعُودٍ(4)، وسعدِ بن أبي وقّاصٍ(5)، وعمّارِ بن ياسِر(6)، والضَّحّاكِ بن قيسٍ، وعِمران بن حُصينٍ(7).
واختُلِفَ في ذلك عن مُعاوية بن أبي سُفيان، وعنِ ابن عبّاسٍ وعنِ ابن الزُّبيرِ. وبه قال الحسنُ البصريُّ، وأبو سلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ، وعُمرُ بن عبدِ العزيزِ، وإبراهيمُ النَّخعيُّ، وابنُ أبي ليلى.--------------------------------------------
(1) في تاريخه 1/ 519 - 520. وانظر: الاستذكار 1/ 525.
(2) انظر: الاستذكار 1/ 525.
(3) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (4472)، والأوسط لابن المنذر 3/ 378 (1703).
(4) انظر: مصنَّف عبد الرزاق (3491)، ومسند أحمد 7/ 159 (4076).
(5) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (4476)، والأوسط لابن المنذر 3/ 377 (1698، 1701)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 441.
(6) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (4476)، والأوسط لابن المنذر 3/ 377 (1701).
(7) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (4474). وانظر جميع ذلك في الاستذكار 1/ 525.
আমাদের নিকট খালফ ইবনুল কাসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মাইমুন আবদুর রহমান ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আজলান যে, ইবনে শিহাব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উমর ইবনে আবদুল আজিজ মানুষকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন এবং তাতে তিনি ভুল করলেন। তিনি দুই রাকাত শেষ করে (বৈঠক না করেই) দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন লোকেরা 'সুবহানাল্লাহ' বলল, কিন্তু তিনি বসলেন না। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন (সালামের পর) দুটি সিজদাহ করলেন, তারপর ফিরে গেলেন। এরপর তিনি ইবনে শিহাবকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। ইবনে শিহাব বললেন: ইনশাআল্লাহ আপনি ঠিকই করেছেন, তবে সুন্নাহ আপনি যা করেছেন তার ব্যতিক্রম। উমর তাকে বললেন: তবে সেটি কী? তিনি বললেন: আপনি সিজদাহ দুটি সালামের পূর্বে করবেন। উমর বললেন: আমি মনে করেছিলাম যে, (ভুলটি) কেবল আমার ওপর আপতিত হয়েছে, তাদের ওপর নয়। ইবনে শিহাব বললেন: যা আপনার ওপর আপতিত হয়েছে, তা তাদের ওপরও আপতিত হয়েছে।
সুফিয়ান আস-সাওরি, হাসান ইবনে সালিহ, আবু হানিফা এবং তাঁর অনুসারীগণ বলেছেন: (সাহু) সিজদাহ সবটুকুই সালামের পরে(২)। আর এটি বর্ণিত হয়েছে আলী ইবনে আবি তালিব(৩), আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ(৪), সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস(৫), আম্মার ইবনে ইয়াসির(৬), দাহহাক ইবনে কাইস এবং ইমরান ইবনে হুসাইন(৭) থেকে।
এ বিষয়ে মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান, ইবনে আব্বাস এবং ইবনে আল-যুবায়ের থেকে ভিন্ন ভিন্ন বর্ণনা পাওয়া যায়। আর এটিই বলেছেন হাসান বসরী, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান, উমর ইবনে আবদুল আজিজ, ইব্রাহিম আন-নাখায়ি এবং ইবনে আবি লায়লা।--------------------------------------------
(১) তাঁর তারিখ গ্রন্থে ১/ ৫১৯ - ৫২০। এবং দেখুন: আল-ইসতিযকার ১/ ৫২৫।
(২) দেখুন: আল-ইসতিযকার ১/ ৫২৫।
(৩) দেখুন: মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৪৪৭২), এবং ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৩/ ৩৭৮ (১৭০৩)।
(৪) দেখুন: মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৩৪৯১), এবং মুসনাদে আহমাদ ৭/ ১৫৯ (৪০৭৬)।
(৫) দেখুন: মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৪৪৭৬), ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৩/ ৩৭৭ (১৬৯৮, ১৭০১), এবং তাহাবি কৃত শারহু মাআনিল আসার ১/ ৪৪১।
(৬) দেখুন: মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৪৪৭৬), এবং ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৩/ ৩৭৭ (১৭০১)।
(৭) দেখুন: মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৪৪৭৪)। এবং এ সবকিছুই দেখুন আল-ইসতিযকার ১/ ৫২৫-এ।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 67)