ইবনে শিহাবের প্রথম হাদিস, আতা ইবনে ইয়াজিদ থেকে
মালিক(১) বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াজিদ আল-লাইসি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে: আনসারদের কিছু লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চাইলেন, তিনি তাঁদের দান করলেন। তারপর তাঁরা আবারও চাইলেন, তিনি আবারও দান করলেন। এমনকি তাঁর নিকট যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে যে কল্যাণ (সম্পদ) থাকে, তা আমি কখনোই তোমাদের থেকে জমিয়ে রাখব না। আর যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন; যে ব্যক্তি অমুখাপেক্ষী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অমুখাপেক্ষী করেন; আর যে ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করেন। ধৈর্য অপেক্ষা উত্তম ও অধিক প্রশস্ত আর কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।"
"মুওয়াত্তা"-য় হাদিসটি এভাবেই আছে, আমার জানামতে এর কোনো অংশে কোনো মতভেদ নেই(২)।
এটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ বিন কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর(৩) বিন মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম, মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন কামিল এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-মিসওয়ার। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বকর বিন সাহল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াজিদ আল-লাইসি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে: আনসারদের(৪) কিছু লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চাইলেন, তিনি তাঁদের দান করলেন। তারপর তাঁরা আবার চাইলেন, তিনি আবারও দান করলেন। আবারও তাঁরা চাইলেন এবং তিনি তাঁদের দান করলেন, যতক্ষণ না তাঁর নিকট যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল(৫)। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে যে কল্যাণ থাকে, তা আমি কখনোই তোমাদের থেকে জমিয়ে রাখব না। আর যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৫৯৭ (২৮৫০)।
(২) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আল-জুহরি (২১০৭), আহমদের নিকট ইসহাক বিন সুলাইমান ১৮/ ৩৮৮ (১১৮৯১), আল-দারিমির নিকট আল-হাকাম বিন আল-মুবারক (১৬৫৩), সুওয়াইদ বিন সাঈদ তাঁর বর্ণনায় (৮০৬), সুনানে আবু দাউদে আব্দুল্লাহ বিন মাসলামাহ আল-কা'নাবি (১৬৪৪) এবং মুসনাদ আল-জাওহারিতে (১৯৬), বুখারিতে আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-তিন্নিসি (১৪৬৯), আব্দুর রহমান বিন আল-কাসিম তাঁর বর্ণনায় (৭৮), কুতাইবা বিন সাঈদ বিন মুসলিম (১০৫৩), মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-শায়বানি তাঁর বর্ণনায় (৮৯৮), তিরমিজিতে মান বিন ঈসা আল-কাজ্জাজ (২০২৪), এবং ইয়াহইয়া বিন বুকাইর তাঁর বর্ণনায়, পৃষ্ঠা ২০।
(৩) পাণ্ডুলিপি ১-এ: "আমর", যা একটি বিকৃতি।
(৪) তাঁর উক্তি: "আনসারদের মধ্য থেকে" কথাটি পাণ্ডুলিপি ১ ও দাল-এ বাদ পড়েছে।
(৫) পাণ্ডুলিপি ১ ও দাল-এ: "ইযা আনফাদা", আর যা পাঠ হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে তা শীন ৪ থেকে।