أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الله والحَسَنِ ابني محمدِ بن عليِّ بن الحنفيَّةِ، عن أبيهما(1): أنَّ عليًّا مرَّ بابنِ عبّاسٍ وهُو يُفْتي في مُتْعةِ النَّساءِ: أنَّهُ لا بأسَ بها، فقال لهُ عليٌّ: إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نهَى عنها وعن لُحُوم الحُمُرِ الأهليَّةِ، يومَ خَيْبرَ(2).
ويقولُون: إنَّهُ لم يسمَعْهُ يحيى بنُ سعيدٍ من الزُّهْريِّ، وإنَّما رواهُ عن(3) مالكٍ، عن الزُّهْريِّ.
حدَّثنا خَلَفٌ، قال: حدَّثنا(4) عبدُ الله بنُ عُمر، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ بن الحجّاج، قال: حدَّثنا بكرُ بن خلف، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ الثَّقفيُّ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ الأنصاريُّ. وحدَّثنا خلفُ بن قاسم، قال: حدَّثنا أبو الطّاهِرِ محمدُ بن أحمد بن عبدِ الله وعليُّ بن محمدِ بن عُمرَ الحرّانيُّ، قالا: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ بن عبدِ المجيدِ، قال: سَمِعتُ يحيى بنَ سعيدٍ الأنصاريَّ يقولُ: أخبرني مالكُ بنُ أنس، عن ابن شِهاب، أنَّ عبدَ الله والحسنَ ابنَيْ محمدِ بن عليٍّ أخبراهُ، أنَّ أباهُما أخبرهُما، أنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ قال: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ عن مُتعةِ النَّساء(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "عن أبيهما" سقط من ض، م.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (849)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 25، والطبراني في الصغير (368)، والأوسط (3471)، والدارقطني في العلل 4/ 117، والخطيب في تاريخ مدينة السلام 8/ 370 من طريق الطبراني.
(3) هذا الحرف سقط من م.
(4) في م: "بن"، وهو خطأ بيّن.
(5) أخرجه الترمذي (1794)، والبزار في مسنده (642)، والنسائي في المجتبى 6/ 126، وفي الكبرى 5/ 235 (5524)، وأبو عوانة في مسنده (7646) من طرق عن يحيى بن سعيد، به.
وانظر: المسند الجامع 13/ 266 - 268 (10143).
ويقولُون: إنَّهُ لم يسمَعْهُ يحيى بنُ سعيدٍ من الزُّهْريِّ، وإنَّما رواهُ عن(3) مالكٍ، عن الزُّهْريِّ.
حدَّثنا خَلَفٌ، قال: حدَّثنا(4) عبدُ الله بنُ عُمر، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ بن الحجّاج، قال: حدَّثنا بكرُ بن خلف، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ الثَّقفيُّ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ الأنصاريُّ. وحدَّثنا خلفُ بن قاسم، قال: حدَّثنا أبو الطّاهِرِ محمدُ بن أحمد بن عبدِ الله وعليُّ بن محمدِ بن عُمرَ الحرّانيُّ، قالا: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ بن عبدِ المجيدِ، قال: سَمِعتُ يحيى بنَ سعيدٍ الأنصاريَّ يقولُ: أخبرني مالكُ بنُ أنس، عن ابن شِهاب، أنَّ عبدَ الله والحسنَ ابنَيْ محمدِ بن عليٍّ أخبراهُ، أنَّ أباهُما أخبرهُما، أنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ قال: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ عن مُتعةِ النَّساء(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "عن أبيهما" سقط من ض، م.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (849)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 25، والطبراني في الصغير (368)، والأوسط (3471)، والدارقطني في العلل 4/ 117، والخطيب في تاريخ مدينة السلام 8/ 370 من طريق الطبراني.
(3) هذا الحرف سقط من م.
(4) في م: "بن"، وهو خطأ بيّن.
(5) أخرجه الترمذي (1794)، والبزار في مسنده (642)، والنسائي في المجتبى 6/ 126، وفي الكبرى 5/ 235 (5524)، وأبو عوانة في مسنده (7646) من طرق عن يحيى بن سعيد، به.
وانظر: المسند الجامع 13/ 266 - 268 (10143).
ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ও হাসান থেকে—যারা মুহাম্মাদ বিন আলী বিন আল-হানাফিয়ার দুই পুত্র—তাঁরা তাঁদের পিতা(১) থেকে বর্ণনা করেন: আলী (রা.) ইবনে আব্বাসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি নারীদের মুতআ বিবাহ সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছিলেন যে এতে কোনো অসুবিধা নেই। তখন আলী তাঁকে বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের যুদ্ধের দিন এটি এবং গৃহপালিত গাধার গোশত নিষিদ্ধ করেছেন(২)।
এবং তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ এটি যুহরী থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি(৩) মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
খালাফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন উমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(৪), তিনি বলেন: আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বকর বিন খালাফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। এবং খালাফ বিন কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আবদুল্লাহ এবং আলী বিন মুহাম্মাদ বিন উমর আল-হাররানী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: জাফর বিন মুহাম্মাদ আল-ফিরইয়াবী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আল-মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব বিন আবদুল মাজীদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীকে বলতে শুনেছি: মালিক বিন আনাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, আবদুল্লাহ এবং হাসান—যারা মুহাম্মাদ বিন আলীর দুই পুত্র—তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁদের পিতা তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী বিন আবি তালিব (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন নারীদের মুতআ বিবাহ নিষিদ্ধ করেছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তাদের পিতা থেকে" অংশটি ‘দ্বদ’ এবং ‘মীম’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এটি সাঈদ বিন মনসুর তাঁর ‘সুনান’ (৮৪৯) গ্রন্থে, তাহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৩/২৫ গ্রন্থে, তাবারানী ‘আস-সগির’ (৩৬৮) ও ‘আল-আওসাত’ (৩৪৭১) গ্রন্থে, দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ ৪/১১৭ গ্রন্থে এবং খতীব ‘তারিখু মদিনাতিস সালাম’ ৮/৩৭০ গ্রন্থে তাবারানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এই অক্ষরটি ‘মীম’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে "বিন" রয়েছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(৫) এটি তিরমিযী (১৭৯৪), বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’ (৬৪২) গ্রন্থে, নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৬/১২৬ এবং ‘আল-কুবরা’ ৫/২৩৫ (৫৫২৪) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা তাঁর ‘মুসনাদ’ (৭৬৪৬) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৩/২৬৬ - ২৬৮ (১০১৪৩)।
এবং তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ এটি যুহরী থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি(৩) মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
খালাফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন উমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(৪), তিনি বলেন: আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বকর বিন খালাফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। এবং খালাফ বিন কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আবদুল্লাহ এবং আলী বিন মুহাম্মাদ বিন উমর আল-হাররানী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: জাফর বিন মুহাম্মাদ আল-ফিরইয়াবী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আল-মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব বিন আবদুল মাজীদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীকে বলতে শুনেছি: মালিক বিন আনাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, আবদুল্লাহ এবং হাসান—যারা মুহাম্মাদ বিন আলীর দুই পুত্র—তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁদের পিতা তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী বিন আবি তালিব (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন নারীদের মুতআ বিবাহ নিষিদ্ধ করেছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তাদের পিতা থেকে" অংশটি ‘দ্বদ’ এবং ‘মীম’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এটি সাঈদ বিন মনসুর তাঁর ‘সুনান’ (৮৪৯) গ্রন্থে, তাহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৩/২৫ গ্রন্থে, তাবারানী ‘আস-সগির’ (৩৬৮) ও ‘আল-আওসাত’ (৩৪৭১) গ্রন্থে, দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ ৪/১১৭ গ্রন্থে এবং খতীব ‘তারিখু মদিনাতিস সালাম’ ৮/৩৭০ গ্রন্থে তাবারানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এই অক্ষরটি ‘মীম’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে "বিন" রয়েছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(৫) এটি তিরমিযী (১৭৯৪), বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’ (৬৪২) গ্রন্থে, নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৬/১২৬ এবং ‘আল-কুবরা’ ৫/২৩৫ (৫৫২৪) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা তাঁর ‘মুসনাদ’ (৭৬৪৬) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৩/২৬৬ - ২৬৮ (১০১৪৩)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 523)