وأجيءُ باللَّبَنِ الخاثرِ(1) الذي أنْفَسُهُ على نفسي وعلى ولدي، فأصُبُّهُ عليه، فيجيءُ الكلبُ حتّى يلحسهُ، ثُمَّ يَشْغَرُ(2) فيبُولُ عليه. قال: فبنَيْنا حتّى بلَغْنا مَوْضِعَ الحَجَرِ، وما يرى الحجَرَ أحدٌ، فإذا هُو وسطُ حِجارةٍ تكادُ أن تَتَراءى فيها وُجُوهُنا، فقال بطنٌ من قُريش: نحنُ نَضعُهُ، وقال آخرُون: نحنُ، فقالوا: اجعلُوا بينكُم حكمًا، قالوا: أوَّلُ من يَجيءُ من هذا الفجِّ، فجاء النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: أتاكُمُ الأمينُ، فقالوا لهُ، فوَضَعهُ في ثوبٍ، ثُمَّ دعا بُطُونَهُم، فأخذُوا بنواحيهِ، فمشى معهُم حتّى وضعهُ هُو.
وذكر الواقِديُّ، عن ابن أبي سَبْرة، عن يحيى بن شِبْل، عن أبي جعفرٍ محمدِ بن عليٍّ، قال: كان بابُ الكعبةِ على عهدِ العَماليقِ وجُرْهُم وإبراهيمَ عليه السلام بالأرضِ، حتّى بنتهُ قُريشٌ، ورَدمُوا الرَّدمَ الأعلى، وصَرفُوا السَّيلَ عن الكعبةِ، وكسَوا يومئذٍ البيتَ الوَصائلَ(3).
قال الواقِديُّ: وحدَّثنا مَعْمرٌ، عن همّام بن مُنبِّهٍ، سمِع أبا هُريرة يقولُ: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن سَبِّ أسعد الحِميريِّ، وهُو تُبَّعٌ، وهُو أوَّلُ من كسا البيت، وهُو تُبَّعٌ الآخِرُ(4).
أخبرنا سعيدُ بن عُثمان، قال: حدَّثنا أحمدُ بن دُحيم، قال: حدَّثنا محمدُ بن إبراهيم الدَّيبُليُّ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عبدِ الرَّحمنِ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن عُبيدِ الله بن أبي يزيد، عن أبيهِ: أنَّ عُمر بن الخطّابِ قدِمَ مكَّة، فأرسلَ إلى شيخ--------------------------------------------
(1) اللبن الخاثر: الخثُورة ضد الرقة، وخثر اللبن، ثخن وغلظ. المعجم الوسيط 1/ 218.
(2) شغر الكلب: رفع إحدى رجليه ليبول. المعجم الوسيط 1/ 486.
(3) الوصائل: ثياب حمر مخططة يمانية. انظر: لسان العرب (وصل). والأثر المذكور أخرجه الأزرقي في أخبار مكة 1/ 171 من طريق الواقدي.
(4) أخرجه الحارث بن أبي أسامة، بغية الباحث (390)، وابن عدي في الكامل 6/ 241 من طريق الواقدي، به.
وذكر الواقِديُّ، عن ابن أبي سَبْرة، عن يحيى بن شِبْل، عن أبي جعفرٍ محمدِ بن عليٍّ، قال: كان بابُ الكعبةِ على عهدِ العَماليقِ وجُرْهُم وإبراهيمَ عليه السلام بالأرضِ، حتّى بنتهُ قُريشٌ، ورَدمُوا الرَّدمَ الأعلى، وصَرفُوا السَّيلَ عن الكعبةِ، وكسَوا يومئذٍ البيتَ الوَصائلَ(3).
قال الواقِديُّ: وحدَّثنا مَعْمرٌ، عن همّام بن مُنبِّهٍ، سمِع أبا هُريرة يقولُ: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عن سَبِّ أسعد الحِميريِّ، وهُو تُبَّعٌ، وهُو أوَّلُ من كسا البيت، وهُو تُبَّعٌ الآخِرُ(4).
أخبرنا سعيدُ بن عُثمان، قال: حدَّثنا أحمدُ بن دُحيم، قال: حدَّثنا محمدُ بن إبراهيم الدَّيبُليُّ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عبدِ الرَّحمنِ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن عُبيدِ الله بن أبي يزيد، عن أبيهِ: أنَّ عُمر بن الخطّابِ قدِمَ مكَّة، فأرسلَ إلى شيخ--------------------------------------------
(1) اللبن الخاثر: الخثُورة ضد الرقة، وخثر اللبن، ثخن وغلظ. المعجم الوسيط 1/ 218.
(2) شغر الكلب: رفع إحدى رجليه ليبول. المعجم الوسيط 1/ 486.
(3) الوصائل: ثياب حمر مخططة يمانية. انظر: لسان العرب (وصل). والأثر المذكور أخرجه الأزرقي في أخبار مكة 1/ 171 من طريق الواقدي.
(4) أخرجه الحارث بن أبي أسامة، بغية الباحث (390)، وابن عدي في الكامل 6/ 241 من طريق الواقدي، به.
আমি ঘন দুধ(১) নিয়ে আসতাম যা আমি নিজের জন্য এবং আমার সন্তানের জন্য অত্যন্ত মূল্যবান মনে করতাম, তারপর আমি তা তার (মূর্তির) ওপর ঢালতাম। এরপর কুকুর আসত এবং তা চাটত, তারপর সে তার একটি পা তুলত(২) এবং তার ওপর প্রস্রাব করত। তিনি বললেন: এরপর আমরা নির্মাণ কাজ চালিয়ে গেলাম যতক্ষণ না আমরা হাজারে আসওয়াদের (কালো পাথর) স্থানে পৌঁছলাম। তখন পর্যন্ত কেউ পাথরটি দেখতে পায়নি। হঠাৎ দেখা গেল তা পাথরসমূহের মাঝে অবস্থিত, যাতে আমাদের চেহারাগুলো প্রায় প্রতিবিম্বিত হচ্ছিল। তখন কুরাইশদের একটি শাখা গোত্র বলল: আমরা এটি স্থাপন করব। অন্যরা বলল: আমরা করব। তখন তারা বলল: তোমাদের মাঝে একজন বিচারক নিয়োগ করো। তারা বলল: এই গিরিপথ দিয়ে প্রথম যে আসবে (সে-ই বিচারক হবে)। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন। তারা বলল: তোমাদের কাছে 'আল-আমিন' (বিশ্বস্ত ব্যক্তি) এসেছেন। তারা তাঁকে বিষয়টি জানাল। তিনি তখন পাথরটি একটি কাপড়ে রাখলেন, তারপর তাদের শাখা গোত্রগুলোকে ডাকলেন। তারা কাপড়ের কিনারাগুলো ধরল এবং তিনি তাদের সাথে হাঁটলেন যতক্ষণ না তিনি নিজেই তা (যথাস্থানে) স্থাপন করলেন।
ওয়াকিদি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি সাবরাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে শিবল থেকে, তিনি আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে; তিনি বলেন: আমালিকা, জুরহুম এবং ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর যুগে কাবার দরজা মাটির সাথে সমতলে ছিল। অবশেষে কুরাইশরা তা নির্মাণ করল, তারা উচ্চ বাঁধ নির্মাণ করল এবং কাবার দিক থেকে ঢল সরিয়ে দিল। সেদিন তারা কাবা ঘরকে 'ওয়াসাইল'(৩) নামক বস্ত্র দ্বারা আবৃত করল।
ওয়াকিদি বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসআদ আল-হিময়ারিকে গালি দিতে নিষেধ করেছেন, তিনি ছিলেন তুব্বা। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি কাবাকে পোশাক (কিসওয়াহ) পরিয়েছিলেন, এবং তিনি ছিলেন শেষ তুব্বা(৪)।
সাঈদ ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাইবুলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: উমর ইবনুল খাত্তাব মক্কায় আসলেন, তখন তিনি একজন বৃদ্ধের নিকট লোক পাঠালেন--------------------------------------------
(১) ঘন দুধ: এটি পাতলার বিপরীত। দুধ ঘন হওয়া মানে তা জমাট বাঁধা ও গাঢ় হওয়া। আল-মু'জাম আল-ওয়াসিত ১/২১৮।
(২) কুকুরের পা তোলা: প্রস্রাব করার জন্য তার একটি পা উঁচু করা। আল-মু'জাম আল-ওয়াসিত ১/৪৮৬।
(৩) আল-ওয়াসাইল: ইয়েমেনি লাল ডোরাকাটা কাপড়। দেখুন: লিসানুল আরব (ওয়াসল)। বর্ণিত বর্ণনাটি আল-আযরাকি 'আখবারু মক্কা' ১/১৭১-এ ওয়াকিদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি আল-হারিস ইবনে আবি উসামা 'বুগইয়াতুল বাহিস' (৩৯০) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৬/২৪১-এ ওয়াকিদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ওয়াকিদি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি সাবরাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে শিবল থেকে, তিনি আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে; তিনি বলেন: আমালিকা, জুরহুম এবং ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর যুগে কাবার দরজা মাটির সাথে সমতলে ছিল। অবশেষে কুরাইশরা তা নির্মাণ করল, তারা উচ্চ বাঁধ নির্মাণ করল এবং কাবার দিক থেকে ঢল সরিয়ে দিল। সেদিন তারা কাবা ঘরকে 'ওয়াসাইল'(৩) নামক বস্ত্র দ্বারা আবৃত করল।
ওয়াকিদি বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসআদ আল-হিময়ারিকে গালি দিতে নিষেধ করেছেন, তিনি ছিলেন তুব্বা। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি কাবাকে পোশাক (কিসওয়াহ) পরিয়েছিলেন, এবং তিনি ছিলেন শেষ তুব্বা(৪)।
সাঈদ ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাইবুলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: উমর ইবনুল খাত্তাব মক্কায় আসলেন, তখন তিনি একজন বৃদ্ধের নিকট লোক পাঠালেন--------------------------------------------
(১) ঘন দুধ: এটি পাতলার বিপরীত। দুধ ঘন হওয়া মানে তা জমাট বাঁধা ও গাঢ় হওয়া। আল-মু'জাম আল-ওয়াসিত ১/২১৮।
(২) কুকুরের পা তোলা: প্রস্রাব করার জন্য তার একটি পা উঁচু করা। আল-মু'জাম আল-ওয়াসিত ১/৪৮৬।
(৩) আল-ওয়াসাইল: ইয়েমেনি লাল ডোরাকাটা কাপড়। দেখুন: লিসানুল আরব (ওয়াসল)। বর্ণিত বর্ণনাটি আল-আযরাকি 'আখবারু মক্কা' ১/১৭১-এ ওয়াকিদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি আল-হারিস ইবনে আবি উসামা 'বুগইয়াতুল বাহিস' (৩৯০) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৬/২৪১-এ ওয়াকিদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 476)